Geçtiğimiz günlerde Türkiye dahil dünyanın birçok yerinde Malezya devlet başkanı Muhattir Muhammed’in ’22 senelik bir gecikmeyle’ giderayak yaptığı bir konuşmada, Yahudiler’le ilgili olarak yaptığı çok genel değerlendirmeler konuşuldu ve Muhattir tenkide uğradı. Aynı, Muhattir 22 yıl bu kendini tenkid edenlere yaranmak için Mücahidler’i ‘terörist’ ilân edip ABD’nin kucağından hiç inmemek için her kılığa girmiş bir isim. Son konuşması doğrudur ama bir tür ‘günah çıkarma’dır. Keşke 10 sene ya da 20 sene sene evvel, bir Müslüman’a yakışaır bir biçimde bunları söyleseydi. O zaman daha değerli olurdu. Her neyse...

Her zaman olduğu gibi malûm geyik başladı ve aralarında Türk yazarların da bulunduğu koro, İzrael devletine karşı olunabilir, İzrael’in yaptıkları tenkid edilebilir amma yahudîliğe karşı bir tavır ‘Anti-Semitizm’e girer, vs. Ve böylece, haklıyken haksız duruma düşülür... Hâlâ bu şarkı söyleniyor; aman anti-semit olma!

Herşeyden evvel, şunu söylemek gerekiyor; birincisi yahudî=Semit (Sâmî) değil. Yahudî bunu bizzat böyle söyleyerek ‘Samîliğe’ (Semitizm ve Semitlik) topyekûn sahib çıkıyor. Oysa, Sâmîlik çok geniş bir kol, bir tarih, bir kültür. Ana dal. İçinde, Aram Süryânî, Keldânî, Asurî, Arab ve İbranî olmak üzere, bir sürü halkı barındırıyor. Yani bir insan anti-semit olmakla sâdece ‘İbranî’nin ya da ‘yahudî’nin karşıtı olmuyor, diğerlerinin de karşıtı oluyor. Yani, ben şimdi anti-semit’im desem, bu benim ‘yahudî karşıtı’ olduğumu göstermiyor, bütün Samîler’e karşı olduğumu gösteriyor. Ben, o nedenle ‘anti-semit’ kavramını, yahudî’nin ‘PUŞTÇA ve NAMUSSUZCA ve HERŞEYİ ifsâd ettiği gibi’ siyâset ve ideoloji literatürüne soktuğunu biliyorum. Yahudî’nin imza attığı her türlü ahlâksızlığı söylemek de benim işim. Ayrıca, bilinçaltında, Yahudî kendisinin üstün ırk olduğuna inandığı için diğer Semitler’i saymaz, kendinden başka Semit kabul etmez. Bu onun karakterini göstermesi açısından mühimdir.

İkincisi; dünyada bir sürü katliam oldu, soykırım oldu, olmaya devam ediyor: Ermeni katliamı oldu ama siyâset terminolojisinde Anti-Armenism diye ilmî bir kavram yok, Asurî-Süryanî katliamı oldu fakat ‘Anti-Asyrianism’ diye bir ilmî kavram yok, Yunan katliamı oldu amma ‘Anti-Elinism’ kavramı yok, Müslümanlar’ın kanı her gün dökülüyor hem de en çok yahudî tarafından amma kimse ‘Anti-İslamism’ veya Müslüman jenosidinden bahsetmiyor, Rwanda’da bir gecede 200.000 adam doğrandı, kimse ‘Anti-Rwandacılık’dan söz etmiyor. Listeyi uzatmak mümkün... Varsa yoksa ‘Anti-Semitism’!!! Kimsin sen ey yahudî, ne özelliğin var ki, bu dünyada senin adına-ve yanlış olarak-bir siyâsî-ideolojik terim ihdas ediliyor ve Müslüman’ından Hristiyan’ına Sosyalist’inden Budist’ine kadar herkes bunu kabulu ediyor, diye soran, sormaya cesâret eden yok. Edenler’in başına da iş geliyor ve ‘Terörist’ sayılıyorlar. Bizim tuzukuru ve ‘demokrat’ aydınlarımız da anti-semitizm’den çok ürkerler. Demek ki, siz ‘Filo-yahudî’siniz deyip geçmek gerekiyor, biz de öyle diyoruz.

Defâlarca yazdık, dünyada nerelere uzandığını, sermâye gücünü, ilimde, san’atta, sinemada nasıl egemenlikler tesis ettiğini gösterdik. Gösterdiklerimiz, gösteremediklerimizin yanında devede kulak. Bazı gönüldaşlarımız da, bunları bu kadar büyütme, reklam oluyor nev’înden serzenişlerde bulundular. Sorun, yahudî’yi gözümüzde büyütmek değildir. Biz, Müslüman olarak, yahudî’den en azından ‘fıtraten’ üstün olduğumuza zâten imân etmiş adamlarız. O mânâda abdestimizden şübhemiz yok. Çelişkimiz de yok, ölçülerimiz de bellidir. Hâl böyleyken, yahudî’yi ‘TEŞHİR ETMEK’le yahudî’nin propagandasını yapmak arasında büyük bir fark vardır. Biz, yahudî çok güçlüdür, bileği bükülmezdir, yıkılmaz armadadır falan demiyoruz. Dediğimiz şu: Haksızlıkların hep büyüğünü, insanlığa ihânetin en büyüğünü, İslâm’a düşmanlığın ve saldırganlığın en ilerisini, hırsızlığın-soygunculuğun-vurgunculuğun, sahtekârlığın-üç kâğıtçılığın, pisliğin en babasını, terörizmin en megasını yahudî yapıyor, enternasyonal ifsâd mekanizmasının başında oturuyor, ürettiği ideolojilerle dünyayı tahakküm altına alıyor, İSLÂM’la başedemediği için kâbuslar görüyor, diyoruz. Bunlar yahudî’nin reklamı değil, tarafımızca mahkûm edildiği mânâsına gelir.

Türkiye özelinde de hep bunu vurguluyoruz; Türkiye sosyalist hareketi, ne judaizmi, ne sabbataizmi ve ne de bunlarla iritbatlı olarak Kemalizm’i doğru temelde çözümleyemediği, sosyalist-ideolojik terminolojiyi aşamadığı ve süreçleri bu nedenle hiç anlamlandıramadığı için büyük sıkıntı çekmiştir ve çekmektedir. Saf Maoist çizgi bir nebze farklı sayılabilir ki, büyük devrimci önder Kemalizm’i doğru çözümleyebilmiş ve bunu hayatıyla ödemiştir. En ağır işkencelerin Kaypakkaya’ya uygulandığı söylenir. Kürt Millî Mücâdelesi ise, Kemalizm’i, Türkiye Sosyalist Hareketi’ne nazaran daha iyi çözümlemiş fakat yahudîlik, sabbataizm mes’elelerini bütün buudlarıyla tahlil etmediği/edemediği için yine sıkıntı çekmiştir-çekmektedir. Bunun nedeni, cehâlet değil, reddiyeci tarzdır. Bizim (ve dünyanın) sosyalistleri, Kürtler ve hattâ Filistin Kurtuluş Hareket(ler)i; 1-Buna bir türlü inanmamakta ve idealist hattâ aşırı mistik bulmaktadırlar. Onlara göre, bu tez bilimsel değildir. Peki, Bolşevizm’in en önemli 556 isminden (şefinden) 460’nın yahudî olması bilimsel midir’ diye sual eylediğimizde ise, sıhhî cevablar alınamamaktadır. Yani, ‘onlar da insandır, eşit haklara sahibdir, her vazifeyi üstlenebilirler’ mantığı. İyi de, öbürlerinden biraz daha fazla ‘insan’ olduklarını ortaya koyuyoruz, buna ne dersiniz, dediğimizde ise, sosyalist ideolojinin buna izin vermeyeceğini söylüyorlar. Ama pratik uygulamalar, teoriyi çeliyor. Ayrıca sosyalist ideolojiyi yazanların da kahir ekseriyetinin yahudî olduğunu söylüyoruz, sessizlik devam ediyor. Sâdece sosyalizm de değil, İSLÂM haric diğer ideolojilerin hepsinin harcında yahudî çimentosu, yahudî kumu, yahudî suyu ve yahudî ‘MALA’sı! Var. Hepsi ‘DUVARCI’! (Mason kelimesi fransızca Maçon (Mason) kelimesinden mülhem olub, ‘Duvarcı’ mânâsına gelir. Süleyman Mâbedi’nin duvar ustası Hiram Abif’e göndermedir. Peki neden İSLÂM ideolojisinde yoklar (veya sapkın kolları İslâm’a karşı örgütlemede de onlar en önde) zira, BAKARA SURESİ’nin tek bir âyetinin bir harfi, yahudîliğin nefesini kesecek kudrette. O nedenle, İSLÂM, Yahudî için ‘ÖLÜM’ anlamına gelmekte. Ayrıca, KUR’AN, Ben-i İsrail’in ne olduğunu bütün açıklığıyla ortaya koyuyor, teşhir ediyor, mahkûm ediyor. O sebeble, bizim Müslümanlar’a hitâben yazı yazmamıza dahi gerek yok, KUR’AN yeter!

Sosyalist ve Kürt işin altından kalkamayınca, vazife Müslüman’a düşüyor. Esas trajedi de orada, tavır besbelli ve ‘TEK’ iken, Referans ‘TEK’ iken, Hüqüm ‘TEK’ iken, Türkiye’de (ve dünyada) Müslüman’ın yahudî’ye karşı tavrı hep ikircikli: Hoşgörü, dinlerarası diyalog, Monoteist dindir, iyileri de vardır nev’înden bir ton safsatayla İslâm Âlemi ‘Derin Sedasyon’da! Derin Sedasyon bir Tıbb terimidir ve bazı ameliyatlar (meselâ Burun deviasyonlarını düzeltilmesi) genel anesteziye gerek olmadan ‘derin sedasyon’la yani ‘ileri sükûnet-uyuşukluk hâli’ sağlanarak gerçekleştirilir. İşte, Müslümanlar’ı ‘Derin sedasyon’da bekleten ve ilelebed böyle kalmaları için kendini vazifeli sayan ‘Uzman’ yahudîdir. Bu anlamda, Müslüman bir operasyon sürecine sokulmuştur ve onun ‘post-Op. Uyandırma-Anestezi’den çıkarma’ sürecine girmesine izin verilmemektedir. Aman Müsülman uyanmasın, Sedasyon’da kalsın! Mes’ele’nin özü bu: Uyuyan Müslüman...

Bu uykuyu reddedip de, dimdik ayakta kalmaktan gayrı bir çözüm yoktur diyenler ise ‘TERÖRİST’! Müslümanlar’dır. Onun sloganı da zâten hazırdır: İslâm’da Terör Yoktur! Peki, sayın Hıyânet işleri başkanı, benim hâneme girene, tecâvüz edene, öldürene, soyana, gasb edene, vatanımı parselleyip satana (yahudîye) ne yapmamı tavsiye edersiniz? Diye sual edince, ‘Polise git’, ‘Mahkemeye git’ diyor. Ulan alçak namussuz, Mahkeme’nin tepesinde de, adâlet dediğin yalanlar düzeninin başında da, Emniyet’in tepesinde de, Asker’in zirvesinde de zâten Yahudî oturuyor, yahudî’yi yahudî’ye mi şikâyet edeyim, diyorsun. ‘O da insandır’! deyip işin içinden çıkıyor. Şimdi, Müslüman’a ‘TERÖRİST’! olmaktan gayrı bir yol bırakıyor musunuz ki, onu deneyelim? Yok... Malûmu ilân ediyoruz tabiî ki, Müslüman halk bunları biliyor, bilmese de hissediyor. Eğer bütün bu dediklerim ‘ırkçılığa’, ‘dinî ayrımcılığa’, ‘bölücülük’e giriyorsa hepsine eyvallah, kabul ediyorum. Devlet bilerek beni böyle yargılarken, sosyalist de bilmeyerek (belki de bilerektir) yargılıyor, yahudî de ellerini oğuşturup orgazm oluyor.

Şimdilerde kimler var KKE’nin içinde meşhur yahudîler olarak? A. Kanelidis, İ. Kareras, H. Kamhis, M. Benakis, S. Solmon, A. Avramidis, H. Rozakis, D. Çaços ve daha bir sürü. ‘Sosyalist’! san’atkâr Mikis Theodorakis’in de bir damadı yahudî.

Komünist yahudîlerin (ki, başlarını Avraam Ben Aroya, Yannis Koen ve Kun Ventura çekiyor) Selânik’te bir gazeteleri var: Avanti. Bunlar, M. Kemal’le çok içli dışlılar, İT’yle de içiçeler. Özellikle de Talat’la çok sevişiyorlar. Bu ‘sosyalist’ ekip-M.Kemal-Talat çok iyi ilişki içindeler ve bir ayakları da İstanbul’da; oradaki Mason teşkilatı bunlarla sürekli müşterek hareket ediyorlar. Bağlantıyı, İtalyan yahudisi Emanuel Karasu kuruyor. Diğer kritik isimler şunlar: David Kohen, Rafaelo Ricci, Isaac Marchione, Nikola Forte, George Soursoc ve Yakov Suhamî...

Bütün bu şahısların, özellikle de Ben Aroya’nın, yahudî kökenli Sir Philippe Sasoon’la irtibatı var. Sir Philippe Sasoon, bir başka ünlü yahudî ailenin damadı: Rotschildlar. Rotschildlar, hem Ben Aroya’ya ve Selânik Yahudîlerine hem de İttihat-Terakki’ye yardım ediyorlar. Oyunun içinde lord Cecil Rhodes (Rodezya’ya ismini veren yahudî ve Theodor Herzl’in en mühim finansörlerinden) ve lord Riding de (gerçek ismi İsaac Mod) var ve her ikisi bakan. İkisi de Yunan komünist partisini ve İttihat-Terakki’yi destekliyor. Yani, Yunan Komünist Partisi-İT-Yahudî sermâyesi kucak kucağa ortak bir ‘yahudî devrimi’ için kolları sıvıyorlar. Tabiî ki, soydaş Venizelos da aynı tezgâhın içinde. ‘Kızıl Sultan’a! duyulan büyük kinin altında bu ittifaka engel olması var.

Aynı dönemde İtalya başbakanı da yahudî: Gioliti. Gioliti, Venizelos, Avraam Ben Aroya ve Talat iyi arkadaşlar. Fransa’da ise, Bian ve Blum var tepede. Selânik’de bulunan Bnai-Brith locası M.Kemal’e büyük destek veriyor. Bir diğer meşhur yahudî Lev Bronstein Davidovich yani Troçki de M.Kemal’e hem nakdî hem de aynî yardım yapıyor. Bu finansmanın arkasında yine Rotschild, Kun ve Leb gibi bankerler var. Bu büyük çarkın bir başka isim daha var: Bazil Zaharof. İstanbullu bir silah tüccarı. İsviçre’de bankerlik işiyle uğraşıyor ve Yunanistan’da yatırımları var. Aynı zamanda Britanya savaş endüstrisinin en büyük kurumlarından Wickers’in ortağı. Bnai-Brith locasının üyesi. Ben Aroya’nın masa arkadaşı. Yiyip içiyorlar. Silah tüccarı-banker-sosyalist lider-locacı hepsi birarada. Ortak özellikleri yahudîlik. Zaharof aynı zamanda Venizelos’un da çok yakın arkadaşı. Venizelos, Yunan ordusu için Zaharof’dan silah alıyor.

Hollanda ayağında iki yahudî var: Raul Vodenbourg ve Erasmus Levi. İkisi de bankerlik ve silah kaçakçılığı yapıyorlar. Bir de Amerikalı yahudî Henry Morgentau var. Bu, hem KKE’ye hem de Venizelos’a büyük yardım sağlıyor. Yani, Venizelos’a atfen, ‘bazı şeylere mecburdu’ özrü yalan, Venizelos bizzat işin tam göbeğinde.

Girit üzerinde yürüyen bir başka politika ise, arkeolojik-kültürel. Girit’in ayrı bir medeniyet olduğu tezinden yola çıkılarak Girit cumhuriyeti hesabları hep var ve İzrael, Girit’i ‘Semit’ medeniyet olarak görüyor. Arkeolojik araştırmaları ABD ile berâber finanse ediyor. 65’de hızlandırılan arkeolojik faaliyetlerin başında yine bir yahudî’yi görüyoruz: Sâvrus Gordon. Bu isim, Minoa medeniyeti açığa çıkarma perdesiyle ajan faaliyeti yürütüyor.

Mossad, Yunan İstihbaratı’na da (EİP) sızmış durumda, sızmaktan öte etkinliği var. Dahası, bu iki istihbarat kurumu arasında işbirliği var.

Başka büyük bürokratlar da var; Dışişleri eski müsteşarı Marios Kamhis, Eğitim bakanlığı müsteşarı Alain İovanovitz, Askerî sanayi kurumu baş danışmanı Sabî Sabatai, Yunan Elektrik Kurumu ΔΕΗ’nin tepesinde Rafail Mosisis ve İsaac Levi, OSE’de Samuil Koen, Raio-teleoptik kurumunun başında Maria Rezân, Bianca Koen ve Jacques Menahêm, Telekomünikasyon idâresinin başında Avraâm Môrdos, Hayim Kapêtas ve Benyamin Alpalâs.

Yunan Bankası’nın (Τράπεζα Ελλάδος) yönetim kurulunda Μ. Levi, Alvertos Koen, Panos Benouzilio, Yüksek üniversite Konseyi’nde Hanaân Azarios, Benyamin Akalâi, Hristos Krisipis, H. Perez, H. Rosenstein... Tesâdüfler yağmur gibi, en kritik yerlerde onları görmek...

Aslında kitâblık bir çalışma bu; Yunanistan judaik bir profil çizmeye çalıştık. Külliyat büyüdü. Detaylara girmedik. Bazı şeyleri ise-şimdilik kaydıyla-kendimize sakladık. Vesselâm...

www.drhakkiacikalin.up.to