Bala�o foi um profeta que vendeu seu servi�o para um rei pag�o e que aconselhou a seduzir Israel a comprometer a sua por meio da idolatria e da imoralidade(numeros 22: 05,07 e 25: 01,02).A doutrina de Bala�o refere-se, portanto, a mestres e pregadores corruptos que, em Pergamo ,levavam as suas congrega��es � transigencia fatal com a imoralidade, o mundanismo, e as falsas ideologias ; tudo por amor � promo��o pessoal ou vantagem finaceira segundo parece, a igreja de Pergamo tinha mestres que ensinavam a f� salvifica em Cristo compat�vel com a imoralidade.
Seguidores da doutrina de Bala�o eos nicolaitas estavam infiltrados entre os membros. vemos que Deus se agradou da igreja de �feso por n�o aceitar os nicola�tas (ap 2:6).
Na Primeira reuni�o Ministerial em Jesrusal�m, havia sido decidido que os disc�pulos deveriam abster-se da prostitu���o de ingerir alimentos sacrificados aos �dolos. Estes, aqu�m Jesus se referiu, n�o aceitaram esta determina��o."Assim tens,tamb�m, os que seguem a doutrina dos nicola�tas, oque aborre�o".Ap 2:15. Mas observe tamb�m que na repreens�o Jesus disse:(Ap 2:16) "arrepende-te pois;quando n�o, em breve virei a ti e contra eles batalharei com a espada da minha boca"
Ent�o podemos ver que Deus n�o ia destruir toda igreja, mas sim somente os que tinham que se arrepender dos atos abominaveis que praticava.
Muitos n�o havia negado a f� e retinha o nome de Jesus nos vemos que o pr�prio Jesus menciona o nome de antipas, que segundo tradi��o foi um m�rtir que houve em p�rgamo,sendo assim fiel testemunha a qual foi morto pela palavra de Cristo.
As mensagens dirigidas �s igrejas de p�rgamo e Tiatira identificam Denomina��es que apesar dos seus esfor�os evangelisticos, entre seus membros h� os que querem ser crentes, mas n�o seguem a doutrina de Jesus.Colocam seus interesses pessoais acima da comunh�o com Cristo.
Suas tend�ncias liberais causam esc�ndalos ao evangelho e impede a opera��o do Esp�rito Santo.
Crente P�rgamo- deixa se levar pelas influ�ncias mundanas que o cercam. Outrora,zelosos pelas doutrinas, tornou-se um liberal. Age como �mpio e ainda afirma com toda convic��o que � um salvo. O que no passado considerava pecado, hoje acha perfeitamente normal, pois deixou ser influ�nciado pelos que se dizem Crist�os e n�o o s�o. A doutrina de Bala�o refere-se portanto aos crentes( ou pastores) que induzem outros a transig�ncia fatal com a imoralidade, o mundanismo, eas falsas ideologias tudo por amor � promo��o pessoal ou a vantagem finaceira e ainda afirma que Deus s� quer cora��o. A estes Jesus avisa: "arrepende-te. pois quando n�o em breve virei a ti e contra eles batalharei com a espada da minha boca". Ap. 2: 16
Tiatira
Desta cidade era uma mulher por nome L�dia, vendedora de p�rpura, o qual ouviu Paulo.(Atos 16:14). Era uma igreja que andava na caridade de Deus, tinha muitas obras, trabalhava para o Senhor, estava firme na f� e tinha paci�ncia, por�m, o pecado prevalecente na igreja de Tiatira era a tend�ncia de tolerar o pecado, a iniquidadeo ensino antibiblico entre seus l�deres(v 20). Alguns em Tiatira provavelmente aceitaram os falsos mestres, pelo fato de falarem o nome de Deus e tem grande popularidade e influ�ncia. Cristo condena o pecado da transig�ncia com o erro.
Isto nos mostra que podemos fazer boas obras, mas se tolerarmos os que andam erradamente j� estaremos desagradando ao Pai Celeste.
A igreja desta cidade havia evolu�do em alguns pontos."AS tuas �ltimas obras s�o mais do que as primeiras"Ap 2:19, por�m enfrentava o mesmo problema que a igreja de P�rgamo, permitindo que falsos crentes permanecessem infiltrados.
Jesus disse � igreja de Tiatira em Ap 2:20 "mas tenho contra ti que toleras a Jezabel".
A igreja de Tiatira tolerava aqueles que andavam erradamente, toleravam os falsos profetas que ensinavam doutrinas erradas, enganando os servos do Senhor. e isso aborrece a Deus .
Vemos ai que Jesus usou um nome espec�fico: Jezabel do Antigo testamento, o que representa idolatria e persegui��o aos Santos(I Reis 16:21, 19:1 a 3, 21: 1 ao 15, e 21:25).
Devemos rejeitar qualquer preleitor que coloca as suas pr�prias palavras acima da revela��o biblica, e declara que Deus aceita, na igreja, a quem comete atos imorais, participando dos prazeres pecaminosos do mundo. Muitos nas igrejas costumam tolerar falsos ensinos, por indiferen�a, medo de confronto, amizade pessoal oupelo desejo de paz, harmonia, autopromo��o ou dinheiro, mas Deus excluir� tal igreja juntamente com os seus l�deres.
Crente Tiatira- evolui na f�. Assimilou rapidamente os ensinamentos recebidos ap�s a convers�o,N�o tem d�vida quanto a salva��o. por�m, h� no �ntimo constantes lembran�as dos prazeres que desfrutava no passado.
Repentinamente eles podem ser exteriorizados, quer dizer, sair do pensamento e tornar realidade.