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Ayurveda, a Ciência da Vida |
Ayurveda é o sistema |
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1. Fundamentos HistóricosO Ayurveda desenvolveu-se primeiramente através da tradição oral, de mestre para discípulo, sendo mais tarde compilada em textos em sânscrito. Este conhecimento foi registrado no Livro dos Vedas, a mais antiga literatura existente no mundo, mais especificamente no quarto livro védico, o Atharva Veda (2000 a.C.). Quinhentos anos mais tarde, Dhanvantari de Veronese instituiu o Ayurveda como uma ciência aplicada, tornando-se conhecido como primeiro sábio do Ayurveda. A medicina ayurvédica é conhecida como a “mãe da medicina, pois seus princípios e estudos foram a base para o desenvolvimento posterior da medicina chinesa, árabe, romana e grega. Foi por volta de 700 d.C. que o Ayurveda chegou até a Grécia , tornando-se a origem do sistema médico que conhecemos hoje no ocidente. Os compiladores dos livros clássicos de Ayurveda foram: Characa Samrita que compilou o livro de medicina, Susruta Samhita que compilou o livro de filosofia e Asthanga Hridaya que compilou o livro dos comentários. Infelizmente, muito do conhecimento ayurvédico foi perdido devido às invasões que a Índia sofreu ao longo de sua história. A última ameaça de extinção do Sistema Medicinal Ayurvédico aconteceu com a ocupação da Índia pelos britânicos (de 1800 a 1947) que reconheciam como legítimas somente as práticas médicas ocidentais. No entanto, Mahatma Gandhi, que liderou o movimento nacionalista indiano, em meados do século XX, estimulou a busca pelas raízes da Medicina Ayurvédica. Atualmente, o ayurveda é um dos seis sistemas médicos reconhecidos na Índia, além da Alopatia, Homeopatia, Naturopatia, Unani e Siddha. Além disso, foi criada, na Índia, a Universidade de Ayurveda Gujarat, a única instituição universitária de ayurveda do mundo. Mais de 400 mil médicos indianos utilizam este sistema milenar de cura. Os pioneiros em sua divulgação no mundo ocidental foram os mestres indianos Dr. Vasant Lad e Deepak Chopra. 2. A evolução do AyurvedaCom seus quase 5.000 anos de tradição, o Ayurveda rompe as barreiras impostas pelo tempo e pelas fronteiras culturais, sobrepondo-se sobre todas as transformações sociais, políticas e científicas. O Ayurveda conseguiu expandir-se pelo mundo e inserir-se naturalmente na vida de povos dos mais diversos países do mundo. Atualmente, os estudantes de Medicina na Índia cumprem dois anos de estudos ayurvédicos, paralelamente com o aprendizado da medicina ocidental, durante os seis anos do curso de medicina. A medicina científica moderna, com seus menos de 200 anos de história, pode ser comparada a um embrião em relação ao Ayurveda, imutável em seus princípios há 5 mil anos. Por todos esses aspectos, o Ayurveda é recomendado pela Organização Mundial de Saúde como um sistema médico a ser adotado especialmente pelos países em desenvolvimento. 3. Fundamentos Filosóficos do AyurvedaCompreender a
Ciência do Ayurveda é reconhecer que as
forças que equilibram nossos corpos e promovem o bem-estar e
a saúde, são as mesmas que regem a
perfeição universal. Desta forma, o Ayurveda nos
ensina a prevenir e tratar doenças através de
medidas que harmonizam a nossa vida e tudo que nos cerca. Foram os
rishis, antigos sábios indianos, que descobriram essa
verdade por meio de práticas religiosas e intensa
meditação.
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Toda a literatura ayurvédica é baseada na filosofia Samkhya da criação, sendo que Sat significa verdade e khya significa a busca do saber. A jornada da vida em sua totalidade é sagrada, pois é considerada a ciência do amor pela verdade e a forma como a verdade se expressa na vida diária. A filosofia do Ayurveda considera o próprio corpo como um organismo mental, um veículo de percepção projetado para conservar as funções dos sentidos e para facilitar a experiência por meio da mente. Qualquer colapso na função corporal tem suas raízes no processo da percepção e é conseqüência do mau uso dos sentidos. A utilização excessiva, insatisfatória ou errônea dos sentidos resulta em ações equivocadas e acúmulo de emoções negativas. O ayurveda nos mostra como viver em equilíbrio, mas isto implica em voltar à união com o universo e com o nosso sábio interior. 4. Terapias AyurvédicasO Ayurveda se relaciona com oito ramos principais de medicina, chamados de Ayurveda Ashtanga: Otorrinolaringologia e Oftalmologia, Toxicologia, Pediatria, Cirurgia, Psiquiatria, Rejuvenescimento e Geriatria, Ginecologia e Obstetrícia e, ainda, Medicina Interna. Cada uma destas especialidades é abordada de acordo com a teoria dos cinco elementos (éter, água, fogo, ar e terra). Estes elementos se fazem presentes em cada célula de nossos corpos e por todo o universo. Utilizando uma abordagem holística, o ayurveda oferece terapias específicas para cada um dos cinco sentidos porque diferentes pessoas aprendem melhor através de um ou de outro sentido. As terapias incluem:
O Ayurveda destaca-se na Medicina da Mente e do Corpo, ajudando a pessoa sadia a manter a saúde e a pessoa doente a recuperar a saúde. Sob este para-digma, o corpo, a mente e o espírito são tratados com igual cuidado, buscando-se o equilíbrio entre as forças externas e internas encontradas em toda a natureza. Quando não respeitamos a inteligência cósmica, bem como a natureza e seus ciclos, criamos um desequilíbrio para nós, para os outros, para o planeta e para todo o universo. Modernamente, o Ayurveda é considerado uma medicina preventiva ou uma ciência de cura médica e metafísica. Baseia-se em uma concepção holística do mundo, na qual o todo não se resume a uma simples soma das partes, pertencendo a cada ser individualmente, em qualquer ambiente ou qualquer tempo. O tratamento completo é feito
com alimentação natural, yoga, compostos de
ervas, massagem ayurvédica, musicoterapia, astrologia,
cristalo- terapia e, principalmente, alterações na forma de viver.
Em suma, o Ayurveda reconhece quatro níveis principais de cura que são:
Autores consultados David Frawley Vasant Lad Harish Johari |
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