CAPUCHINOS DE OBSERVANCIA TRADICIONAL
Fundador del Convento Capuchino San Francisco
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En 1972, el RP Eug�ne OFMCap, ex misionero en Africa, el 19 de agosto de 1968 asiste al Cap�tulo General de la Orden Franciscana Capuchina donde se plante� revisar las Constituciones. En este Cap�tulo se revisaron las estructuras tradicionales aunque la orden se encontraba floreciendo seg�n indicaban claramente los n�meros de las vocaciones:
- en 1900: hab�an profesado 1900 religiosos,
- en 1925: 9179,
- en 1945: 13.013,
- en 1965: 14.788 (con 519 novicios),
- en 1966: 14.685 (487 novicios),
- en 1967: 14521 (401 novicios) y para el a�o
- 1968: 14.315 religiosos (con 329 novicios).
En el Cap�tulo las autoridades planteaban un "aggiornamiento" radical de la Regla Capuchina Franciscana que tras la revoluci�n modernista se instal� luego del Concilio Vaticano II.
A su termino, en agosto, se elabora un Comisi�n Capitular de Legislaci�n (C.C.L.) que tratar� un esquema de 228 p�ginas como proyecto de nueva constituci�n. A su vez diversas comisiones debatir�n desde la Misa hasta los usos de h�bito y barba, todo ser� revisado. El Cap�tulo General aprobar� por 394 votos el 26 de noviembre de 1968 las Nuevas Constituciones. El Padre Eug�ne rechazar� ante las respectivas autoridades, quienes le contestan que se dirija al Prefecto para la Congregaci�n de los Religiosos, el Cardenal Antoniutti.
Al Prefecto, el P. Eug�ne le expresar� por carta del 7 de noviembre de 1968 que "la vida religiosa capuchina con sus santas observancias, sus regulares comunes ejercicios religiosos, sus elementos de contemplaci�n, oraci�n, silencio y penitencia de Regla" poseeen vigor y no pueden ser cambiadas substancialmente y ampliamente en su forma tradicional de vida.
Asimismo el Padre le solicitar� le reconozca su derecho de permanencer fiel al objeto de su profesi�n capuchina, el contrato de su profesi�n conforme la anciana observancia capuchina establecida en su forma de Orden de Frailes Menores Capuchinos en la Regla Fundacional de 1525 con vigencia inalterable hasta ese entonces.
Posteriormente hart� lo mismo al Padre Provincial. En 1970 obtendr� de sus superiores la facultad para retirarse a la vida hermita�a en Riez, cerca de los Alpes de Ahute-Provence, donde se establecer� en 1976.
A partir de ese entonces el Padre har� una extensa y larga labor apost�lica junto a otros eclesi�sticos que comenzaban de defender la tradici�n a la Fe de Siempre.
Por ese entonces escribir� que la "situaci�n presente" es de una "decadencia que no tiene justificaci�n" en nombre de la evoluci�n del mundo moderno, de la presencia de un mundo que no estpa en voluntad de independencia y es contrario a la Regla y los principios de la vida Religiosa.
Por su parte en 1970 el P. Philibert de Saint -Didier en nombre del grupo de padres que comenzaban a agruparse para permenecer fieles a la observancias tradicional capuchina demanda a la misma Congregaci�n conservar la facultad de observar la letra de la Reglade la Primer Orden de San Francisco, obteniendo la autorizaci�n para guardar las antiguas constituciones capuchinas con la reserva de las disposiciones can�nicas, poseyendo facultades para permanecer fieles en comunidad como en los siglos precedentes, a la vida mista de contemplaci�n y de acci�n, etc.
En julio de 1970, las autoridades Provinciales exigen a los Padres que se presenten en otro convento. Del 18 al 23 de mayo el Padre Eug�ne se retira a la Abad�a benedictina Notre Dame de Fontgombault en Francia y del 25 de mayo al 25 de junio hace un retiro en la comunidad trapense de Sept-Fons.
Posteriormente seguir� con su apostolado y obtendr� del obispo de Viviers para el y el Padre Elz�ar un establecimiento. As� obtiene la autorizaci�n para el pero rechaza la del otro padre. Por fin el obispo de Puy otorgar� la autorizaci�n para establecer una comunidad el 30 de agosto de 1970 en una peque�a villa en Haute-Loire. El P. Eug�ne asistir� a los franciscanos de Moulins.
Pero nuevamente recibe demandas de Roma. Esta situaci�n lo llevar� a entablar contacto con el eminente canonista el Padre Dr. Raymond Dulac (ex profesor de la Universidad Gregoriana y la Sorbonne , doctor en Filosof�a y Teolog�a) a quien presenta su situaci�n jur�dica.
El P. Dulac le contesta que su posici�n es jur�dicamente v�lida pero luego del concilio la legalidad requiere resistir a la decadencia ya que el ya expuso a todas las instancias previas su derecho y no lo obtuvo.
El 1ro de noviembre de 1970 Mons. Charri�re, obispo de Lausanne, aprueba oficialmente los estatutos dela Fraternidad Sacerdotal San P�o X fundada por Mons. Marcel Lefebvre, en el esp�ritu de conservar la fidelidad a la tradici�n en el mismo sentido que el P. Eug�ne. Mons. Lefebvre y el P. Eug�ne se conoc�an de su apostolado misionero en Africa. El p.Egu�ne le ofrece a Mons. Lefebvre apoyar materialmente la construcci�n de Ec�ne con los recibido de una herencia.
Durante 1971 el Padre Eug�ne y su comunidad recibir�n m�s demandas escritas y verbales referente a su actitud por parte de las autoridades.
El 10 de agosto de 1972 el Padre se instala en Verj�n.
En 1973 el P. Egug�ne establecer� relaciones con la comunidad benedictina de Dom Guerard.
El 5 de febrero de 1973 el Padre Eug�ne se encuentra con el Cardenal Siri.
- se incluir�n mas datos de la obra del P. Eug�ne en breve -
EN CONSTRUCCION
(extractos traducidos el libro "VEILLEUR AVANT L�AUBE: LE P�RE EUG�NE DE VILLEIRBANNE", Yves chir�n, Ed. Clovis, 1994, Francia)
ESCRITOS Y VIDA DE SAN FRANCISCO, SANTA CLARA Y EL V. PADRE PIO OFMCap. BIBLIOTECAS FRANCISCANAS (REGLAS)
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