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Karl Marx |
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O lado bom da escravidão |
Permita-me
dar a você um exemplo da dialética do Sr. Proudon.
A
liberdade e a escravidão constituem um antagonismo.
Não há nenhuma necessidade para mim falar dos aspectos bons ou
maus da liberdade. Quanto à escravidão, não há nenhuma necessidade
para mim falar
de seus
aspectos maus. A única coisa
que requer explanação é o lado bom da escravidão.
Eu não me refiro à escravidão indireta, a escravidão do
proletariado; eu refiro-me à escravidão direta, à escravidão dos
pretos no Suriname, no Brasil, nas regiões do sul da América do Norte.
A
escravidão direta é tanto quanto o pivô em cima do qual nosso
industrialismo dos dias de hoje faz girar a maquinaria, o crédito, etc.
Sem escravidão não haveria nenhum algodão, sem algodão não haveria
nenhuma indústria moderna. É
a escravidão que tem dado valor às colônias, foram as colônias que
criaram o comércio mundial, e o comércio mundial é a condição necessária
para a indústria de máquina em grande escala.
Conseqüentemente, antes do comércio de escravos, as colônias
emitiram muito poucos produtos ao mundo velho, e não mudaram visivelmente
a cara do mundo. A escravidão é conseqüentemente uma categoria
econômica
de suprema importância. Sem escravidão, a América do Norte, a nação a
mais progressista, ter-se-ia transformado em um país patriarcal.
Apenas apague a América do Norte do mapa e você conseguirá
anarquia, a deterioração completa do comércio e da civilização
moderna. Mas abolir com a
escravidão seria varrer a América para fora do mapa.
Sendo uma categoria econômica, a escravidão existiu em todas as
nações desde o começo do mundo. Tudo que as nações modernas
conseguiram foi disfarçar a escravidão em casa e importá-la abertamente
no Novo Mundo. Após estas
reflexões sobre escravidão, que o bom Sr. Proudhon fará? Procurará
a síntese da liberdade e da escravidão, o verdadeiro caminho dourado, em
outras palavras o equilíbrio entre a escravidão e a liberdade.
Carta
de Karl Marx a Pavel Vasilyevich Annenkov, Paris
Escrita
em 28 de dezembro de
1846 Rue d'Orleans, 42, Faubourg Namur.
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Sobre Ferdinand Lassalle |
Está
completamente claro para mim agora que ele, como é provado por sua formação
cranial e seu nariz, descende de negros do Egito (supondo-se que sua mãe
ou avó não tenha cruzado com um negro). Agora esta união de Judaísmo e
Germanismo com uma substância negra básica deve produzir um produto
peculiar. A impertinência do camarada é também própria de Crioulo.
Carta de Marx a Engels, em 30 de julho de 1862. Marx está-se referindo a Ferdinand Lasalle, um dos líderes socialistas da Alemanha. O mesmo texto também é citado por Francis Wheen, Karl Marx, trad. Vera Ribeiro, Rio de Janeiro: Record, 2001, p.58. O autor, porém, apresenta o texto como anti-semitismo (apesar de Marx também ser etnicamente judeu), não observando o que predomina no texto, o racismo contra os negros. FR
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À
propósito Lassalle-Lazarus. Lepisius em sua grande obra sobre o Egito
provou que os judeus do Egito nada mais eram que [os da]
história que Manetho narra da expulsão do Egito do “povo
leproso”. Encabeçando esses leprosos estava um rabino egípcio Lazarus,
o leproso, que assim é o arquétipo do judeu crioulo (judeus negros), e
Lassalle é o típico Lazarus.
Carta de Marx a Engels, datada de 10 de maio de 1861. |
London, 6 September 1855, 28 Dean Street, SohoMy Dear Mrs Daniels, It is impossible to describe the grief I felt on hearing that dear, unforgettable Roland had passed away. Although the latest news reaching me through Steffen had been far from reassuring, I did not for all that ever abandon hope of your excellent husband’s recovery. His was a sensitive, finely-tuned and altogether noble nature-character, talents and physical appearance in rare harmony. Seen amongst the others in Cologne, Daniels always seemed to me like the statue of a Greek god deposited by some freak of fate in the midst of a crowd of Hottentots. His premature decease is an irreparable loss not only to his family and friends but also to science, in which he gave promise of the finest achievements, and to the great, suffering mass of humanity, who possessed in him a loyal champion. Carta de Marx a Amalie Daniels, em Colônia. Enviada de Londres e datada de 6 de setembro de 1855 Source: MECW Volume 39,
p. 548; De http://www.marxists.org/archive/marx/works/1855/letters/55_09_06a.htm |
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Biografia de KARL MARX |
Textos
extraídos de:
ftp://ftp.ibiblio.org/pub/docs/books/gutenberg/etext91/mormon13.txt
(original, em inglês).
Joseph
Smith, O Livro de Mórmon, São Paulo: Centro Editorial Brasileiro,
1975 (tradução em português).
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