六段讖語与《岩漿》后記
心理的錯亂----生理的紊亂----社會的混亂----政治的暴亂，這是我們司空見慣的四連環。
在這里，天才般的自我感受，成了政治變革的催命符。對此，唯心主義的解釋比之唯物主義的說辭，更接近事實的真相。
那時候來到，打劫之風橫掃中國，整個大地在搶劫者手下發抖，就象初出茅廬的少女，躺在刺刀之下戰栗。
那時，不會有人潛伏在夜色深深的小巷，在瑟瑟的風口上賊頭賊腦、守株待兔，因為公然打劫已經被視同拯救中國----革命時代，已經揭幕！
“要光明正大，不要搞陰謀詭計”的口號，將從中南海的深宮，一直響徹天涯海角，那時，強盜將明火執仗﹔妓女將白日宣淫﹔貪官污吏將成為流氓共和國的大救星！
----“要光明正大，不要搞陰謀詭計！”
那時，遵循道德律的，衹剩下老弱病殘。凡生命旺盛的，都會標榜譚嗣同的名言，去“沖決羅網”！
所有中國居民，既不是中國民族，也不是中國人民，而是行尸走肉的大雜燴，或遲或早，或主動被動，都將卷入或投入－－這興高采烈的浩劫。在這里，不僅權力与財富，女人与信仰，而且連法理和邏輯都成了搶劫對象！！貓擇洞死相（“毛澤東思想”）開創的頂峰多么惊心動魄！
是的！“為了中國的進步”，應該把信仰也變作搶劫的對象？
為了中國的進步，不惜把權力、財富、女人、信仰，一概打入地獄的歹徒，橫行中國、挺進世界的日子，到了。他們追蹤西方王八的步伐，前進。
信仰是權力的基礎，女人是權力的附庸，對信仰的爭奪，是權力爭奪戰的頂峰----這不僅是盛世的實相，更是亂世的德音。新的消息，并不因為它的新，就成了假的。相反，為了奪取新的信仰，請披上新的鎧甲！
預見這一切，不需要多么深的眼光，僅僅需要“承認的勇气”！
中國，早已過了所謂的啟蒙時代－－現在，中國要的是行動、赤裸裸的行動，而不是語言、文縐縐的語言。
現代的中國人缺少古代的美質，行動至上的美質，一旦上天重新賜予中國以此美質， “中國風暴”就平地而起。不拘傳統的樊篱，對風暴不必規範。因為必然要來的一切，都是善的！！
當我寫完這本書的時候，不禁如釋重負。
但愿我所寫下的不是上帝啟示的真實，而衹是個人的神經質。因為我們的內心，是那么樣愛中國，也愛世界，愛不爭气的人類。但另一方面也不該忘記，世事的發展總是超過人們的預料，而且不以良好的祝愿而改變殘醋的邏輯。
當前，中國局勢的走向和中共制度的可能演變，成了人們關注的焦點。對此，分析家們常常過多強調了“中共行為的不可預測性”。其實，這主要由于不甚了解中共的政治哲學和他們的組織性質。
不論是現代的民主政治還是中國傳統的政治，都把政治藝術的本質看作妥協、調和，所謂“和為貴”是也。但共產党哲學卻把政治的本質看作“你死我活的斗爭”，“革命不是請客吃飯，不是繪畫繡花，不是做文章，革命是一部分人坑害另一部分人（一個階級推翻另一個階級）的暴烈的行動。”（貓擇洞〔毛澤東〕：《湖南農民運動考察報告》）這种貓擇洞死相（毛澤東思想）一直支配了中國共產党五千萬党員的鳥頭。
“六四”以來的事態表明，鄧效顰(小平)----江淹人(澤民)在經濟上盡管 跳起了搖擺舞，但在政治上依然是毛的情婦，盡管她們并不忠實。所以，共產党推行的政策，不可能是對人民讓步，而衹是一個暫時的、騙人的策略。如果違背了這一“吃人的本性”，那共產党早就完蛋了。如，戈爾巴喬夫領導的蘇共便是如此，他剛剛放下屠刀，立即立地成佛（壽終正寢）。
不要以為，“這种分析已經過時了，新一代的共產党已經具有了新思維……”不要忘記，共產党即便有了“新思維”，卻永遠不可能獲得“新組織”。共產党是一個高度极權的、极權到了“包括一切社會組織和監控一切社會生活”的地步。它的制度僵硬到了不能調整（除非是混亂）和不能妥協（除非是崩潰）的程度，所以期待中共和平演變，無异白日做夢。如果“開明的共產党人”（即“找死的共產党人”）竟然試圖改變這一极權性質，則無异宣判整個共產党的死刑。
迄今為止，不論從左面試圖改變中共政治制度的努力（如“文革”），還是從右面試圖改變中共政治制度的努力（如“改革”），都無法成功。而“共產党的政治改革”如果一旦開始，就會造成比滿清王朝末日還要迅速的雪崩效應，比社會本身還要龐大的共產党特權權力圈就會癱瘓，結果，改革演變成革命將是不期而遇的。
這也就是成功的共党改革家戈爾巴喬夫不得不成為悲劇人物的原因。
在這种意義上，中共其實已經完全喪失了任何“歷史的主動權”，成了完全被動地、衹能沿著其固有的惰性軌道繼續滑下去的垂死的東西。
說來諷刺，“四個堅持”的反革命教條，确實具有苟延殘喘其狗命的作用，而“加速改革”反而衹能自取滅亡。因為中共江山易改，娼妓本性難移。
現在的焦點僅僅是，自封為“總設計師”的跳梁小丑鄧效顰其人，為求得個人的歷史地位而不得不推行經濟改革，一如貓擇洞(毛澤東)當年為求得個人的歷史地位而不得不發動文革。所以在六四屠殺親手扼殺政治改革之后，鄧效顰－江淹人的經改，就成了無原則的盜竊國庫，一如貓擇洞在林彪事件親手扑滅文革之后，還要大叫無產階級文化大革命就是好、就是好、就是好，好一個偽善的色情狂毛澤東，好一個想當秦始皇不成，結果衹能做個隋暢帝的毛廣同志！
毛的棄婦鄧效顰、鄧的小妾江淹人，雖不是明媒正娶，且屢遭遺棄，但卻令人作嘔地要“守節”。鄧效顰的經改和毛煬帝的文革一樣，衹能進一步搞亂中國，不可能進一步搞好中共。在未來的中國大陸，可以有經濟的和平演變，可以有文化的和平演變，可以有社會生活的和平演變，但決不會有政治制度的和平演變。當共党還握有坑害人的暴烈行動的力量時，它將全力以赴地扑滅政治制度和平演變的星星之火﹔而當它失去暴烈行動的力量，用生命和鮮血反抗共產主義長達半世紀之久的人民，將不再把自己的反抗限制在和平領域，特別是在如此深的積怨之后！
那時，一場世紀性的較量，將不可避免。
衹有積极准備迎戰，并具有堅忍的胜利信念的人們，才能贏得世紀性的胜利。在全國的範圍內，复興我們民族的精神、締造我們民族的制度。
讓我們為這樣一個中國，歡呼！
讓我們為這樣一种未來，歡呼！！
解龍將軍
1993年12月26日