Muitas vezes, as feridas das
pernas e os aleijões são
causados por demônios

 

Dentro da umbanda, quimbanda, candomblé, enfim, de todas as formas de espiritismo, as pessoas são possessas. Possessão é o estado em que uma pessoa é possuída por espíritos imundos. Nessas formas de espiritismo, há espíritos que se dizem deuses, como os orixás, e há aqueles que se dizem desencarnados.
Os desencarnados tanto podem ser um grande poeta de dois mil anos passados, quanto pessoas que morreram há alguns meses somente. O que ensinam na macumba (nome genérico para o espiritismo) é que tais espíritos podem agir possuindo a pessoa ou apenas perturbando.
No caso da possessão, vem a história da mediunidade e a necessidade de desenvolver, etc. Aí, o adepto ganha de presente uma legião de demônios para "trabalhar" com eles. Isso é feito com festas de formatura, cerimônias, aparatos, etc.
No caso do encosto, dizem que é um exu perverso ou uma alma penada que se afastará com o uso de defumadores, incensos, despachos, trabalhos, giras especiais, limpeza de corpo e coisas desse tipo.
Na realidade, em ambos os casos, a pessoa se encontra sob a influência de um espírito imundo, um demônio. Jesus disse que, quando um espírito imundo deixa um corpo, anda por lugares áridos buscando repouso e, não o encontrando, salta para o lugar de onde havia saído e traz mais sete espíritos piores do que ele, tornando a vida daquela pessoa pior que antes.
Isso é possessão: ter o corpo usado pelos demônios para habitação. Aliás, mediunidade é sinônimo de possessão.
Já tratamos de muitas pessoas que ao manifestarem, os demônios diziam ser donos daqueles "cavalos" e não queriam deixá-los porque... bem, davam mil e uma razões para não deixarem as pessoas e quando "apertados" diziam os nomes de outros demônios que também possuíam aqueles fiéis "cavalos".
No espiritismo, quando a pessoa está possessa, está com um encosto. Isto significa que tem guias ao seu lado que podem protegê-la ou destruí-la. Jesus ensinou que muito embora a aparência seja boa, a finalidade dos demônios é sempre matar, roubar ou destruir (João 10.10).
Não aceitamos a teoria do encosto porque se uma pessoa está realmente vivendo na luz, na presença de Jesus Cristo, o guia verdadeiro, nenhum demônio pode andar dependurado nela.
Se alguém não tem sua vida consagrada a Cristo, está desprotegido e conseqüentemente sua vida está aberta à entrada dos demônios que certamente não se darão ao luxo de ficar apenas na entrada ou encostados. Logo, não aceitamos o encosto. Ou a pessoa está endemoninhada ou não está. Ou vive no reino de Deus ou no de satanás. Não existe meio-termo. Nada disso! Encosto é mais um ardil do diabo, um meio que os demônios usam para perturbar a pessoa, causar doenças ou infelicidades. É o mesmo guia ou orixá agindo sorrateiramente. Se as pessoas tivessem realmente apenas um encosto, não cairiam endemoninhadas como acontece sempre quando oramos por elas em nossas reuniões.
Milhares de pais-de-santo e mães-de-santo que chegaram até nós ficaram surpreendidos ao verificarem que o encosto era o mesmo guia-de-frente que dava conselhos, consultas e parecia bonzinho.

A possessão e as doenças

É incrível o número de pessoas que consultam os médicos, cheias de doenças e ouvem a tradicional frase: "Você não tem nada. Pode ficar tranqüilo e sossegado". Algumas teimam e fazem exames, porém estes também nada acusam. A explicação do médico é aquela de sempre: mania de doença, impressão, etc. Alguns chegam a encaminhar seus clientes a um psiquiatra.
Afirmo categoricamente que todas as pessoas possessas têm alguma enfermidade, doença ou dor. Ao "descansarem" nos corpos das pessoas, os espíritos demoníacos os contaminam, fazendo com que o sofrimento físico tome conta delas. Existem algumas doenças que caracterizam a possessão. Durante os anos do meu ministério, tenho notado que os sintomas são sempre os mesmos. Segue uma lista de dez sinais de possessão:

1 - Nervosismo

2 - Dores de cabeça constantes

3 - Insônia

4 - Medo

5 - Desmaios ou ataques

6 - Desejo de suicídio

7 - Doenças que os médicos não descobrem as causas

8 - Visões de vultos ou audição de vozes

9 - Vícios

10 - Depressão

Quase todas as pessoas que nos pedem oração e sofrem de um ou mais desses males são possessas. É claro, não estamos afirmando que todas as pessoas são endemoninhadas, entretanto, a grande maioria — que apresenta os sinais
mencionados — manifesta um espírito demoníaco, após a oração da fé.
Toda doença tem uma vida; isto é, algo que a faz aumentar e continuar a sobreviver. Se a pessoa sofre de uma ulceração na pele, esta doença é provocada por um germe que só é visto por intermédio do microscópio, mas o germe está vivo. Há uma força que o faz viver e essa força tem vida. É o espírito de enfermidade. Quando se toma um remédio eficaz, o germe morre. O espírito de enfermidade deixa o corpo do germe e a doença, naturalmente, acaba.
Quando morremos, o nosso espírito nos deixa e vai direto para o diabo ou para Deus, dependendo, é claro, da nossa fé professada durante a vida. Assim acontece com todas as doenças. Quando um remédio mata o germe que causa a doença, o corpo do germe morre e o espírito deste o deixa, ficando a pessoa curada.
Existem demônios que têm prazer em se apossar de um germe e atuam no corpo de uma pessoa para fazer-lhe mal. Não é de estranhar que, ao falarmos ao demônio alojado no estômago, na garganta ou em qualquer outra parte para que saia, a pessoa após estremecer e gritar, fique curada.
O mesmo poder que desaloja um demônio da mente de alguém pode também desalojá-lo de um germe ou de uma bactéria, para que a pessoa fique curada.
É muito comum o caso em que a doença é mental. O princípio citado anteriormente também se aplica a esses casos. Podemos afirmar que nem todo doente é endemoninhado; entretanto, afirmamos com certeza que todo o endemoninhado é doente. Quando não o é fisicamente, é espiritualmente. Quantos manicômios existem que estão cheios de pessoas fisicamente sãs, mas espiritualmente mortas?
Os maiores médicos do Rio de Janeiro já chegaram à conclusão de que o espiritismo é a maior fábrica de loucos que existe. Infelizmente, alguns aproveitadores ou sensacionalistas ainda dão ênfase a esta pouca vergonha, indo nos
programas de televisão e rádio, bem como nos jornais, dando apoio à patifaria e a imundície que está por trás disso tudo.
Basta uma visita aos consultórios psiquiátricos para verificarmos que os pacientes, muitas vezes jovens e inteligentes são pessoas que foram desgraçadas por essa praga, perante a nossa sociedade. Se o povo brasileiro
tivesse os olhos bem abertos contra a feitiçaria, a bruxaria e a magia, oficializadas pela umbanda, quimbanda, candomblé, kardecismo e outros nomes, que vivem destruindo as vidas e os lares, certamente seríamos um país bem mais desenvolvido.

Possessão parcial e total

Já dissemos que os espíritos não têm tamanho e podem se alojar de acordo com suas preferências em certos lugares do corpo humano. Quando se localizam na mente, fazem as pessoas loucas; nas pernas, provocam feridas incuráveis ou aleijões; no estômago, dores, úlceras e inflamações; e assim por diante. A isto, muitas pessoas chamam de encosto, entretanto, o caso é mesmo de possessão. Possessão em apenas um local do corpo. Daí, podemos afirmar que se pode estar totalmente ou parcialmente possesso.
Já houve casos em que ao orarmos e ordenarmos ao demônio para ir embora, a pessoa que estava possessa ficou lúcida, entretanto, não pôde ficar de pé, pois suas pernas estavam paralisadas. Ao orarmos novamente, expulsando o espírito que ficou na perna, a pessoa foi curada.
Aliás, isso acontece de maneira enganosa nos centros espíritas. Muitos aparentes milagres são feitos nesses lugares, da seguinte maneira: o demônio que está fazendo a pessoa ter dores horríveis na cabeça, ao receber um passe, sai da cabeça da pessoa. Aí, vem o engano. Aquele demônio não abandona a pessoa, mas passa a agir em outro local do corpo. É claro, que um demônio não expulsa outro; entram em um acordo de "cavalheiros". Por isso, muitos que freqüentam os centros espíritas dizem que foram também curados dessa ou daquela doença.
Entretanto, uma profunda análise mostrará que essas pessoas passaram a sofrer de outras coisas em lugar daquelas. Assim, os espíritos vão "brincando de pique" ou "esconde-esconde" nos seus corpos até que são chamadas para "desenvolver", e então prestar "caridade".
Cada uma dessas pessoas será mais uma alma a serviço de satanás; mais uma a ser atraída pelos demônios, até que Cristo tenha lugar na sua vida e a liberte completamente das garras do diabo, e a transforme em uma nova criatura. Antes que isso aconteça, ela irá sofrer, muitas vezes, sem saber o porquê.