LAS
ECUACIONES DEL LIBRE ALBEDRÍO
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EPÍLOGO: Más Allá de los Opuestos
La presente discusión ha tenido como
eje el averiguar si nuestros pensamientos eran fruto de la Causalidad o del
Libre Albedrío. Hemos verificado que la misma causalidad de la Ecuación
de Schrodinger permite que TODAS las cosas del universo sean en el fondo enteléquicas.
¿No es esto una contradicción? Si nos quedamos en la superficie
de la causalidad vemos que las cosas evolucionan temporalmente de un modo lógico
o kármico, pero si exploramos debajo de las apariencias descubrimos la
entelequia sustentando a la causalidad. O sea, la causalidad es una propiedad
emergente de la libertad. Esta aparente contradicción se puede comprender
en parte con una analogía basada en Teoría del Caos. Si
en un sistema cualquiera (se sobreentiende caótico, porque los
sistemas verdaderamente lineales sólo existen en la imaginación
de los científicos) nos fijamos en dos puntos cercanos del Espacio de
Fase, tendremos que será imposible deducir su evolución a largo
plazo porque a partir de situaciones iniciales similares se tendrá resultados
finales muy distintos. Es como si cada punto fuese enteléquico. Pero
a pesar de que cada punto sigue una trayectoria individual caótica, entre
todos ellos definirán atractores. En otras palabras: los atractores
emergen del caos, o también: la causalidad es una propiedad emergente
del libre albedrío.
Pero
estamos olvidando algo. Es posible obtener comportamiento caótico a partir
de una ecuación determinista. Si alguien nos muestra el gráfico
de 
, de seguro podríamos
llegar a pensar que el fenómeno es aleatorio (y/o sin una ecuación
determinista de por medio), por lo que nos centraríamos en caracterizarlo
estadísticamente con promedios, histogramas, cuartiles, etc. Pero todos
esos kilos de información se condensan en unos pocos bytes: .
O sea, el caos surge del determinismo, o también: la libertad es una
propiedad emergente de la causalidad. Por eso es que el Arquitecto tenía
problemas. A pesar de que sus ecuaciones eran causales, siempre emergían
fluctuaciones que le estropeaban su rígida y estructurada programación.
A Neo sólo le faltó decir "Su problema nunca tendrá
solución porque las fluctuaciones caóticas (o Anomalías)
surjen a partir del Libre Albedrío. El problema, a fin de cuentas, es
que usted permite el FreeWill"
Según el Arquitecto:
"-
Tu vida es la acumulación de un residuo de una ecuación desequilibrada
inherente a la programación de la Matrix. Tú eres la eventualidad
de una Anomalía que, a pesar
de mis esfuerzos, no he podido eliminar de lo que es una armonía de presición
matemática [Ecuaciones Causales]. La Anomalía es un obstáculo
asiduamente evitado, pero no es inesperada, de modo que está
sujeta a cierto control y ese control es lo que te ha traído
inexorablemente a este lugar [un atractor...] Como estás
infiriendo, la Anomalía es sistemática, creando fluctuaciones
aún en las ecuaciones más simplistas...
- ¡La
Elección! ¡Su problema es que existe la Elección!
- Mi primera Matrix era naturalmente perfecta (...) pero el fracaso me volvió
a frustrar. Comprendí que la respuesta me eludía porque (...)
necesitaba el apoyo de una mente menos sujeta a las exigencias de la perfección.
Por lo tanto, un programa intuitivo se topó con la respuesta
[permitir el FreeWill]. Su solución hizo que el 99% de los sujetos de
prueba aceptara el programa porque se les ofrecía la posibilidad
de escoger... aunque esa elección estuviera casi a un nivel inconsciente.
Esta solución funcionaba muy bien, pero tenía un defecto fundamental
[o una propiedad emergente negativa]: la creación de una Anomalía
sistemática y contradictoria, que si no es frenada puede amenazar a todo
el Sistema [en el caso de que la Anomalía esté a medio camino
de alcanzar la Budeidad y de liberar a otros del samsara] Si no se consigue
controlar a los que rechazan el Sistema, éstos incrementarán su
probabilidad de provocar una catástrofe monumental [todo el mundo pidiendo
ser desconectado]"
Veamos:
la Entelequia surge de la Causalidad, pero la Causalidad surge de la Entelequia...
¿No parece sabiduría oriental? ¿No será que A no
puede ser A si no es gracias a B? Si A emerge de B significa que B lleva en
su interior la semilla de A. Eso es lo que representa el "ojo" blanco
del Yin (que es negro) y el "ojo" negro del Yang (que es blanco).
El que A lleve la semilla de B, fue explicado por Wang Ch'ung en el Siglo I:
"Cuando
el Yang alcanza su cénit, se retira, dejando paso al Yin.
Cuando
el Yin alcanza su cénit, se retira, dejando paso al Yang."
Libre
albedrío v/s Causalidad
Yin y Yang
Blanco y Negro
Seguramente las dos caras de un mismo Tao.
Pero el Tao que puede explicarse con palabras no es el Tao.
FIN