Ningún escritor es tan conocido de nombre y poco leído en su propio país como lo es desconocido fuera de éste. Me refiero a José Revueltas (1914-1976), notable cuentista, novelista y ensayista, hermano menor de una familia notable de artistas (Silvestre, compositor; Fermín, pintor; Rosaura, actriz...). Lo que caracteriza la narrativa de Revueltas es la profusión de personajes sórdidos, siempre en el límite de la muerte, la miseria, la desolación, etc. Si el mundo revueltiano resulta así de sórdido, agobiante para más de un lector, lo es porque ese mundo fue vivido por su autor. De hecho, una lectura tanto de su biografía como de su obra literaria nos presenta una multitud de interconexiones. Imposible separar la verdad de la ficción.

Revueltas va a la cárcel por vez primera a los quince años, por actividades dentro del Partido Comunista Mexicano (en ese tiempo clandestino). Empieza así una vida de oposición al régimen que culminaría con el encarcelamiento debido a los disturbios estudiantiles de 1968. Revueltas fue acusado de ser el autor intelectual de dicho movimiento. Sale de la cárcel en 1971, derrotado, enfermo, víctima de un régimen al que combatió ideológicamente toda su vida. José Revueltas profesó durante toda su vida la fe marxista (aprendida de manera autodidacta en la Biblioteca Nacional), con una honestidad e integridad que le valieron dos expulsiones del PCM e incluso una expulsión de un grupo marxista independiente creado por él mismo. Fiel a su ideario marxista, las fallas que empieza a ver en los llamados países socialistas y en el propio PCM las atribuye a desviaciones corregibles. Muchas páginas dedicaría a explicar y analizar la historia de México (siempre desde un ángulo marxista) y así mismo propone el camino a seguir en ese inevitable trayecto hacia el sueño de Marx, Engels y Lenin.

El mayor legado de Revueltas lo constituye su obra cuentística y novelística (escribió también teatro y algo de poesía, los cuales resultan interesantes como una parte de un total de su obra; en cuanto a su obra teórica-política, esta resulta interesante y reveladora en función de su narrativa). Ningún escritor fue tan alabado y ninguneado. No se le negaron sus dotes de cuentista. De sus tres colecciones de cuentos, los dos primeros (Dios en la tierra, 1944 y Dormir en tierra, 1960) se consideran de lo mejor en su género. Estas dos colecciones contituyen una excelente introducción a la obra de Revueltas. Su segunda novela, El luto humano (1941) fue bien recibida por la crítica, pero su siguiente novela, Los días terrenales (1949) fue duramente criticada, tanto por el PCM como por el establishment cultural oficial. Y es que a Revueltas se le acusó en la novela de perder el hilo narrativo para perderse en extraños pasajes filosóficos. En realidad su novelística es así, no por defecto sino por característica, que eso sí, requiere un lector atento y de mente filosófica. Su última novela, Los errores (1964) constituye una rescritura de Los días terrenales (por su crítica al PCM) y de hecho es algo irregular, pero es que es mucho lo que intenta decir. Finalmente, en 1969, en su último encarcelamiento, Revueltas escribe y publica El Apando (1969), narración sui generis que se encuentra en la frontera del cuento largo y la novela corta. Sin duda ésta es una de sus mejores obras y una obra cumbre de la literatura latinoamericana. El Apando constituye un resumen de la obra revueltiana, en menor espacio y con mayor intensidad que nunca, en un solo párrafo gigantesco, de oraciones larguísimas (estilísticamente esto constituye un adelanto de El otoño del Patriarca de García Márquez).

El estilo de Revueltas es completamente diferente al de cualquiera de sus contemporáneos. Él se declaró “realista crítico dialéctico”, en contraposición al realismo socialista: su preocupación es mostrar al ser humano de la manera más real posible, hurgar en el fondo de su alma y de sus pensamientos. Toda la obra de Revueltas está publicada por Editorial Era en veintiséis volúmenes. Aparte de las obras ya citadas (recomendadas ampliamente) me es necesario citar el Ensayo sobre un proletariado sin cabeza y Dialéctica de la conciencia para aquellos que les interese lo mejor de su obra política y teórica. La lectura de la obra de Revueltas constituye el testimonio de un momento histórico de México, desde una perspectiva original y con un estilo diferente.