FRENTE DEMOCRÁTICO DE LIBERACIÓN NACIONAL

 

VENEZUELA SERA LIBRE Y SIN TIRANOS

 

 

EDITORIAL DEL MARTES 04 DE NOVIEMBRE  DE 2003

 

 

 

¿DE VERDAD QUEREMOS SER LIBRES?

 

La libertad es un bien intangible, o sea, que no pude ser tocado, cuantificado, medido y catalogado. Sin embargo cuando se es libre se puede decidir quien ser y que hacer, se puede pensar como mejor nos parezca, se puede tener una u otra tendencia ideológica y hasta sexual, se puede tener el culto a lo que consideremos ese ser supremo a quien se teme o se ama, se puede entonces existir como individuo diferente a los demás sin mas limitaciones que aquellas que la misma sociedad en su conjunto decide que existan para evitar que esta misma libertad sea mal concebida y se convierta en anarquía y terminemos dañando al prójimo por su ejercicio.

 

Las leyes en su conjunto son precisamente esas limitaciones que nos indican como debemos ejercer la libertad, y en una sociedad civilizada, la que sea, estas leyes casi todas se rigen con el principio universal del decálogo que una vez fue otorgado por el supremo a Moisés así estas sociedades sigan o no una determinada religión pues si algo sabio tiene ese decálogo de las leyes es que conjugan las normas mas básicas de convivencia entre los seres humanos.

 

Ahora, quien no ha perdido su libertad o por lo menos no ha estado en una situación donde personalmente no sea un individuo independiente de decidir por si mismo sin la presión externa tanto de una persona o “ley” que se aparten de esas diez normas básicas y que por imposición nos digan que hacer, cuando y como y hasta la forma de conducirnos según los designios de ese ser “superior hegemónico” no sabe apreciar realmente lo que esta simple palabra significa y por lo tanto no puede por ende saber como defender algo que no sabe si lo ha tenido o no.

 

La ambigüedad de haber perdido o no la libertad bajo este régimen se presta a discusiones, pues existen sectores que son afectos (o adictos) a la palabra del “iluminado de sabaneta” que insisten que las libertades ahora son mayores simplemente porque ven como se limitan estas mismas libertades a aquellos a quienes ellos no quieren o a quienes envidian por tener lo que ellos nunca tuvieron y que se sienten excitados y motivados al ver como se destruyen y amenazan a aquellos a quienes detestan no tanto por propia convicción sino por la inyección de rabia, resentimiento y odios importados y sembrados en sus mentes por el carnicero de Miraflores.

 

Pero también esta el grupo que observa como el “iluminado” quiere limitar las libertades que habíamos disfrutado TODOS y si bien muchas de estas libertades no se han perdido, la sola amenaza de su excesiva limitación por medio de leyes que se apartan totalmente del decálogo milenario de Moisés, que son contrarias a lo que universalmente se conoce como democracia y el ejercicio de la misma, hace que esa amenaza sea suficiente para llegar a la conclusión que la intención del régimen es convertir esas libertades naturales en libertades condicionadas no a los valores ciudadanos, éticos, morales, religiosos y familiares bajo los cuales se rigen las sociedades democráticas modernas sino mas bien condicionadas a los valores que el tirano de sabaneta considera con su exclusiva y única óptica que deberían ser los que existieran para que el pueblo se subordine a sus designios y deseos y para que la sociedad en general, aun esa que cree que esas limitaciones solo afectaran a los sectores mas privilegiados (privilegiados por su propio esfuerzo, estudio, constancia y tenacidad y no como el carnicero dice) mientras que ellos saborearan las mieles de la anarquía, la iniquidad y el libertinaje. Que equivocados están esos que creen que cuando la porquería caiga tendrán ellos el paraguas más grande y ni siquiera se les pegara el olorcito.

 

Ser libres ¿pero como es ser libres de verdad? ¿Es acaso la libertad un concepto bajo el cual todos hacen lo que les da la real gana o es la libertad el ejercicio de los valores que en conjunto forman a una sociedad moderna? ¿Es la libertad estar bajo el control de las leyes impuestas por una persona o que los ciudadanos tengamos reglas claras de convivencia producto del consenso general? Lo cierto es que la libertad según mi concepto debería ser que todos podamos ejercer derechos fundamentales y que ese ejercicio tenga como limites la protección de los derechos de los demás para que el ejercicio nuestro no resulte en un daño al resto de la sociedad, donde todos seamos iguales bajo la ley, donde no existan preferencias y donde todos seamos responsables tanto de ser libres de actuar como lo indiquen las normas como de preservar que nadie pueda ser obligado a actuar de una forma que le evite ejercer sus deberes y derechos.

 

Ahora ¿de verdad queremos ser libres o simplemente queremos hacer lo que se nos de la gana? Si actuamos de forma anárquica, la sociedad se vería sumida en el caos y no existirían limites que le digan a los ciudadanos cuando su actuación esta dañando a los demás. Este problema se esta presentando en Venezuela bajo este gobierno, pues el gobierno se considera libre de actuar como mejor le parezca y no le importa que su actuación dañe o soslaye los derechos naturales de la sociedad o parte de ella, y así mismo, un grupo de ciudadanos que están de acuerdo con esa idea del gobierno que las leyes no le afectan a el sino a quienes ellos desean que sean afectados están felices que esa actuación sea para dañar a ese sector de la sociedad que no esta de acuerdo con ellos, pero que seguro estoy del hecho que si a ellos se les aplica esa misma concepción de las leyes excluyentes y limitantes no estarían muy de acuerdo con el gobierno, pero hasta ahora, el gobierno les permite a ellos actuar también de manera anárquica.

 

La sociedad en general debe tener leyes y normas que ni se sientan como una limitación impuesta arbitrariamente al ejercicio y disfrute de sus libertades y que tampoco permitan que sectores aislados de esta misma sociedad actúen según sea su parecer no importándoles el daño que causen y que no exista penalización por esas actuaciones. Toda acción debe tener su reacción, toda forma de actuar debe ser reglamentada pero de ninguna manera se puede someter a una sociedad a la voluntad de una sola persona o grupo ideológico sino que las mismas sociedades son quienes deben a través de un consenso de ideas las que realicen las leyes y reglamenten la manera en que desean vivir y como interactuar unos con otros.

 

Pero toda norma legal debería en su conjunto de regirse por las diez leyes precursoras, por ese decálogo que una vez recibió Moisés de manos de su creador y que sin más vericuetos ha demostrado ser  la base de la cual las sociedades deben asirse para la construcción de las leyes y reglamentos.

 

Si deseamos ser libres primero que nada debemos sacar del gobierno a quien desea que toda la sociedad venezolana se subyugue ante el, del que desea que su voluntad se convierta en norma y que nada se mueva sin su consentimiento y después debemos adaptar las leyes para que sean formas de manejar tanto las actuaciones individuales y colectivas así como que estas sean cumplidas por todos.

 

La ley no pude ser una camisa de fuerza con la que se limite a los ciudadanos a estar supeditados a una uniformidad de acción y pensar y las leyes deben permitir la diversidad, la libertad de pensar y lo único que deben limitar es aquellas actuaciones que son contrarias al espíritu de la sociedad en su conjunto.

 

Ahora la ley nos dice que podemos desconocer al tirano y así debemos hacerlo, no por imposición de nadie sino porque el mismo sentido común nos dice que de no hacerlo seremos sometidos por la fuerza a ser esclavos de la misma ley y no que esta sea para normar y dar sentido a la sociedad.

 

 

FIRMAMOS, CONTAMOS, ILEGITIMAMOS Y DESOBEDECEMOS O NOS QUEDAMOS ESPERANDO UN RR QUIEN SABE CUANDO. USTED DECIDE

 

Así de simple

 

Atentamente:

Daniel Cardozo

Editor Principal del Frente Democrático

Venezuela

 

"Cuando el clarín de la patria nos llame, no nos lloren, no estén tristes, que saldremos a las calles a luchar por la libertad y si he de morir por ella y mi muerte contribuye a romper las cadenas, alégrense porque mi muerte no fue en vano y si sobrevivo, celebrare con vivos y muertos el renacer de la libertad y la caída del tirano"

 

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