Defalarca belirtildigi gibi, Kirlian sistemi bir kisinin psikolojik durumunun essiz bir belirleyicisi durumundadir.  Bir kisinin halindeki, hatta ruh durumundaki en küçük dalgalanmalar dahi tespit edilebilir.  Mesela, bir kisinin birazcik bile heyecanlanmasi veya korkmasi halinde derisindeki parlakliginin aninda degismesine neden olmakta, bu kisinin halesinin yogunlugu, sekli, yapisi tam anlamiyla degisik bir durum sergilemektedir.  Kirlian tekniginin yardimi ile sürücü olan birinin içki içip içmediginin tespitinde tam anlamiyla bir basari kazanilmistir.  Mesela bir bardak bir bira içildikten sonra hemen parmaklarin etrafindaki hale belirgin bir tarzda degismektedir. 

Aura ve Kirlian Fotografçiligi

AURA

Aura sözlük anlami olarak eski Yunanca'dan gelmektedir; meltem, esinti manasini tasimaktadir.  Insan bedenini çevreleyen bir enerji kalkanidir denilebilir.  Ancak sadece insan bedenini degil bitki ve hayvanlari da çevrelemektedir.  Bu enerji sisi, bulutu genelde üçüncü göz denilen duru görü yetenegi açik kapasitede olan kisilerce görülebilmektedir.  Semyon Kirlian adli Rus deneycisince yapilan fotograf makinesi kanaliyla da bilimsel olarak gerçekligi kanitlanmistir.  Sonralari bu sistemin ismi Kirlian fotograf teknigi olarak da literatürde kendine yer edinmeyi basarmistir. 

Aura' nin bulundugu atmosferdeki beyaz isigi çekerek renklere ayristirip insan bedeninde varolan güç merkezlerine iletilmektedir.  Bu güç (enerji) merkezleri chakra adiyla bilinmektedir.  Ayrica aura insan ruhunun, aklinin gelismesiyle ilgili olarak degisik renklerin sahibidir.  O andaki fizik, ruh durumumunuz da auramizin renk ve netligini etkilemektedir. 

Aura üç temel katmandan ve beraberindeki ara katmanlardan olusmaktadir. 

Eterik alan; evrenden gelen ve çevremizde mevcut bulunan hayat enerjilerini vücudumuza iletmektedir. 

Psikolojik alan; duygularimiz üzerinde yildizlarla, ruhsal dünyayla baglanti olusturmaktadir. 

Zihinsel alan; düsünce seklimiz üzerinde etkilidir. 

Çift eterik alan; bu üç temel katmanin aralarinda yer almaktadir.  Bu temel katmanlarin uyumunu saglamakla yükümlüdür.

AURA RENKLERI

KIRMIZI : Bu rengin dahilinde olan tonlamalar gözle görülebilen en düsük seviyedeki titresimsel frekansa sahiptirler.  Ikili bir doganin sahibidir.  Pozitif hallerinde mesela parlak ve berrak olduklarinda isitici, sicak enerjili, coskulu özelliklerin sahibidir.  Negatif hallerinde ise asilik, hirçinlik, isyankarlik, öfkeli tutum, kötü niyetlilik, yikici tavirlar hatta nefrete kadar varan özellikleri tasirlar.  Fakat kirmizi renk çok koyu tonda ise asil davranislardan yoksunluk, egoistligin göstergesidir.  Koyu kirmizi renk ayni anda ihtirasinda isaretçisidir.  Sisli bir görünüm alirsa ihtiras titresiminin kirli ve saglik disi oldugu manasina gelmektedir.  Özünde kahverengi ton bulunan kirmizi renk korkunun; kahverengi ton koyulasarak siyaha döndügündeyse negatif titresimli niyetin habercisidir.  Kirmizi rengin içerisinde hafif sarimsi tonda bir renk olmasi halinde istem disi duygu ve istekleri sergilemektedir.  Açik kirmizi renk sinirli bir yapiyi simgeler.  Parlak, berrak kirmizi renk tonu ise canli enerjiyi, eli açikligi, fizik sagligi da belirtir.  Parlak, gül rengi tonu ise evlat sevgisini, yuva sevgisini simgelerken, kirmizinin pembemsi tonu ise, mutluluk, huzur, yumusak yürekligin habercisidir. 

TURUNCU : Bu renk en berrak tonda bulundugu zaman taskin güç potansiyelini ve canliligi göstermektedir.  Kirmizi tonlarina kaçtigi zaman ben-merkezcilik, egonun habercisidir.

SARI: Mantik, suur ve zekanin rengi olan sari mat bir tona sahip oldugunda dünyevi özelliklerindeki bir zekanin habercisidir.  Parlaklasip altin rengi tonuna dogru degisim gösterdiginde zekada yükselme, ruhsallik araciligiyla gerçeklenen arinmayi göstericidir.  Sisli veya çamurlu gibi olan sari renk ise cin düsüncelere sahip olmayi, kurnazligi, açgözlülügü ve ben merkezci egoistligi gösterir. 

YESIL : Dengeselligin rengi olan yesil ayni anda kalbin de yansitici rengidir.  Zümrüt renginin tonlarina büründügünde sifayi temsil eder.  Eger birinin aurasinda zümrüt yesili rengi çokça bulunuyorsa, o kisinin sifa yetenegine sahip oldugunu ve sifa sanatiyla alakali oldugunun habercisidir veya o alan üzerinde uygulamalar yaptiginin belirtisidir.  Isik tayfinin merkezi rengi olan yesil bir insanin aurasinda görüldügü takdirde ahenk, denge, uyum, esnek davranislarin göstergesidir.  Yesilin tüm açik tonlari uyumlu olmayi, barisçi yapiyi, yakin alakayi ifade eder, Negatif anlamda ise asiri bencilligin, tam bir egoistligin göstergesidir.  Fakat yesil renk çamurlu veya sisli gibi gözüküyorsa, o kiside üç kagitçiligi ve açgözlülügü sergilerken; kahverengimsi bir tona döndügünde ise kiskanç davranislarin habercisidir. 

MAVI : Oldukça eski zamanlardan itibaren dini duygu ve sezgisel anlayisin sembolü olarak kabul gören mavi rengi en yüksek seviyede Üçüncü Gözle, yaraticilik, ilham ve zekanin daha yüksek formsal titresimi ile iliskilidir.  Mavi renk sifacinin ilk görebildigi renklerden biridir.  Aurada mavi, çivit mavi tonda renge dogru koyulastikça sadik bir kisilige, dini inançlari olan birinin karsimizda oldugunu haber verir.  Içerisinde kahverengi tonlari veya siyah tonlarina yakin renkleri barindiran mavi rengin negatif tarafiyla dini duygularda, ruhsalligin karanlik yönlerine dogru bir sapmanin belirtisidir. 

MENEKSE : Kirmizi rengin ve mavi rengin karisimlarinin olusturdugu mor menekse rengi çok yüce ruhani hedefleri ve ruhsal gücü simgelemektedir.  Ruhsal tekamül yolunda çok ilerlemis birinin aurasinda menekse rengi agirlikli olarak görülür.  O hep asil bir kisilik yapisini, kraliyet rengini temsil ettigi gibi, aura üzerinde bir yalitici ve aritici olarak da islev yapar.  Ortak bir renk olmadigi için her aurada gözükmeyebilir.  O yüksek alemlerden yansima yapan bir renktir, sadece spiritüel üstatlarda görülmektedir.  Eflatun tonuna dogru kaçtiginda yüksek ruhsalligi ve canliligi, leylak rengi tonuna dogru derinlestikçe de sefkati ve özverili bir kisiligi simgeler.  O, Sahasrara Chakrasinin tepesinde bir yumurta seklinde kendini göstermektedir.  Üstadin tekamülü esnasinda pozitife dogru ilerleme oldukça da oradan yayilarak isik araciligiyla bütün aurayi doldurarak, kendini hissettirir. 

KAHVERENGI : Renk çarki içerisinde yer almayan, fakat tüm renklerin karisimindan olusan bir renktir.  Bazi kisilere göre ona isadamlarinin rengi de denilmektedir.  Lakin genelde fiziksel hastaliklari algilattiran bir renk oldugu için aurada görülmesinde olumsuz etkileri hissedilebilir.  Sifacilarin çogu kahverengi renk ile negatif beseri özellikler arasinda baglanti kurmaktadir.  Bu renk gözüktügünde cimriselligi, açgözlülügü ve alt düzeydeki maddi içgüdüleri simgeler.  Bir sekilde titresimsel etkileri en üst seviyeye ulasir.  Bu da altuni kahverengi tonda oldugu zamandir ve o zaman çaliskan, organize ve yöntemli bir karakteri simgelemektedir. 

SIYAH : Her cins seviyede karanligin habercisi olan siyah ayni anda isigin yoklugu anlamina da demektir.  Tek istisna hali ise fizik bedenle eterik beden arasinda dar bir bant seklinde görüldügündeki halidir.  Buna fiziksel aura demekteyiz.  Bu, aurayi doldurdugunda yasami, yasamin kendisini yadirgamak hatta reddetmek manasin gelmektedir.  Baska bir sekilde aura içinde çizgiler halinde gözüktügünde pozitif yönleri öldürür. 

GRI : Bu renk ise durgunlugu, donuklugu, alisilagelmis bir karakteri sergileyen bir renktir denilebilir.  Fiziki seviyede de donuklugu, durgunlugu belirttigi gibi, pek çok zaman hastaliklarla beraber gözüken insanin canliliktan yoksunlugunu da simgelemektedir.  Koyu ve kursuni tonlarda hale gelmesi ise korkulara, karmasalara hatta hastalik derecesine varan karamsarliga habercidir.  Bu renk aura içerisinde gözüktügünde ise, güven eksikligini hatta beraberinde aldatici kisiligi simgelemektedir.  

Beyaz : Bütün renklerin bilesiminden olusur ve birlik, bütünlük bilincinin sembolü olan beyaz renk ayni anda kozmiksel bilincin ve ego 'nun yani ''ben'' in de rengidir.  Ruhsal anlamda ise mükemmeliyet, birlige ve bütünlüge ulasmanin, aydinlanmis erdem sahibi varliklarin kendisini anlatma sekli beyaz rengin ortaya çikmasi neticesinde olmaktadir. 

Aura ve Kirlian Fotografçiligi

Kirlian Fotografçiligi ve Tiptaki Kullanimi Ilk önce Kirlian Fotografçiligi'nin tibbi analizlerde kullanilip kullanilmayacagi saptanmalidir.  Bunun paralelinde analiz, tespit ve yüksek frekans terapisinin görüs alanini ve analizindeki kullanimini Avusturyali olan doktor ve sifaci Zeileis'in de dedigi gibi inceleme alanina yerlestirmek gereklidir.  Tip alaninda ise kesifleri giderek azalan yeni ilaçlarla birlikte, bilimcilerin inandiklari yönde, yeni baslamakta olan hastaliklarin biyoplazma bedende ilk önce görüldükleri ve Kirlian kullanimi sayesinde önceden analiz edilebileceginin gerçekten de mümkün olup olmayacagini saptamanin imkani vardir.  Elektron mikroskobu uzantisi neticesinde ilaçlarin ve de diger sifa maddelerinin etkileri özellikle de hastalar açisindan söz konusu olabilecek en düsük riskle çok daha önceden bilinebilmektedir.  Bu tip alaninda bir meydan okuma olarak da görülmektedir. 

Kirlian Fotografin arastirmalari neticesinde bazi verilerin geçerliligi kanitlanmis olmakla birlikte, özellikle mikrobiyolojide oldukça degerli denilebilecek yönde yeni bakis açilarini da beraberinde dogurmaktadir. 

Defalarca belirtildigi gibi, Kirlian sistemi bir kisinin psikolojik durumunun essiz bir belirleyicisi durumundadir.  Bir kisinin halindeki, hatta ruh durumundaki en küçük dalgalanmalar dahi tespit edilebilir.  Mesela, bir kisinin birazcik bile heyecanlanmasi veya korkmasi halinde derisindeki parlakliginin aninda degismesine neden olmakta, bu kisinin halesinin yogunlugu, sekli, yapisi tam anlamiyla degisik bir durum sergilemektedir.  Kirlian tekniginin yardimi ile sürücü olan birinin içki içip içmediginin tespitinde tam anlamiyla bir basari kazanilmistir.  Mesela bir bardak bir bira içildikten sonra hemen parmaklarin etrafindaki hale belirgin bir tarzda degismektedir. 

Sifa Enerjileri ve Kirlian Tespitlerinin Yorumlari

Kirlian fotograf teknigi ile sifacilar üzerinde yapilan test kosullari altinda uygulanan denemeler neticesinde göstermis bulunmaktadir ki, gerek yakin seviyedeki sifa sirasinda gerek ise uzak seviyedeki ruhsal sifa sirasinda sifaci medyumun aurasi üzerinde olusan degisiklikler ayni olmaktadir.  Kirlian fotograf çekiminde renkli bir film kullanilmak sureti ile insan cildinin pek çok farkli olan gölgeleri elde edilmektedir.  Genellikle de içsel kisimlar mavi renktedir ve disariya dogru bu mavilik yesile dogru açilmaktadir.  Insanin heyecanli veya heyecan olmayan durumlarina göre bu renkler üzerinde de degisimler meydana gelmektedir.  Cilt üzerinden yayilan renkler arasinda belli basli olanlari mavi, eflatun, sari, açik mor, gri ve turuncudur. 

Biyo - enerji tedavisi esnasinda medyumdan hastaya dogru yapilan enerji nakli esnasinda hastalar, genelde hafif bir ürperme duygusunu hissederler.  Bazi durumlarda ise sifacinin kendisine söylenmeden, arizali organin hangisi oldugunu hissel olarak algilar.  Adeta cilt titresim göstermektedir.  Tedavi esnasinda hasta olan kisinin kalp atislarinin, sifaci medyumunkilerle sifa boyunca ayni titresimde oldugu olaylar da tespit edilmistir. 

Modern tip daha düne kadar ruhsal sifacilik tekniklerini kabul etmemekteydiler.  Fakat günümüzde bunun gibi olaylara artik alternatif tip gözüyle bakilmaktadir.  Günümüzde ise modern tip profesörleri sifaci medyumlarin parmak uçlarindan çikan esrarengiz olan bu isiklarin fotograflarinin çekilmekte oldugunu söylemislerdir.  Hatta bunun simdiye kadar tespit edilmemis olan yeni bir tip enerji sistemi oldugunu belirtmislerdir.  Son söz olarak ise evrendeki imgeler olan auranin görünümünü saglayan bu sistem günümüzde pek çok kisi tarafindan uygulanmaktadir.

Beyaz Yildiz ©

Geri::

Ana Sayfa::