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| La preeminencia del amor |
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| Si yo hablase lenguas humanas y ang�licas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o c�mbalo que reti�e. |
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| Y si tuviese profec�a, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. |
| 3 |
| Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. |
| 4 |
| El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; |
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| no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; |
| 6 |
| no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. |
| 7 |
| Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. |
| 8 |
| El amor nunca deja de ser; pero las profec�as se acabar�n, y cesar�n las lenguas, y la ciencia acabar�. |
| 9 |
| Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; |
| 10 |
| mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabar�. |
| 11 |
| Cuando yo era ni�o, hablaba como ni�o, pensaba como ni�o, juzgaba como ni�o; mas cuando ya fui hombre, dej� lo que era de ni�o. |
| 12 |
| Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conocer� como fui conocido. |
| 13 |
| Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor. |
| Primera de Corintio 13:1-13 |
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