Redactado
en forma de un dialogo de preguntas y respuestas; modalidad literaria
que estaba en boga en esas epocas, ofrecemos un extracto del Malleus a
nuestros lectores. Podran apreciar de primera mano el esquema de las creencias
de la epoca. En el boton inferior "GRABADOS"
una coleccion de imagenes originales del libro.
PREGUNTA
Acerca de brujas que copulan con demonios. Por qué las mujeres
son las principales adictas a las supersticiones malignas. También
en lo que se refiere a las brujas que copulan con demonios existen grandes
dificultades para considerar los métodos por los cuales se consuman
tales abominaciones. Por parte. del demonio: primero, de qué elemento
está compuesto el cuerpo que adopta; segundo, si el acto va siempre
acompañado por la inyección de semen recibido de otro; tercero,
en cuanto al tiempo y lugar, si comete este acto con más frecuencia
en ciertas ocasiones que en otras; cuarto, si el acto es invisible para
cualquiera qué pueda encontrarse cerca. Y por parte de las mujeres
es preciso averiguar si sólo quienes fueron concebidas de esa manera
repugnante son visitadas con frecuencia por los demonios; o segundo, si
quienes fueron ofrecidas a los demonios por comadronas en el momento de
su nacimiento; y tercero si el deleite venéreo real de los tales
es de la clase más débil. Pero aquí no podemos responder
a todas estas preguntas, tanto porque sólo nos dedicamos a un estudio
general, como porque en la segunda parte de esta obra se las explica por
sus acciones. Por lo tanto, consideremos ante todo a las mujeres; y primero
por qué este tipo de perfidia se encuentra en un sexo tan frágil,
más que en los hombres. Y nuestra investigación será
ante todo general, en cuanto al tipo de mujeres que se entregan a la superstición
y la brujería; y tercero de manera específica, con relación
a las comadronas que superan en malignidad a todas las otras.... Respuesta
Pues algunos hombres sabios proponen esta razón: que hay tres cosas
en la naturaleza: la Lengua, un Eclesiástico y una Mujer, que no
saben de moderación en la bondad o el vicio, y cuando superan los
límites de su condición llegan a las más grandes
alturas y a las simas más profundas de bondad y vicio. Cuando están
gobernadas por un espíritu bueno, se exceden en virtudes; pero
si éste es malo se dedican a los peores vicios....Y de la maldad
de las mujeres se habla en Ecclesiastes, XXV: "No hay cabeza superior
a la de una serpiente, y no hay ira superior a la de una mujer. Prefiero
vivir con un león y un dragón que con una mujer malévola".
Y entre muchas otras cosas que en ese lugar preceden y siguen al tema
de la mujer maligna, concluye: todas las malignidades son poca, cosa en
comparación con la de una mujer. Por lo cual San Juan Crisóstomo
dice en el texto: "No conviene casarse" ( San Mateo, xix): ¡Qué
otra cosa es una mujer, sino un enemigo de la amistad, un castigo inevitable,
un mal necesario, una tentación natural, una calamidad deseable,
un peligro doméstico, un deleitable detrimento, un mal de la, naturaleza
pintado con alegres colores! Por lo tanto, si es un pecado divorciarse
de ella cuando debería mantenérsela, es en verdad una tortura
necesaria. Pues o bien cometemos adulterio al divorciarnos, o debemos
soportar una lucha cotidiana. La tercera razón es que tienen una
lengua móvil, y son incapaces de ocultar a sus congéneres
las cosas que conocen por malas artes y como son débiles, encuentran
una manera fácil y secreta de reivindicarse por medio de la brujería.
Véase Ecciesiasticus, tal como se cita más arriba: "Prefiero
vivir con un león y un dragón, que habitar con una mujer
malvada".....
Y debe señalarse que hubo un defecto en
la formación de la primera mujer, ya que fue formada de una costilla
curva, es decir, la costilla del pecho, que se encuentra encorvada, por
decirlo así, en dirección contraria a la de un hombre. Y
como debido a este defecto es un animal imperfecto, siempre engaña....
Y resulta claro, en el caso de la primera mujer, que tenía poca
fe; pues cuando la serpiente preguntó por qué no comían
de todos los árboles del Paraíso, ella respondió:
de todos los árboles, etcétera..., no sea que por casualidad
muramos. Con lo cual mostró que dudaba, y que tenía poca
fe en la palabra de Dios. Y todo ello queda indicado por la etimología
de la palabra; pues Femina proviene de Fe y Minus, ya que es muy débil
para mantener y conservar la fe... Por lo tanto, una mujer malvada es
por naturaleza más rápida para vacilar en su fe, y por consiguiente,
más rápida para abjurar de la fe, lo cual constituye la
raíz de la brujería.... Por lo cual no es asombroso que
existan tantas brujas en este sexo.alguno de lo que corresponde hacer;
esto es todo lo que saben, y lo único que conservan en la memoria.
Pues aunque el demonio sentó a Eva al pecado, Eva sedujo a Adán.
Y como el pecado de Eva no habría llevado muerte a nuestra alma
y cuerpo, a menos de que el pecado pasara después a Adán,
el cual fue tentado por Eva, y no por el demonio, entonces ella es más
amarga que la muerte. Y más amarga que la muerte, además,
porque eso es natural y destruye sólo el cuerpo; pero el pecado
que nació de la mujer destruye el alma al despojarla de la gracia,
y entrega el cuerpo al castigo por el pecado. Y más amarga que
la muerte porque la muerte del cuerpo es un enemigo franco y terrible,
pero la mujer es un enemigo quejumbroso y secreto. Y el hecho de que sea
más peligrosa que una trampa no habla de las trampas de los cazadores,
sino de los demonios. Pues los hombres son atrapados, no sólo por
sus deseos carnales, cuando ven y oyen a las mujeres. Para terminar. Toda
la brujería proviene del apetito carnal que en las mujeres es insaciable.
Véase Proverbios, xxx: "Tres cosas hay que nunca se hartan;
aun la cuarta nunca dice basta": la matriz estéril. Por lo
cual, para satisfacer sus apetitos, se unen inclusive a los demonios.
Muchas más razones deberían presentarse, pero para el entendimiento
está claro que no es de extrañar que existan más
mujeres que hombres infectadas por la herejía de la brujería.
Y a consecuencia de ello, es mejor llamarla la herejía de las brujas
que de los brujos, ya que el nombre deriva del grupo más poderoso.
Y bendito sea el Altísimo, quien hasta hoy protegió al sexo
masculino de tan gran delito; pues Él se mostró dispuesto
a nacer y sufrir por nosotros, y por lo tanto concedió ese privilegio
a los hombres....
QUÉ TIPO DE MUJERES SON SUPERSTICIOSAS
Y BRUJAS ANTES QUE NINGUNA OTRA
En cuanto a nuestra segunda investigación, qué clase de
mujeres son más supersticiosas que otras e infectadas de brujería,
debe decirse, que tres vicios generales parecen tener un especial dominio
sobre las malas mujeres, a saber, la infidelidad, la. ambición
y la lujuria, Por lo tanto, se inclinan más que otras a la brujería,
las que, más que otras, se entregan a estos vicios. Por lo demás,
ya que de los tres vicios el último es el que más predomina,
siendo las mujeres insaciables, etc., se sigue que entre las mujeres ambiciosas
resultan más profundamente infectadas quienes tienen un temperamento
más ardoroso para satisfacer sus repugnantes apetitos; y esas son
las adúlteras, las fornicadoras y las concubinas del Grande. Ahora
bien, como se dice en la Bula papal, existen siete métodos por
medio de los cuales infectan de brujería el acto venéreo
y la concepción del útero. Primero, llevando las mentes
de los hombres a una pasión desenfrenada; segundo, obstruyendo
su fuerza de gestación; tercero, eliminando los miembros destinados
a ese acto; cuarto, convirtiendo a los hombres en animales por medio de
sus artes mágicas; quinto, destruyendo la fuerza de gestación
de las mujeres; sexto, provocando el aborto; séptimo, ofreciendo
los niños a los demonios, aparte de otros animales y frutos de
la tierra...