QUE ES EL GÓTICO Gothic no es aprendido, se vive y se lleva, y en más de uno, el Gothic puede estar ordinariamente presente sin la necesidad de ser considerado por si mismo como tal; basta con comulgar con el Gothic, tal la palabra “comulgar” en su significado tanto religioso como figurativo, aceptarle en cuerpo y alma, y congeniar, compartiendo con otros los mismos principios, ideas y sentimientos. Así, una persona cualquiera puede ser Gothic sin siquiera saberlo, más no por ello, dejando de ser en sí el ente que se considera a si mismo. Una mala interpretación que comúnmente es llevada a cabo, es la de representar al ente Gothic como aquellos que eternamente han de vestir de negro, tipificándoles con cuestiones del tipo “moda”, o más aún, por aquellos que “han adoptado el Gothic”, mucho antes de comprenderle y tan siquiera entenderle en sus principios básicos, si es que puede decirse que el Gothic cuenta con ellos, ya que en si es un conjunto de conceptos, interpretaciones y formas de vida filosófica en sí. Pero no nos dejemos llevar por aberraciones de conceptos y mentalidades del tipo “el Gothic es algo in entendible”, muy por el contrario, el Gothic en si puede ser entendible y explicable; más en éste momento, quizás difícil de comprender en su totalidad. El Gothic se vive, se piensa, se disfruta, se mastica, se entiende y razona, se cuestiona y se objeta, el Gothic se define a si mismo como un ente diferente y comúnmente ordinario… Existen una gran cantidad de páginas en donde los antecedentes del Gothic pueden ser encontrados, algunas más extensas que otras, pero todas comparten casi la misma información de una manera u otra; el porqué de ellos es bastante simple, el antecedente del Gothic es el mismo. Bien es cierto que la terminología actual “Gothic” proviene de éstos antecedentes, y que ello se fundamenta en el movimiento musical, sin embargo, no podemos afirmar que la Sub-Cultura del Gothic sea consecuencia exclusivamente de éste movimiento Post-Punk. A nuestro parecer, la Sub-Cultura proviene de diferentes vertientes sociales así como de diferentes vertientes artísticas y no exclusivamente del ámbito musical; el Gothic en sí pudiere ser fundamentado en una serie de “filosofías” o “creencias” que provienen mucho antes del movimiento Post-Punk, tomando fortaleza con éste mismo movimiento. A continuación, daremos una serie de antecedentes sobre el término “Goth” y “Gothic”, mismo, que repetimos, será encontrado en la mayoría de las páginas sobre éste tema. La palabra “Goth” originalmente se refiere a las tribus Germánicas que controlaron y conquistaron gran parte de Europa en la edad media. De igual manera, “Gothic” se refiere a un estilo específico del arte, en todas sus manifestaciones, y fue también un término despectivo usado por la gente durante el Renacimiento para criticarse a si mismos comparándose con los Godos. La Edad Media fue, en términos del Gótico actual, bastante Gothic. Existía una fascinación, casi rayando en obsesión, con el contraste entre lo divino y lo maligno, con la muerte y con la lucha entre lo puritano y lo decadente. De igual manera, durante ésta época existió una gran cantidad de expresiones artísticas de indudable belleza, sin embargo, no debemos olvidar que a la edad media se le conoce como el período “obscurantista” de la humanidad, pues la religión católica, entre otros muchos factores políticos, sociales y económicos, ejercieron una gran influencia para evitar que el desarrollo científico y social se apartara de los cánones establecidos. A principios del siglo XIX, un movimiento artístico denominado Romanticismo hace su aparición, encontrándose enfocado en temas fantásticos, la constante lucha de lo divino y lo maligno, la sensualidad y frecuentemente la muerte. De éste movimiento surge uno más pequeño, personificado por escritores como Lord Byron y Shelly, el cual, cada vez fue convirtiéndose en un movimiento más mórbido y decadente. Este estilo más mórbido vino a ser conocido como “Gothic”, en parte, como motivo de igual razón que en el Renacimiento. La época Victoriana representa la sensualidad del Romanticismo y el Gothic, permaneciendo la dicotomía entre lo divino y lo maligno, al igual que la obsesión por la muerte, sobrepuesta con una estricta moralidad que sin embargo mantenía los impulsos obscuros burbujeantes y más parecidos a estallidos bizarros. La aparición moderna del término “Gothic” y su movimiento, puede fecharse entre los años 1979 y 1983, la cual, fue una época extremadamente interesante y diversa en cuanto a la música se refiere, apareciendo los grupos “Punk”, en sus diversas manifestaciones, el Heavy Metal, el sonido Industrial, Los “Futuristas”, etc., aún y cuando ellos mismos no se consideraban como grupos “Gothic”. Exactamente cómo el término “Goth” vino a aplicarse al movimiento musical post-punk es incierto. Al parecer, para finales de 1979 y principios de 1980, algunos editorialistas utilizaban el término “Ghot” para describir a algunas bandas. Así, con el tiempo el término “Ghot” y “Gothic” se fusionan y representan el movimiento que dio inicio a finales de los años setenta y principios de los ochenta, el cual, ha desencadenado en un movimiento mayor en nuestros días, diversificándose y en ocasiones, confundiéndose en extremo con movimientos muy distantes. Definir de antemano es siempre un ritual tedioso y cansado, y el explicar un concepto puede en ocasiones, llevarnos a malas interpretaciones, sin embargo, no se puede conocer de dicho concepto si éste antes no ha sido definido o previamente explicado, el porqué de ello, es parte de la dualidad misma. El “Ghot” o Gothic es una sub-cultura, un estilo y una manera de pensar, una filosofía y puede llegar hasta una forma de vida completa. Sin duda, ello puede parecer pretencioso y no caigamos en pretensiones malintencionadas que puedan llevarnos a conceptos erróneos. El término común en la cultura Gothic es una apreciación de la dicotomía de la vida, la dualidad eterna, el contraste entre la luz y la obscuridad, lo maligno y lo divino, con la conciencia de que ambas dualidades no podrían existir la una sin la presencia de la otra. Por lo regular, se tiene un sentido del humor perverso y obscuro, un amor por la historia, la literatura, la música y en general por cualquier tipo de “creación”. Sin embargo, el intentar definir el Gothic, o aun más, de encasillar el Gothic en estas líneas sería sin duda el caer en la mala interpretación que mencionábamos anteriormente. El Gothic puede, y tiene mayores puntos de interés e intersecciones, siendo más definible el Gothic como la sub-cultura por su filosofía misma. Si bien es cierto que existen puntos que pueden definir la sub-cultura Gothic, tales como la dicotomía de la vida, el interés y la fascinación por la muerte y en general por los temas de corte “obscuro”, también lo es que en la mayoría de las ocasiones estos puntos son mal interpretados por muchos que se auto consideran “Gothic’s”, los cuales, son más Goth por pose, moda o falsa pretensión. El Gothic no necesariamente viste de luto eterno, ni tiene el porqué ser un adicto empedernido o un autodestructivo incontrolable; la melancolía se entiende como parte de la dicotomía misma, al igual que el ente obscuro, y la religión es aceptada como un proceso humano y social, en más de una ocasión se podrá encontrar a un verdadero Gothic profesando ansiosamente el Cristianismo, el Judaísmo, el Islam o cualquier otra religión, más no por ello, ha de significar que dicho Gothic no lleve a cabo enfrentamientos internos y externos sobre la religión que profese o la cual no lo haga. Está claro que el Gothic puede o no ser Satánico, es decir, puede o no profesar la religión Satánica, El Gothic no incita la destrucción por la destrucción misma, y más allá de ello, el Gothic acepta, comprende, entiende y discierne sobre la dualidad misma, cualquiera que ésta fuese. El Gothic no preenjuicia por el prejuicio endeble marcado por las sociedad, antes de ello, se sumerge en el prejuicio mismo en busca de la dicotomía que le da valor; El Gothic no es un “Darketo”, ni intenta serle, si bien muchos Gothic’s se sienten satisfechos en vestir en forma y estilo Gótico, ello no es un predominio en sí. Dado que el Gothic gusta de cosas que a la mayoría de la gente pueden llegar a parecerle cuestionables, desastrosas, o aún más que ello, de carácter bizarro o incluso “malévolo”, se corre el riesgo de catalogarle o estereotiparle como “fuera de lo normal”: consecuentemente un gran numero de suposiciones son creadas sobre los Gothic’s, las cuales, en su mayoría, son falsas: • No todos los Gothic’s son Satánicos, podríamos afirmar que muy pocos lo son • No todos los Gothic’s piensan que son Vampiros, y aquellos que lo hacen, asumen dicha identidad más como producto del estudio histórico de los Balcanes y del Voivoda Vlad Tepes. • Los Gothic’s no son violentos o peligrosos • Los Gothic’s no se obsesionan con la muerte o el suicidio, es muy distinto el sentir una fascinación por un tema, estudiarle y comprenderle a obsesionarse con el mismo. • No todos los Gothic´s son Sado-Masoquistas, el fenómeno social del BDSM es aceptado como una forma de satisfacción social o de intercambio sexual consensuado y no forzado, y por ende, se acepta tanto a aquellos que le practiquen como a aquellos que se abstengan, más no por ello, se le juzga. • No todos los Gothic’s son homosexuales, se acepta la homosexualidad como en cualquier cultura que se considere abierta y lo suficientemente madura para entender y comprender la homosexualidad; el interés primordial del amar no es amar por un género, sino el amor mismo, indiferente de género, credo o raza. • Los Gothic’s no son “Spooky Kids” La sub-cultura Gothic es una entidad multifacética con algunos aspectos diferentes; al menos, existen tres componentes primordiales de la sub-cultura. Uno de estos aspectos es el rol en la escena social Gothic, especialmente, frecuentando clubes y conociendo a otros involucrados en la escena. Para los externos, los Gothic’s son frecuentemente evaluados por el conocimiento que de ellos se tiene debido a la escena social visible. Esta escena idealmente facilita el intercambio y consolida las ideas afines. En realidad, es más común que un grupo social similarice con otro en estructura y funciones, dando con ello un sentido de pertenencia y aceptación hacia ambos grupos. Es de notar que ganar aceptación en la escena social no es necesariamente un interés para cualquiera involucrado en la sub-cultura Gothic, y ello se hace a menudo menos importante a medida que el individuo madura. El otro aspecto esencial es el tener una personalidad Gothic. En pocas palabras, individualismo, un interés en el lado “obscuro de la vida”, enfocándose en la estética de la belleza y la obscuridad, un interés en el arte, las emociones, la creatividad, la intelectualidad, el misterio y el drama. Casi cualquiera que se encuentre en la sub-cultura Gothic podría concordar que el poseer una personalidad Gothic es primordialmente lo que hace del individuo un ente Gothic. El último aspecto, es una pasión por la música Gothic, con la cual, la sub-cultura se encuentra fuertemente ligada en un principio. La música representa un vínculo para mantener a la escena social unida, sin embargo, ésta se encuentra a un ritmo aceleradamente cambiante, con diversidades de estilos y manifestaciones, lo cual puede llevar a que con el tiempo la sub-cultura se diversifique aún más de lo que actualmente se encuentra. Sólo los principios básicos de la dicotomía podrían mantener un grupo heterogéneo en una escena social diversa. Estos tres aspectos de la sub-cultura Gothic son interdependientes en muchas maneras, entrelazándose para crear una “fotografía completa”. Sin embargo, cada uno de estos tres aspectos no posee la misma cantidad de importancia para cada uno de los individuos inmersos en la sub-cultura, por lo que algunos Gothic’s pudieran estar solamente involucrados en uno o dos de los tres aspectos anteriores. Se puede tener una discusión ardua, tenaz y acalorada, en referencia a la vida diaria del Gothic, afortunadamente, uno de tres se encuentra más lejos de la posibilidad de ser atacado por la furia de “uñas teñidas de obscuros”… lamento a aquellas quienes no le estén… Para ser sinceros, el Gothic no se vive de una manera específica. Como mencionábamos en líneas anteriores, los Gothic’s son tan normales como la mayoría de la gente, tan normalmente diferentes y comúnmente cotidianos que pasarían desapercibidos a no ser por aquellos que se ufanan en destacar a cualquier costo, aún más allá de su propia experiencia no Gothic. Es claro que no se necesita del vestir de luto eterno para ser un Gothic, ni tener y/o llevar el cuerpo totalmente perforado y tatuado para serle; sin embargo, la gran mayoría de los Gothic’s portan un “distintivo” que puede variar dependiendo del gusto personal y, en la actualidad, debido al surgimiento de “clanes”, éste distintivo puede versar sobre el mismo “clan”. Un distintivo característico sin duda es la vestimenta Gothic (no confundir con una vestimenta Dark), o bien, un tatuaje, un pendiente, una pulsera, gargantilla, etc., y en el caso de que se pertenezca a algún clan, casi siempre con el distintivo de éste (The Dark Sun & The Dark Night Angel) Existe la creencia de un escenario social Gothic ampliamente difundido entre los externos: “El Sado-Masoquismo”, mejor conocido como “BDSM” (por sus siglas en Inglés “Bondage-Domination-Sadism & Masochism”), así como la total decadencia y depravación en las reuniones de su ámbito social. Muchos son los externos que prejuzgan éste ámbito social como ampliamente difundido dentro de los Gothic’s, imaginándose que la escena social Gothic versa exclusivamente en los dos puntos anteriormente mencionados. Así, un externo que es informado o “invitado” a una de éstas reuniones, lo primero que viene a la mente es, en la mayoría de los casos, reuniones en donde la droga, el alcohol, el contacto sexual, la depravación total y la decadencia están presentes segundo a segundo; se imaginan reuniones etéreas, y en más de una ocasión del tipo “espiritista”; escenas en donde la melancolía ronda, la depresión se apodera dando rienda suelta a los más bajos instintos carnales y humanos; en una única palabra: “abducción”. (Eyes Wide Shut, del Director Stanley Kubrick podría ser un pequeño ejemplo de éste escenario social) Actualmente, la sexualidad ha experimentado grandes cambios; lo considerado hasta hace algunos años como “tabú”, actualmente es socialmente aceptado y en ocasiones, practicado de forma cotidiana, de forma desinhibida y de manera totalmente abierta; así, en cualquier bar o discoteca es hasta cierto punto normal que el “toples” aparezca en cualquier momento de la noche, que el baile sensual y ardiente se realice por encima de la barra o que los intercambios de caricias inicien tan pronto como los “interpretes” tomen asiento en sus respectivos lugares. Ello no significa de manera alguna que los integrantes de dichos “roles sociales” se encuentren experimentando una decadencia de su propia sociedad, sencillamente el significado es simple, el escenario social ha cambiado, haciéndose más abierto y menos Victoriano hacia éstos temas, prohibiéndoles cada vez menos acciones del tipo sexual o sensual: Para el escenario social Gothic no existe motivo alguno por el cual deba ser distinto, ¿Solamente por vestir de forma distinta, de compartir intereses menos aceptados por los externos, de ser considerados Gothic’s, la sexualidad ha de ser distinta que en cualquier bar o discoteca externa al Gothic?. Bien es cierto que en no todos los bares y discotecas se interpreta el rol social que mencionábamos anteriormente, pero también lo es que dicho “rol social” existe en ambas partes, los externos y los Gothic’s, y dicho rol social no puede ser negado ni ocultado; existe, y por el simple hecho de existir no significa que concordemos o le prejuzguemos. Tanto el alcoholismo como la drogadicción se dan en la sociedad externa como en la Gothic, es un hecho igualmente existente como el anterior. Por lo que respecta al BDSM, cabe aclarar que no todos los Gothic’s son Sado-Masoquistas, ni todos los Sado-Masoquistas son Gothic’s; la práctica del BDSM se realiza de manera consensual, sea ésta una práctica del Gothic o de los externos, y por si mismo, el BDSM es un “fenómeno social” independiente del Gothic, un escenario social en donde son adoptados roles sociales consensuales, nunca forzados, en donde un rol acepta la “sumisión” (“esclavo, esclava, sumisa, sumiso”) como complemento de su contraparte “Dominante” (“Master, Mistress, Amo, Ama”) siendo estas partes las que desarrollan el “juego social” en busca de una satisfacción tanto personal, social y sexual. La complejidad del escenario de roles sociales en el BDSM está muy por encima de las intenciones de ésta introducción a la sub-cultura del Gothic (un buen punto de partida para la comprensión del rol social en el BDSM sería el leer “Historia de O”, de Pauline Réage, publicada en Francia en 1954), basta con concluir que dadas las características del escenario BDSM y el escenario Gothic, sea fácilmente mal interpretado el uno con el otro, confundiéndoles en extremo y en ocasiones, mal interpretando ambos como uno solo, pero ésta concepción no está menos errada de aquella que considera al Gothic como un signo de decadencia y depravación. En, en efecto, el escenario social Gothic es diferente al escenario social externo, y sí, en efecto, dentro de éste escenario social se da tanto la drogadicción, el alcoholismo, la depresión y las relaciones del tipo BDSM; pero no en mayor medida que dentro del escenario social externo. Debemos de comprender primeramente que el Gothic no prejuzga en primera intención, ni siente rechazo hacia aquello que le es desconocido, muy por el contrario, quizás una de las características del ente Gothic es precisamente su “curiosidad” por entender y comprender la dualidad misma, tanto en el rol como en el escenario social. Una vida Gothic común busca sin duda la dicotomía eterna, se cuestiona y crea en base a su cuestionamiento, la creación forma parte vital en su vida diaria y la atracción hacia los temas ocultos es distintiva en cada Gothic, la poesía, la literatura “Victoriana” y de Byron o de Baudelaire, Shelly y Poe son casi obligadas. La música juega un papel importante en el Gothic, pues no olvidemos que el movimiento actual tiene como uno de sus antecedentes el movimiento Post-Punk surgido a finales de los años 70’s y principios de los 80´s del siglo pasado. Bien podríamos suponer que el Gothic pudiera parecer un “pasatiempo” en la vida cotidiana de cada persona, que éste “pasatiempo” se puede adoptar fácilmente así como el dejarle de igual manera; pero suponerlo nos plantearía un concepto igualmente errado, pues la diferencia entre el “adoptarle como tal” o el llevar al Gothic radica precisamente en ello. Los Gothic´s no han “adoptado” el Gothic meramente como una cuestión de pose o pasatiempo, Los Gothic’s no adoptan el Gothic, es el Gothic quien ha aceptado a los Gothic’s, y no se plantea como “un algo” pasajero, sino como parte de su vida diaria. |