Caros irmãos,
Muito nos questionam sobre iniciação de Umbanda mas o que podemos revelar servirá como guia para muitos.
Poderiamos explanar bastante sobre o tema mas tornaria o texto pesado e cansativo com pouca absorção final e como o astral vela pela simplicidade queremos que gravem as seguintes diretrizes:
1 - Somente as pessoas que nasceram destinadas a iniciação na Umbanda é que podem alcançar essa meta pois a condição incial para a iniciação na Umbanda é ter um mestre no astral sendo que seu grau iniciativo é relativamente proporcional ao alcance espiritual dessa entidade. ( criança, caboclo ou pai-velho )
2 - Se a pessoa atender a condição inicial deverá realizar o adestramento mediunico que via de regra deverá ser efetuado por pessoa habilitada, ou seja, você tem que ser filho de santo antes de ser pai, tem que frequentar um terreiro e aprender no minino como invocar o astral da forma correta e conhecer m profundidade o astral ou as entidades que lhe assistem no mediunismo.
3 - Após todas preparações devidas e com o tempo seu mestre espiritual ( entidade ) lhe direcionará para os passos seguintes de sua iniciação que consiste inicialmente em se auto-conhecer e se auto-aperfeiçoar, ou seja, não basta decorar 20 livros que não será iniciado, será sim um bom teórico.
4 - Outra coisa muitos andam fazendo nome esoterico com formulas a partir da do nome de batismo e dados arqueometricos mas, não pensem que isso é nome iniciatico. Nome iniciatico é aquele que te vincula ao seu mestre superior do astral e só ele pode te revelar .
Enfim, iniciação na Umbanda é o reencontro com seu mestre espiritual e isso se reflete na prática como virtudes que qualquer um pode notar que são a humildade, a simplicidade, a pureza. O amor e a sabedoria que são inerentes aos grandes espiritos por isso irmão, como já falei, se buscas a inciaição busca primeiro sua reforma interior porque é a base de tudo !
EXEMPLO:
Consagra��o Medi�nica
Fundamentos B�sicos
Existe muita m�stica com rela��o a prepara��o medi�nica porque as diferentes escolas espiritualista ou esot�ricas de todas denomina��es utilizam de met�dos diversos de inicia��o segundo suas afinidades filos�ficas por isso respeitamos aqueles que seguem ritos esot�ricos, Umbanda dita pura, aqueles que seguem Omoloko, etc... mas alertamos aos irm�os que pautem pela l�gica e n�o se submetam a ritos esdr�xulos frutos de mentes doentias. Precisamos sanear o meio espiritualista pois, assim como em diversas filosofias e religi�es, nosso meio est� infestado de mercen�rios e pessoas que n�o tem um compromisso com o astral superior. Fujam de pessoas que ofere�am milagres: a verdadeira inicia��o se d� no plano astral e o verdadeiro iniciado j� traz essa condi��o de modo que s� ele � que manifestar� os dons relativos a sua miss�o espiritual. N�o temam pessoas que amea�am de amarrar seu 'anjo de guarda', santo ou guia.. se voc� n�o se submeter a elas. N�o aceite erros por subordin��o pois voc� estar� carregando seu karma, ningu�m, repito nenhum encarnado tem poder sobre as verdadeiras entidades espirituais, se apegue a elas que voc� ter� sucesso em sua empreitada espiritual, s� elas podem lhe suprir de suas necessidades, s� elas podem lhe conduzir a sua liberta��o de consci�ncia, elas s�o seus ancestrais e est�o com voc� apenas para auxilia-lo e para auxiliar as pessoas que vieram at� voc�. Portanto, n�o seja marionete do sub-mundo carmado e desencarnado e tenha em base essas id�ias para escolher um templo ou um sacerdote para auxilia-lo em sua miss�o de encontro com seu mentor espiritual.
A seguir revelaremos alguns aspectos que podem nortear as pessoas que estejam afins ao nosso trabalho.
A prepara��o medi�nica em nossa casa se pautam em tr�s ritos principais que definimos como:
Rito do batismo � Esse rito visa consolidar a liga��o do m�dium com a corrente astral do Aumbhandan. Os materias utilizados s�o basicamente: ess�ncia e �gua, mel e sal. A pr�ncipio a �gua � despejada sobre a cabe�a como purifica��o e depois � passado um algod�o embebido de ess�ncia sobre o Ori�
Nesse momento o m�dium recebe uma toalha com o ideograma de seu Orix� ancestral e mais alguns sinais de fixa��o. Recebe tamb�m uma quartinha de lou�a branca.
A partir desse momento ele manter� em sua casa, sobre uma pequena mesa, sua toalha de batismo e sobre ela a quartinha com �gua e uma vela de sete dias sempre acessa.
Exemplo de toalha de batismo gen�rica:
Rito de confirma��o medi�nica ou cruzamento � Esse rito visa principalmente consolidar a liga��o do m�dium com a entidade respons�vel por seu mediunismo, � um rito que exige sensibilidade por parte do sacerdote para n�o prejudicar o m�dium e s� pode ser executado depois de que a entidade em quest�o esteja incorporando de forma efetiva no m�dium, o que ocorre depois do per�odo de adestramento medi�nico cujo per�odo varia de caso para caso�
Os materiais utilizados s�o ervas ( banhos do pesco�o para baixo ) e 'oferendas de restitui��o' com: frutas, flores e doces�
Rito do Guardi�o : Esse rito visa consolidar a liga��o do m�dium com o Exu ou guardi�o afim ao seu mediunismo, � um rito para m�diuns gabaritados !
Ressaltamos que esse rituais n�o s�o de consagra��o de sacerdotes mas sim de prepara��o medi�nica, sendo que se o m�dium tiver trazido consigo a tarefa sacerdotal ,afim de ser um l�der de templo, ele manifestar� essa condi��o naturalmente tendo sua �coroa��o� efetivada pela entidade respons�vel pelo templo do qual � filiado.
Eduardo Parra
( Yabhaktiswara )