Les gens se rassemblent dans les pays puissant (militairement, économiquement et culturellement), c'est la nécessité de l'histoire. Par exemple, l'Empire romain et chinois sont devenus des pays multicolores par leur augmentation de territoire. Et beaucoup de gens des pays divers ont été attirés par leur "puissance" et se sont rassemblés spontanément là.

Au Japon, dans les temps anciens et le moyen-âge, beaucoup de gens sont allés en Chine et dans les temps modernes, dans les pays occidentaux pour la diplomatie, le commerce et l'étude. Mais maintenant, par contre, grâce à notre puissance économique, beaucoup de gens étrangers se rassemblent au Japon. Le gouvernement japonais est sévère pour les immigrés, donc leur proportion dans la population est plus base qu'en France et qu'aux Etats-Unis. Mais surtout dans les grandes villes on voit souvent les gens étrangers ces derniers temps. Dans le domaine même du Sumô, beaucoup de lutteurs étrangers de sumô se montrent actifs, c'est symbolyque.

Maintenant la situation japonaise n'atteint pas à la multiculture ou au métissage. Mais dans un futur proche, le Japon deviendra un pays mélange peut-être. Allors il y aura un problème.

Les japonais n'ont pas d'expérience ni de préparation pour la multiculture et le métissage bien sûr.

Certes, la culture japonaise est éclectique, mais l'importation des cultures a été spontanément, on a les choisies arbitrairement. Mais l'immigration est une irruption dans notre territoire. Ce n'est pas notre volonté. Historiquement on a peu d'experience d'accepter les gens étrangers. Donc il est douteux qu'on ait la tolérance pour les cultures différentes. En plus, le Japon est un pays insulaire et donc la société japonais est fermée.

Mais maintenant, ironiquement, les Japonais aiment le mot "international" ou "global" etc et beaucoup de Japonais étudient l'anglais. En effet, on est attiré par la puissance des Etats-Unis et on prend seulement l'américanisation pour l'internationalisation. Certes, l'américanisation et la normalisation sont presque les mêmes, parce que les poids, les mesures, les monnaies et les langues sont souvent normalisés par la norme d'un pays "puissant". Historiquement, leur unification signifie l'unification du pays comme dans l'Empire romain et chinois.

Donc on confond l'américanisation et l'internationalisation et gonfle un ballon des illusions pour l'internationalisation. Dans le futur proche, quand beaucoup d'immigrés (surtout des asiatiques et des arabes) occuperont une grande place dans la population japonaise, ce ballon sera crevé. Et le fossé entre nos illusions et la réalité nous donnera la peur et le désordre. A la limité, sous le choc, il y a une possibilité du recommencement du fascisme. Je souhaite que mon inquiétude soit excessive.

Enfin qu'est-ce qu'on doit faire pour le futur?

Maintenant dans beaucoup d'écoles primaires et de maternelles même, on enseigne l'anglais aux enfants. Mais en même temps, on doit enseigner la différence entre la normalisation (l'américanisation) et l'internationalisation vraie. Pourquoi l'anglais est la langue internationale? Parce qu'il est la langue la plus rationnelle? Non, pas du tout! Dans le temps romain, le "Britania" a été une région reculée et l'anglais a été la langue barbare (de "barbaroi"). C'est une langue rapiécée par les vocabulaires français, normands et anglos-saxons etc. Il donc a beaucoup d'exceptions de prononciation et les dérivés manquent d'unité; one hundred per cent - cent pour cent. Allors pourquoi l'anglais est devenu une langue "international"? C'est grâce à (ou à cause de) la puissance de l'Empire britanique et des Etats-Unis. On doit trancher des illusions à l'internationalisation.

Allors, l'internationalisation vraie, qu'est-ce que c'est? Je pense que ce soit la tolérance à la diversité; la coexistence des cultures diverses. Et pour prendre cette tolérance, on doit abbandoner nos préventions, écouter les paroles des autres soigneusement et discuter. Comme le film métisse par Mathieu Kassovitz.