KEPERCAYAAN KEPADA KUASA AGUNG

• Dalam agama Hindu terdapat 3 perkara yang kekal:
• tuhan
• roh atau jiwa
• kejahilan atau perkaitan dengan hal2 keduniaan.
• Tuhan memainkan peranan:
• mencipta (Brahma)
• memelihara (Vishnu)
• membinasa (Siva)
• Tuhan dikenal dengan berbagai nama:
• Kadavul:
• iaitu percantuman perkataan Kada dan Vul yang bemaksud segala2nya.
• Andava
• Amalan
• Athithan
• Aathibagavan
• Tooya Arivinan
• Tuhan itu adalah satu tetapi ia boleh disembah dalam berbagai bentuk.
• Tuhan juga boleh menjelma dalam mana2 bentuk.
• Buddha:
• Pada asalnhya hanya berlegar di sekitar etika dan falsafah kehidupan semata2.
• Selepas kematian Gautama Buddha, penganut2 Buddha mula menjadikandan memakaikan Buddha dengan imej tuhan.

DOKTRIN KARMA

• Didefinisikan sebagai tindakan2 yang dilakukan oleh seseorang dalam kehidupannya terdahulu menentukan kehidupannya akan datang.
• Roh:
• merupakan elemen yang kekal abadi dan tidak akan terhapus sebaliknya ia boleh dilahirkan semula oleh tuhan dalam badan yang baru.
• Setiap roh harus menjalani akibat dari perbuatannya sendiri sama ada baik atau sebaliknya.
• Roh akan terus mengalami proses hidup mati hingga roh tersebt mencapai kebebasan mutlak dengan kesedarannya kepada  tuhan.
• Perbuatan:
• yang dimaksudkan merangkumi 3 aspek iaitu:
• pemikiran
• pertuturan
• perbuatan.
• Mereka yang berbuat baik akan lahir semula sebagai manusia.
• Yang berbuat jahat lahir semula sebagai binatang, burung, serangga dsb.
• Mereka yang malas sering menggunakan karma sebagai alasan.
• Dalam keadaan sebenar, karma sangat menekankan rasa tangungjawab dan melaksanakan nilai2 baik, beretika dalam diri seseorang dan secara langsung doktrin ini juga membawa erti seseorang individu boleh menentukan nasibnya dengan perbuatannya sendiri.
• Doktrin karma ini kemudiannya menjadi doktrin yang dipegang secara ketat oleh penganut2 Hindu.
• Kemudiannya telah menjadi sesuatu yang sangat fundamental dalam pemikiran masyarakat India.

KESEMPURNAAN ROHANI

• Ialah perubatan baik yang sangat dimuliakan dan mempunyai kedudukan yang sangat tinggi.
• 3 jalan untuk mencapai kesempurnaan:
• Karma yoga:
• aktiviti mengasingkan diri atau membuat jasa kepadda masyarakat tanpa mementingkan diri sendiri.
• tidak mengharapkan sebarang balasan kecuali keinginan untuk mendekatkan diri dengan tuhan.
• Bhagavad Gita menyatakan bahawa seseorang itu hanya berhak membuat kerja tetapi tidak mempunyai hak menerima balasannya.
• Bhakti-yoga:
• memilih jalan untuk membuat kebajikan dan kebaikan sebanyak mungkin bagi mendekatkan diri dengan tuhan.
• ini akan menambahkan kebahagiaan bukan sahaja kepada individu tersebut tetapi kepada mereka yang menerima bantuan.
• Kasih sayang merupakan bhakti yang tertinggi.
• ini telah digunakan oleh Mahatma Gandhi dalam usaha beliau menyatukan masyarakat India.
• usaha kasih sayang dan mengelakkan kekerasan akan menyebabkan musuh juga akan tewas akhirnya.
• Jnana-yoga:
• menggunakan ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan.
• inlah jalan yang paling utama.
• seseorang itu dimestikan untuk mengamalkan tatatertib keagamaan yang sangat ketat di samping berusaha menanamkan sifat2 mulia ermasuklah sabar, menahan nafsu dsb.
• ini adalah jalan yang paling sukar sekali.
• Yoga:
• bermaksud penyatuan atau bersekutu dengan tuhan.
• Ia adalah latihan jasmani dan rohani yang bertujuan bersatu dengan tuhan.