|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
| Activitats | |||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||
| Reunions
setmanals Diumenge a 1/4 de 12 del matí. |
|||||||||||||||||||||||
|
(1 de març de 2003) El baptisme cristià Aquest fulletó vol presentar-te, d'una manera breu, tres aspectes bàsics inclosos en el significat del bateig cristià, segons la Santa Bíblia. 
És un manament donat per Jesu-CristUn cop el Crist va ressuscitar d'entre els morts, i abans d'ascendir als Cels, va dir als seus deixebles aquestes paraules: "M’ha estat donada tota la potestat en el cel i sobre la terra: Aneu doncs i instruïu tots els pobles, batejant-los en el nom del Pare i del Fill i de l’Esperit Sant; ensenyant-los a guardar totes les coses que us he manat. I heus aquí, jo sóc amb vosaltres tots els dies fins a la fi del temps. Amén" (Mateu 28:18-20). En elles trobem un manament que el Crist va donar els seus, i que aquests van obeir puntualment. Com ho trobem enregistrat al llibre dels Fets dels Apòstols: "I Pere els digué: Penediu-vos i sigui batejat cadascú de vosaltres en el nom de Jesu-Crist per a la remissió dels pecats, i rebreu el do de l’Esperit Sant… Llavors aquells que van rebre amb alegria la seva paraula van ser batejats; i aquell dia van ser afegides unes tres mil ànimes" (Fets 2:38,41). Així també ho va ensenyar Felip, l'evangelista, a aquell eunuc que tornava de Jerusalem: "Llavors Felip va obrir la boca i, començant per aquesta Escriptura, li va anunciar l’evangeli de Jesús. Mentre feien camí, van arribar en un lloc on hi havia aigua, i l’eunuc digué: Mira, aigua! Què impedeix que sigui batejat? Felip li digué: Si creus de tot cor, és correcte. I va respondre i digué: Crec que Jesu-Crist és el Fill de Déu. I va fer parar el carruatge i van baixar tots dos a l’aigua, Felip i l’eunuc, i el va batejar" (Fets 8:35-39). 
L'apòstol Pau, un cop va creure en Jesús camí de Damasc, també va obeir el manament: "Llavors Ananies hi anà, entrà a la casa, li imposà les mans i digué: Saule, germà, el Senyor Jesús, que se’t va aparèixer pel camí on venies, m’ha enviat perquè recobris la vista i siguis omplert de l’Esperit Sant. I de seguit li van caure dels ulls com unes escates i hi va tornar a veure immediatament, i es va alçar i fou batejat" (Fets 9:17-18). I després ell mateix ho va ensenyar i realitzar al llarg del seu apostolat: "I li van anunciar la paraula del Senyor, a ell i a tots els de casa seva. I els va agafar en aquella mateixa hora de la nit, els rentà les ferides, i tot seguit van ser batejats ell i tots els seus; se’ls va endur a casa seva i els va parar taula, i es va alegrar molt amb tots els de casa seva d’haver cregut en Déu" (Fets 16:32-34). És l'acte de testimoni d'un cristià En els passatges de les Escriptures presentats es veu que hi havia un requeriment previ per ser batejat, era escoltar i entendre el que Jesús havia fet a la Creu en favor de tots els homes, penedir-se dels pecats i creure (confiar) sense reserves que l'obra de la Creu va ser suficient per a la personal salvació. Això vol dir que, només una persona adulta, no un infant, amb capacitat per entendre i respondre amb penediment i fe al missatge de l'Evangeli, pot ser batejat. No poden ser batejats els infants, no pot ser batejat ningú que primer no professi penediment i fe. El bateig és l'evidència externa que una persona ha esta feta filla de Déu: "Però a tots els qui el reberen, els donà potestat d’esdevenir fills de Déu, als qui creuen en el seu nom: els quals no han estat engendrats de la sang, ni de la voluntat de la carn, ni de la voluntat de l’home, sinó de Déu" (Joan 1:12-13). És un testimoni personal. 
És un compromís de vidaEl bateig bíblic, que requereix la identificació amb la persona i l'obra del Crist per la fe, és un acte públic de testimoni. És l'evidència d'un compromís d'obediència a Déu. Aquell que ha cregut l'Evangeli manifesta la seva voluntat de viure d'acord la voluntat de Déu, continguda en la Santa Bíblia, amb l'acte de ser batejat. El bateig cristià és per immersió en aigua. Fins i tot el catolicisme-romà ha de reconèixer que aquesta era la manera en que els primers cristians eren batejats: "Als orígens de l'Església, quan l'anunci de l'Evangeli es troba encara en els seus primers moments, el Bateig d'adults és la pràctica més comú" (Catecisme de l'Església Catòlica, 1247). I la Bíblia del Monjos, en la nota a Romans 6:3, diu: "Quan el fidel es sumergeix en l'aigua del baptisme, és com si morís i fos sepultat amb el Crist per a ressuscitar juntament amb ell a una vida nova". Així ens ho revela l'apòstol Pau: "¿O ignoreu que tots els qui hem estat batejats en Crist-Jesús, hem estat batejats en la seva mort? Hem estat sepultats doncs amb ell pel baptisme en la mort, a fi que així com Crist ressuscità d’entre els morts per la glòria del Pare, així també nosaltres caminem en vida nova. Perquè si hem estat identificats amb ell en la semblança de la seva mort, també ho serem en la resurrecció, sabent això: que el nostre home vell fou crucificat amb ell, a fi que el cos pecaminós quedi sense força, de manera que ja no servim més el pecat" (Romans 6:3-6). |
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||