Algo cambia

Los jovenes nobles que, como Fersen, habian ido a America a luchar en la Guerra de la Independencia iban en busca de emocion. Hartos de los placeres de la vida, aburridos del ocio y de la fatigosa dulzura de demasiadas tardes de verano, suspiraban por un clima mas aspero y, como Chateaubriand, invocaban: "¡Despertad, oh anheladas tormentas!".

Regresaron a Francia llenos de ideas sobre la naturaleza del Gobierno y se las comunicaron a los amigos que no habian salido de la patria.
El republicanismo, las constituciones y el contrato social se convirtieron en temas de conversacion en los salones del Faubourg St. Germain.

Cuando el viejo orden empezo a desmoronarse bajo el peso de sus insolubles problemas, a la sociedad mundana de Paris se le presento con creciente fascinacion la posibilidad de un nuevo orden basado en los principios americanos

En la imagen, una vision de un cafe de Paris en los tiempos prerevolucionarios donde se discute y debate la 'nueva filosofia' ("Nuestra cuna fue un cafe").

"La complacencia, el optimismo y una conviccion de que se vivia en el mejor de los mundos posibles, en la mejor epoca posible, eran las caracteristicas de un frances culto de 1789.

"Estabamos orgullosos de ser franceses", escribio uno de ellos despues de la Revolucion. "Y en el siglo XVIII lo estabamos todavia mas.

Sin consideracion alguna hacia el pasado, sin la menor intranquilidad respecto al porvenir, caminabamos alegremente sobre una alfombra de rosas que nos ocultaba el terrible abismo".

Jamas se le ocurrio a Brissac, o a Liancourt, o a Clermont-Tonnerre y las docenas de aristocratas que tan elegante e ingeniosamente discutian la filosofia de la Igualdad, que el banquero burgues o el comerciante de sedas y, debajo de ellos, los energicos y anonimos aventureros, los politicos provincianos, los hombres de recursos y astucia, tambien anhelaban la Igualdad, a fin de que les fuese posible alcanzar el poder."

S. Loomis, "Mme. Du Barry"