Com a finalidade de desmascarar pessoas que fingem o que n�o s�o, nasceu de uma met�fora que compara os homens ao trigo e seus derivados. A farinha de boa qualidade � posta em sacos separados para n�o ser confundida com a de qualidade inferior. Originalmente, apareceu em latim: " Homines sunt ejusdem farinae" (s�o homens da mesma farinha).
Serviu originalmente em resposta de quem n�o queria dar esmolas. Homens duros de cora��o respondiam aos mendigos que lhes estendiam a m�o: Deus dar�. A express�o cristalizou-se de tal forma que, no s�culo XVII, um negociante portugu�s que vivia no Recife, de tanto proferir a frase, passou a t�-la acrescentada ao pr�prio nome. Ficou conhecido como Manuel �lvares Deus Dar�. Seu filho, Sim�o �lvares Deus Dar�, foi provedor-mor da Fazenda do Brasil.
No Brasil colonial, p�s-rapados eram os trabalhadores que produziam riquezas na lavoura e nas minas. Com seu trabalho, o rei portugu�s dom Jo�o V (1689-1750) enchia as burras mon�rquicas de ouro e diamantes vindos do Brasil. Gastou fortunas em doa��es a ordens religiosas e foi gigantesco o esbanjamento que garantiu a vida luxuosa da corte, a ponto de o seu reino tornar-se a maior na��o importadora europ�ia. Mas erigiu tamb�m museus, hospitais e a Casa da Moeda, al�m de providenciar a canaliza��o do rio Tejo.
Tudo pago pelos p�s-rapados brasileiros.
Significa "falar demais". Tem origem nos gostos de faladores contumazes, que procuram tocar os interlocutores com os cotovelos em busca de maior aten��o. O primeiro a registrar a express�o foi o escritor latino Hor�cio (65-8 a.C.), numa de suas s�tiras. O folclorista brasileiro Luis de C�mara Cascudo (1898-1986) referiu-se ao costume das esposas no sert�o nordestino de cutucar os maridos � noite, no leito conjugal, buscando reconcilia��o depois de alguma briga diurna. Entre os estadistas, quem mais fala pelos cotovelos � o presidente de Cuba, Fidel Castro.
