IŠMERIGA TREATY

KUB 26 41 VS 1-5: As follows (speaks) Arnu[wanda, the great king, king of the country Hatti: I made this ] oath under God[. You are the opposite king, queen, prince ] and [preserve love] of the country Ha[tti! ] And see, the thousand [ Gods,  we as the court meeting are appointing and be it supposed with this oath to be ] witnesses! 

6-11: The sun God, the weather God, the sun goddess of [ Arinna ], the weather God?, Zababa, [. ] the weather God of Halab, [. ], Katahha of Ankuwa, [. ], Teshub of Halab, Hepat [ of Halab. ], the Gods of the sky and the earth [. ]

12-18: Now [ are ] the king, the queen, [ the princes ] in diveinely led(?) [De]mons however should noone [undertake, who however nevertheless. …]  De]mons undertake, that [ these godly oaths pack and it ] including his house, his field, [ wine garden as well as including ] his name and his seed [.. ] is it to destroy!

19-22: [. ] king however, queen and prince [. ] or it [ Demons against him should no]one pl[an; who is to destroy him however including ] his wife, his children [! ] all [... ]

KUB 23 68 VS x+3-12: [.. ] is to be! And where [. ] doesn't become the struggle(?) fail (?) and [. from own drive ] is to send no message (into hostile country); if however someone comes as messenger from a hostile country to you, do [not] hide him, separately seize him and [ deliver him to His Majesty! ]…. when the enemy (to) Kizzuwatna […. so will ] he [. ] he will and the soul [. ] calm down [.. ] of ours [ page. from more our ] [ page. …] then [ nring] the affair to [ the commander of the border-post ] immediately.  You are not ] to let in [. [ you are to bring ] to His Majesty ]!

13-16: If [. ] from a surrounding country [ a ] refugee [comes], A[ny] people, a …[. ] or some father or mother, brothers or sisters of someone, furthermore he [. ] as a refugee [. ] comes and [. ]

17-20: Also do not make hated the country Hatti before refugees! Rather it you [. …] the army however turns in each case zaltaija over your [ Tro]ops!  [. ] they are protected. Behind others however do not protect it [! ] Only of you [. ] to protect is good.

21-24: If before you however someone sp]eaks evil [, whether it is a border-lord, [. ] or a commoner, be it a Hitt[ite, be] it a Kizzuwatner [. ] or his people, his own father, his mother, his brother, his sister or his son, his brother-in-law [. ] who says such a word, nobody is to hide him, but he is to seize him and to the display [ bring him ]!

25-28: If in the midst of my country a city suen[digt[, then will it, [ people ] of Išmerika, destroy [ and this city ] including the men, the conquered civil-folk however lead before His Majesty, however [you take] the cattle and sheep. If however in the midst of a city only one house s[uendigt, th]is house including the men is to die, the Gesinde led [ to His Majesty], you take however the cattle and sheep [ if ] individual humans suendigt, so [ are thse to die! ]

R-S 1-6: And concerning your heavily armed soldiers, in former times in each case 150 people came from Išmerika; now I have made [ a new regulation for you ], and it is for you tp determine 60 heavily armed ones. To march however only free ones, which [. ]…

A slave however and a mercenary under the heavily armed ones is not to be sent, that [ should be put ] under divine oath. If however the country becomes large again, it is added for the heavily armed ones that [ again more will ] be sent. Under which heavily-armed-ones however a slave or a mercenary [ is found... ] thus it means that for you, Išmerikans, a passing is present.

7-10: Now see, people from Išmerika altogether,  be it connected wi[th His Majesty through ] oath; thus protect in the future the king, the queen, the Prin[ces ] and the country Hatti, later however [ are ] yo[ur children wi]th the children of the king [ connected to be, ] likewise upon oath should your grandchildren with the grandchildren of the king by oath be bound. Now [ over you the sky is free ] and among you is free the earth, it however protects in the future the king, the queen, the princes, [ the grandchildren and great-grand]childern!

11-16: And you, people of Ismeriga, make the oath (?)! Namely Ehalte, the Ismerikan, [ in Ki]zzuwatna is Zazlippa his city, he was however in Wassukkanal; …-I, the Ismerigan, his city is however Zijazija, in Kizzuwatna however is Wassukkana [ his] city; ..-a, the Ismerigan, his city is however Zijazija, in Kizzuwatna however is Wassukana his city; the Ismerigan, his city is however Zizzija, it is however in Kizzuwatna, i.e. [ in ] Wassukana. 17-21: [..] imma, Nani, Aliwamu, 4 Ismerigans, in Kizzuwatna, [ is... their city ]; Mazzija, Hurlanni, 2 Ismerigans, their city is Adara. [ in Kizzuwat]na however Arana is their city; Akija, Huhanani, [ 2 ] Ismerigans, [ in Kizzuwat]na Terušša is their city; Zardumanni and …-wa, 2 Ismerigans, [ their city is ] ….miša, in Kizzuwatna however is Uriga their city. 22-24: [..] purija, in Kizzuwatna Urušša is his [ city ]; [ from] Irrita, in Kizzuwatna is U[rušša? ] his [ city ]; and Parijamuwa, 2 Zazlipans, Te-….

25-26: [ now ] [ you, people of ] Ismeriga, [ to swearing-in ] also your wives,your children, [ your relatives are to come ], be place [ under th]is oath and al[l together swear! ]

27-28: [ who breaks however the divine] oath, that is these divine oaths [ to pack and to destroy  him incl]uding his house, his field, his wine garden] his [. ] they are to roast!

KUB 26 41 VS 1-5: Folgendermassen (spricht) Arnu[wanda, der Grosskönig, König des Landes Hatti: Dies habe ich] unter Göttereid [gelegt. Ihr sollt gegenüber König, Königin, den Prinzen] und dem Lande Ha[tti Liebe hegen!] Und seht, die tausend [Götter haben wir zur Gerichtversammlung berufen und sie sollen bei diesem Eid] Zeugen [sein!]

6-11: Der Sonnengott, der Wettergott, die Sonnengöttin von [Arinna], der Wettergott?, Zababa,[…] der Wettergott von Halab,[…], Katahha von Ankuwa, […], Teshub von Halab, Hepat [von Halab …], die Götter des Himmels und der Erde […]

12-18: Nun [seid] dem König, der Königin, [den Prinzen] im göttlich geleiteten(?) Sinne [… Bö]ses aber soll niemand [unternehmen, wer aber dennoch … Bös]es unternimmt, den [sollen diese Göttereide packen und ihn] samt seinem Hause, seinem Feld, [Weingarten sowie samt] seinem Namen und seinem Samen [….] sollen sie vernichten!

19-22: […] König aber, Königin und Prinzen […] oder ihn [ …Böses gegen sie … soll niem]and plan[en; wer aber den sollen sie samt] seiner Frau, seiner Kindern [vernichten! …. ] alle[s…]

KUB 23 68 VS x+3-12: [….] soll sein! Und wo […] wird sich nicht dem Kampfe(?) versagen (?) und [… aus eigenem Antrieb] soll keener zur Botschaft (in feindliches Land) schi[cken; wenn aber jemand als Bote aus einem feindlichen Land su euch kommt, ver]steckt ihn [nicht], sondern fasst ihn und [liefert ihn der Majestät aus! …] wann der Feind (nach) Kizzuwatna [ … so werdet] ihr […] ihr werdet und die Seele […] beruhigen. [….] Von unserer [ Seite … von un]serer [Seite …] dann [bringt] die Angelegenheit dem [Kommandanten des Grenspostens vor …] sog [leich … sollt ihr ] nicht einlassen [ … der ] Majestät [sollt ihr] bringen!

13-16: Wenn […] aus einem umliegenden Lande […ein] Flüchtli[ng …. Irgend]ein Mensch, ein [… ] oder jemandes  Va[ter oder Mutter, Brüder oder Schwester]n von jemandem, ferner er […] als Flüchtling […] kommt und […]

17-20: Auch sollt ihr das Land Hatti vor Flüchtlingen n[icht ver]hasst machen! Vielmahr es euch […] das Heer aber zaltaija über eure [Trupp]en wendet jeweils! […] sie sind geschützt. Hinter anderen aber schützet as [nicht!] Nur euer […] zu schützen ist gut.

21-24: Wenn vor euch aber jemand ein böses Wort [sp]richt, sei es ein Grenzherr, […] sei er ein Geringer, sei er ein Hethit[er, sei] er ein Kizzuwatner […] oder seinem Menschen sein eigener Vater, seine Mutter, sein Bruder, seine Schwester oder sein Sohn, sein Schwager […] wer ein solches Wort sagt, diesen soll niemand verstecken, sondern er soll ihn ergreifen und zur Anzeige [bringen]!

25-28: Weinn inmitten meines Landes eine Stadt sün[digt[, dann werdet ihr, [Leute] von Išmerika, eintreten [und diese Stadt] samt den Männern sollt ihr vernichten, die eroberte Zivilbewölkerung aber führt vor die Majestät, die Rinder aber und Schafe [nehmt euch] selbst. Wenn aber inmitten einer Stadt ein einziges Haus s[ündigt die]ses Haus samt den Männern soll sterben, des Gesinde führt [zur Majestät] Rinder aber und Schafe nehmt euch. [Wenn] ein einzelner Mensch sündigt, so [soll sterben!]

RS 1-6: Und was eure Schwerbewaffneten betrifft, sind früher jeweils 150 Leute aus Išmerika gekommen; jetzt habe ich euch [eine neue Bestimmung] gemacht, und es sollen euch 60 Schwerbewaffnete festgesetzt sein. Marschieren sollen aber nur Freie, die […]. Ein Sklave aber und ein Söldner soll unter den Schwerbewaffneten nicht geschickt werden, das [soll] unter Gotteseid [gelegt sein]. Wenn aber das Land wieder gross wird, kommt es für die Schwerbewaffneten dazu, dass [wieder mehr] entsandt [werden]. Unter welchen Schwerbewaddneten man aber einen Sklaven oder einen Söldner [findet …] so bedeutet es, dass für euch, Išmerigäer, ein Vergehen vorliegt.

7-10: Nun seht, ihr Leute aus Išmeriga insgesamt, ihr seid mi[t der Majestät durch] Eid verbunden; so beschützet zukünftig den König, die Königin, die Prin[zen] und das Land Hatti, spatter aber [sollen] eu[re Kinder mi]t den Kindern des Königs eidlich [verbunden sein,] ebenso sollen eure Enkel mit den Enkeln des Königs durch Eid gebunden sein. Nun ist [über euch der Himmel] frei und unter euch ist die Erde frei, ihr aber beschützet zukünftig den König, die Königin, die Prinzen, [die Enkel und Uren]kel!

11-16: Und ihr, Leute von Išmeriga, stellt euch zum Eid (?)! Namlich Ehalte, der Išmerigäer, [in Ki]zzuwatna ist darnach Zazlippa seine Stadt, er war aber in Waššukkanal …-i [der] Išmerigäer, seine Stadt ist aber Zijazija, in Kizzuwatna aber ist Waššukkana [seine] Stadt; …-a, der Išmerigäer, seine Stadt ist aber Zijazija, in Kizzuwatna aber ist Waššukana seine Stadt; …, der Išmerigäer, seine Stadt ist aber Zizzija, er ist aber in Kizzuwatna, nämlich [in] Waššukana.

17-21: [….]-imma, Nani, Aliwamu, 4 Išmerigäer, in Kizzuwatna, [ist ... ihre Stadt]; Mazzija,Hurlanni, 2 Išmerigäer, ihre Stadt ist Adara. [in Kizzuwat]na aber ist Arana ihre Stadt; Akija, Huhanani, [2] Išmerigäer, [in Kizzuwat]na baer ist Terušša ihr Stadt; Zardumanni und …-wa, 2 Išmerigäer, [ihre Stadt ist ] …-miša, in Kizzuwatna aber ist Uriga ihre Stadt.

22-24: [ ….]-purija, in Kizzuwatna ist Urušša seine [Stadt]; [aus] Irrita, in Kizzuwatna ist U[rušša?] seine [Stadt]; ….-i und Parijamuwa, 2 Zazlipäer, Te-…

25-26: [Nun] kommt [ihr, Leute von] Išmeriga, [zurr Vereidigung] auch eure Frauen, eure Kinder, [eure Verwandte sollen dazu kommen] ihr stellt [unter die]sen Eid und al[le zusammen schwört!]

27-28: [Wer aber die Götter]eide bricht, den sollen diese Göttereide [packen und ihn sa]mt seinem Haus, seinem Feld, seinem Weingarten [vernichten! …] sein […]  sollen sie rösten!

Source: Kempinski and Košak, WO 5 1969-70, 191ff.