Es durante este Concilio que el Papa francés Urbano II llama a los obispos y a los príncipes de la Cristiandad a establecer una necesaria paz en Europa e ir al rescate de los Santos Lugares, que desde el siglo VIII, cuando el Patriarca Sofronio rinde la ciudad de Jerusalén ante las huestes del Califa Omar, se hallaban en manos del Islam, encontrándose en grave peligro la subsistencia de la cultura europea y del mismo Imperio Romano-Germánico así como los valores de la Fe Católica Apostólica Romana que había forjado la moral y los valores por los que se regía la mayor parte de la población de Occidente.

Una multitud entusiasmada integrada por sacerdotes, militares y la población en general llegada desde diversos puntos lejanos de Europa para presenciar el magno evento, estalla a la proclamación papal al grito de: “DEUS LO VOLT” , (“Dios lo Quiere”), mientras los cardenales cortan trozos de sus propias capas magnas y, formando cruces con ellos, los prenden al pecho de quienes hacen votos para participar de esta Santa Gesta de Redención y Liberación.

2. Godofredo de Bouillon escucha el llamado papal.

Desde la lejana Lorena, su duque, Godofredo, apodado “El Pío”, que también lo es de Bouillon y de Stenay, decide abrazar la Cruz, vender todos sus bienes y apartando lo necesario para el avituallamiento de sus tropas en el largo recorrido por tierra, siguiendo la antigua Vía Ignatia hasta Dirraquio, de allí a Constantinopla, Nicea y Jerusalén, entrega el producido de la venta a los pobres de sus dominios y jura jamás volver a sus tierras y nunca fundar nuevos señoríos para sí, ya fuese su marcha victoriosa o perdidosa.

Tras un largo derrotero en el que sus huestes no conocen derrota, junto al resto de los Ejércitos Cruzados, de los cuales es el indiscutible líder, sitia, toma y entra ceremonialmente a la Ciudad Santa el día 15 de julio de 1099.

Cuando los Barones allí presentes le ofrecen la Corona de Jerusalén, él rechaza tal honor diciendo que donde Cristo había portado una Corona de Espinas, él no podría lucir una corona de oro, aceptando solamente el título de “Defensor del Santo Sepulcro”.

3. Creación de la Orden de Nuestra Señora del Monte Sion y del Santo Espíritu

Ese mismo día, por la tarde, traspasando la puerta sur de Jerusalén, llega a los pies del Monte Sion, lugar donde el Dios Vivo eligió para vivir entre los hombres y sobre las ruinas de una abadía bizantina del s.IV erigida en honor a “Santa María, Madre de Todas las Iglesias”, funda la Soberana Orden de Santa María del Monte Sion, con tres carismas distintos: el religioso y el laico: civil y militar, que hasta la actualidad, de distinto modo, perduran.

La Constitución de la Orden es aprobada por el hermano de Godofredo, el rey Balduino de Jerusalén, en el año 1100 y es ratificada por Su Santidad el Papa Pascual II en el año 1101.

Desde el año 1118 hasta el año 1188 el Gran Maestre Soberano de la Orden del Monte Sion, lo es también de la Orden del Temple .

Se suceden en los 906 años de su existencia, atravesando la historia de Europa y Medio Oriente y en la actualidad, de los cinco continentes 43 Grandes Maestres, siendo el primero Godofredo de Bouillon y el último, Su Excelencia Ilustrísima (S.E.I.) el Dr. Eduardo Fernando Girerd, quien inició su gobierno el 28 de febrero de 1997, habiendo sido previamente, durante ocho años, Vice Gran Maestre de la misma, dedicando treinta y dos años de servicio a esta Santa Institución.