解龍將軍:【野蠻的中國】
第十二章
論現代中國必須遭受報應之苦?
一,"報應"的無窮鏈
人,仿佛生而陷于"報應"的漩渦里:掙也掙不開,擺也擺不脫;越掙越緊,越擺越沉……
衹是由于天生的短視,把"報應"解釋為"因果律",但這畢竟從一個側面証明了報應的确實。例如,人的
每一個奮斗,都是報應的又一個程序;人的每一次掙扎,反過來織成了報應的每一個細節。而"對報應的
反抗"即使是成就輝煌的,也不過是种不了"新報應"的种子,這似乎已經构成了一條無上的自然律。
我們的祖先最偉大,他們歷史悠久、文化富麗堂皇,他們的榮耀經久不衰……但是,他們越是"最好"
的地方,我們就越是"最糟"。他們的"有,成了我們的"無"之根源!現代中國人,由于遭到可怕的報應,
我們已經"一切都沒有了"----我們是"赤貧",也就是"紅色政權宰割下的窮光蛋",我們成了被剝奪得血
淋淋的"精神与物資的雙重貧民"。
我們的祖先越是碩碩,我們的現狀越是破落----難道,這里面真的一點點"報應"的影子都沒有嗎 ?
僅僅說"失敗是成功之母"是不夠的;至少應該再補上一句,成功是失敗之父,于是,新的報應砰然落在
多少無事者頭上,把他們打成歹徒和罪犯。他們對此"不義之舉"的反抗,真的又生出更多重的罪惡,業
報再使新人受苦,輪回的鎖鏈萬世不竭……
人生的目的在哪里(而不是,"人生的目的是什么")?
在于尋求一個"最"字(例如我們的老祖宗曾經達到過的)罷了。
尋求不到的人生,是失敗的。尋求很難,保持更難。而"最"之失去,則意味生命之流的終于枯竭。一個
周期,一個輪轉,就衹有一個"最"……對于一切"個体"、"單位"、"存在"甚至"綿延不絕的流",衹有"一
次机會";過了這個村,就沒有這個店了。所以,連"輪回"也是一個安慰人的謊言!它的"顛扑不破“,衹
是由于它的市場价值罷了。
馬克思主義用"螺旋式的上升"和"不斷地窮盡"來代替佛教徒的"輪回",也是
出自人性的這种市場需要!人的腦袋,既然是那么渴血(對血液的不間斷的需要),他又怎能達到貧血的
"客觀"呢 ?對人生來說,"寶貴"的實際上是鮮血,而不是科學!所以渴望不死的人們,便把自己投入想
象的無窮鏈中,夢想永存……佛教与馬克思主義的神怪之談,就是如此被發明了出來。但這并不是真的!
真相衹是----我們正處在兩個"最"之間的荒涼谷地:興盛的時代已經飄逝,最大的災難即將來臨。
----"冬天已經來了,春天還會遠嗎?"
----這聽起來似乎不錯,但是,我們剛剛進中J深秋,冬天的風暴尚未劈頭蓋臉,春天的烏語花香更是遙
不可及。不。甚至是"仿佛另一個世紀"!結果,現代中國的浮萍,衹是怀抱盲目的希望,興致勃勃地奔
向死亡,奔向我們僅僅剩下的最后一個"最",最悲苦的幽谷。這,部分是出自無知,部分是對恐懼的躲
藏----既然躲不過去,何妨興高采;死亡的宿命,需要美麗的藝術來伴唱。
二,負債:現代中國的巨大病根
我們的一切"惡",都來自祖先的"德"。
而現代中國的病根,就在于對祖先的負債累累,我們的還債尚
未徹底;所況我們不得不由于"我們身上的他們"而處處被動:這是年复一年、代复一代的還債……漫無
止境的還債!命運,你到底要把這种勒索持續到什么時候?是不是要一場空前浩劫,一次還清?以徹底
了結這時空交錯的群体大孽債 !
是的。
"還債"是什么,是复興的開步。
還債是開創新机會,
還債是抓住新机會,
還債是擴大新机會。
"我們"和"他們"----這是一個永恆的、具有諷刺意味的主題。
"他們"雖然死亡、朽滅了,但陰魂卻不散。
"我們"雖然活著、仿佛能動,但卻常常淪為他們的替身!
他們使我們的生活不能起飛,他們讓我們的心智掉到預設的陷阱里!
這真是一對難以拆散的冤家:不錯,我們曾以他們為榮,并以他們作為學習的榜樣……但結果如何
呢?我們成了亡靈的替身,成了他們顯示古老魔力的活道具!從此,我們的病根變成雙重的:一方面,我
們的苦難來自西方的侵襲,它擊破了"天朝"的自我圓滿;另方面,我們的苦難來自祖先的榮耀----如果
衹有西方的侵襲而無祖先的榮耀,或者,衹有祖先的榮耀而無西方的侵襲,我們都不會輸得這樣慘。
因為祖先的榮耀和西方的侵襲,性質完全不同,衹能相克而不能相成。正是在這种意義上,如果不把祖
先的"修養"發展為"野蠻",我們的現代化將毫無希望!或者,不對西方的侵襲作出反擊,我們的民族复
興就是完全徹底的空談!
复興了的中國人,不僅要与西方人划清界線,而且要与自己的祖先划清界線----不在這种意義上分
清"我們"与"他們",中國人就不可能從一百五十年以來的"兩線作戰"的被動中掙脫出來,又如何形成新
我?對敗劣者的持續淘汰,對繁文縟節的無情遺棄,會促進新的生長,不會造成根本傷害。這里的"淘
汰,在形式上雖是"殺害,但內質上卻是"助產"。所以,在歷史的某些時刻,大規模的屠宰,也就成了
"生命的必要的激勵"。正如精神的革命,常常是以社會的絕望為前提的(如果一切順利,誰又會自尋煩惱
地謀求改變呢?)。此之謂,种族規模的"置之死地而后生"。
讓我們和他們分開!這已是不能水乳相融的兩個世界,在這之間,靜止的和平不會存在。我們,必須重新
理解他們!我們,必須重新塑造他們!我們,必須把他們拋入深淵或是供奉神壇,但決不和他們共存----
活人和死人,怎么能生活在同一個時空?衹有分開,我們才能重獲祖先的能力;衹有分開,我們才能成為
現代的民族!而新的結构、新的种屬,衹能是"純化"的結果:衹有"交流"沒有純化,衹能生出雜种;衹有
"變异"沒有純化,衹能產生混亂----純化是創造,是創造性的選擇。
這將成為一种迫不及待的渴望、難以遏止的行動。
中國!你是多么偉大、堅定不移!
中國!你將多么純洁、生机勃勃!
還沒有一個民族----敢于焚毀自己的符咒;還沒有一個民族----敢于輪番轟炸古今中外的一切精神財富,
衹有你,已經,并還將繼續這樣做!偉哉,中國!
報應的紅色曙光已經冉冉升起……血腥的還債,像朝霞一樣蒸騰布列……一個神祕的聲音在反复說著:
"民族的還債,是生命的還原,是復興的開始。"
三,中國最危險的敵人
中國最危險的敵人在哪里?我們說,不在國境之外,而在國境之內!不在"吾身"之外,而在"吾身"之內!可以
想見,中國的處境多么危急!中國最危險的敵人,早已潛伏在我們每一個人的內心深處:它腐蝕了我們的良心,
并阻撓了我們的行動。由此,它在每一個細節上都破壞了中國的復興、威脅著中國的命運----此誠中國存亡
危机之秋也!
難怪中國的遭遇如此坎坷、處境如此窘迫!因為你的敵人太多了,因為你所有的人民,也都是你所有的敵人!
無數的病毒、寄生蟲、吸血鬼……隱藏在你的要害部門,你怎能不病膏肓呢?這艘最破落、最自以為是的文
化方舟,承載著最麻木、最不思進步的人類渣滓----這就是所謂的"中華人民共和國"!如果,不從根本上洗
心革面、挖筋扒皮、脫胎換骨,又怎能讓他年輕化、從善如流地開辟新的紀元?
這就是現代中國為什么受盡了報應之苦的理由!
于是,一切"人民的痛苦"在它面前,不僅成了合理的,無法幸免的,甚至是微不足道的。
于是,一切傳統必須重新理解,一切陳套必須根本打破,一切令人疲弱的規矩必須走開!
"每一個現代中國人,都是未來來中國的敵人!"
這是一個多么极端但又是多么深入、令人警醒的命題!
是的。不論一個現代中國人的內心意識,是多么的"愛國"----由于中國命運的變化莫測、由于中國應變行為
("革命行動")的激烈性質,他都難免不自覺地、被迫一步步地走上"反動的道路"----要么是在絞刑梁上結束
他英雄般的一生,要么是作為一個世俗的胜利者"被釘在歷史的恥辱柱上"!中國革命的壓力是如此嚴酷,它
決不給"手軟的人"留有一絲生存的余地。中國的革命,最后必使所有的人淪為"革命的敵人",同時,也使革
命本身成為社會公害、人民公敵,"革一切人的命"!
但是,革命本身卻不是"絕對瘋狂的",因為,它是受到某种"歷史邏輯"的支配。盡管,這种邏輯并不符合常
人的追求幸福思考方式。說到底,要讓一個民族強大起來,起抉定作用的并不是"追求幸福的思考方式",而
是"不那么可愛的歷史邏輯";否則,便無法解釋,為什么人人(推廣為每個民族) 都追求幸福与強盛,但衹有
少數中的少數才能得到?
為了中國的復興,必須無情地扑滅中國的敵人(包括最危險的敵人)!
不論他幻化成什么形体,不論消滅的行動將付出什么代价(物資的和心理的)!都要堅定不移地消滅他。
在可能的動搖時刻,甚至要奉"為消滅而消滅"為最高的哲學!----
緊張搜尋每一個戰爭的預兆,
努力創造一個個戰斗的借口,
不放過任何一次戰略的時机,
衹有鮮血才能証明生命力的強度……
不。這不是直線性的"社會自殺,而是圓周性的"文明再生"!
短暫的"社會自殺,是通往持久的"文明再生"的坦途。
讓我們歡呼這自我討伐!
讓我們迎接這自我討伐!
讓我們頌揚這自我討伐!
無形的戰爭久已彌漫中國,有形的戰爭也即將舖開!那時,將"不分前方与后方";那時,將"不分武士与
平民";那時,"一切人對一切人的戰斗",將是中國民族還原(不僅從西方的現代化侵襲之下,而且從
自己落伍的傳統束縛之下----"還原")運動的強有力的杠桿!
中國人,就要歸返祖先的"大樸"。中國,即將按照自己的愿望和本能去生活!
還原運動,決不是簡單地模仿古風,而是要重振萎靡的精神。因為中國最危險和最蔭蔽的敵人,就是統
治中國人的現行思想,它打著"馬列主義毛澤東思想"的旗號,其實衹是一种"奴化支那人的离奇雜燴"!
由于中國与世界的現行關系實際上衹是奴化的關系,如,中國共產党与"共產國際",或中國自由派与
"歐美帝國主義",所以,中國一再受到許多自稱為"朋友"的無恥之徒的剝削、陷害;由于奴化思想是如此
的深入人心(月亮也是外國的圓) ,不管是在共產党那里還是在自由派那里,中國一概受到了"兒子們"的羞
辱、出賣(不論共產党還是自由派,都在他們高興的時候自稱為"人民的兒子") !哀哉,現代的中國!!
但是,這一切荒唐鬧劇已經到了"必須結束"的時候了!!
中國,恢复自己的性格!這是比自由更寶貴的屬性,這也是中國思想与西方思想的根本分歧!
"以簡練的感情過簡樸的生活"----這不僅是偉大個人的座右銘,也將落實在民族圣殿的橫匾上!
這不是裝飾,也不僅僅是象征,而是民族苦難的千百年結晶!----中國的性格! 中國人,由此重新找到了
自己久違的國魂,中國人,由此創造了自己的世界觀和方向感!中國人,不再作為西方人的精神俘虜而忍
气吞聲,不再作為老祖宗的習慣替身而唯唯諾諾……
具有性格的人,才是可以信賴的人,才有力量回答"報應的挑戰"!!
解龍將軍:【野蠻的中國】
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