1) Um Culto - Na Doutrina da Humanidade, �
substitu�da a cren�a na Exist�ncia objetiva de todos os seres e fen�menos
sobrenaturais, pela adora��o e o entendimento da Trindade: Humanidade, Terra e Espa�o,
Nossos tr�s Seres Supremos.- A Moral Positiva, pode ser resumida, como sendo, o
conjunto das melhoras ps�quicas ou seja, dos aperfei�oamentos Afetivos, Intelectuais
e das A��es Pr�ticas; com sua respectiva influ�ncia sobre as outras partes e
fun��es do Organismo Individual Humano, de maneira a se por cada vez melhor no
estado de ser �til a um outro Ser - Organismo Social .
Aqui subentende-se por outro, os la�os de entendimentos morais, intelectuais e pr�ticos
de tr�s Seres Coletivos, dos mais e cada vez mais Grandiosos, que s�o: A
FAM�LIA, A P�TRIA, A HUMANIDADE
Esta MORAL POSITIVA regula tamb�m as rela��es dos povos entre si, donde:
2) Um Dogma Cient�fico - na qual conclu�mos que o
Homem deve contar n�o s� com ele pr�prio, para melhorar a sua sorte; n�o ser
Individualista e levar em conta a totalidade dos ensinamentos e exemplos do passado, do
futuro e do presente, dos Seres Convergentes, ou seja, com a Humanidade, donde, por sua
vez:
3)Um R�gimen, que � afetado pela S� Pol�tica -
Esta Pol�tica, neste momento , j� orienta espontaneamente a elimina��o da guerra e a
forma��o de uma Rep�blica de Estados Unidos da Europa - apenas esbo�ado, como
Comunidade Europ�ia, Uni�o Europ�ia, ou como Augusto Comte preconizou, de Rep�blica
Ocidental. Esta Pol�tica convida as Na��es a uma a��o Fraternal, em vista da
utiliza��o em comum, dos recursos de todas as naturezas, que representam o Globo
Terrestre e os seus Habitantes. Pretende-se hoje realizar A GLOBALIZA��O por vias da
Economia; mas ela s� existir� de fato quando a nossa esp�cie inici�-la pela Via
FRATERNAL ! O Positivismo repudia toda via de a��o violenta para a transforma��o
da Sociedade; ele entende que devemos agir por meios de demonstra��o, persuas�o, e
sobretudo calcado na Moral Positiva.
Sem nada Impor e tamb�m n�o mentir.
O Positivismo tem por M�xima ou por F�rmula Sagrada :
O Amor por Princ�pio, e a Ordem por Base; o
Progresso por Fim.
Sua f�rmula Moral �:
Viver para outr�m.
Sem Privil�gios, Sem Preconceitos ou Vantagens; Sem Rei e Sem Sobrenatural; pelo
Engrandecimento do Amor Universal e Tendo Somente o M�rito como Fator de Promo��o; n�o
deixando nunca o excesso de ambi��o sobrepujar o fator m�rito, para n�o se
envergonhar; todos tem que possuir uma autocr�tica, auxiliados pelo Sacerdote da
Humanidade, para conhecer o seu N�vel de Compet�ncia, afim de n�o almejar algo, al�m
de suas reais possibilidades, eliminando desta forma a Petul�ncia, a Pretenciosidade e a
Inveja.
Nenhuma profiss�o tem dem�rito, pois a Igualdade de Oportunidades dever� ser dada a
Todos, Sem Exce��o e a Compet�ncia ser� a Escala da Temperatura do M�rito.
A Vergonha de ocupar uma posi��o por dem�rito ou incompet�ncia, ser� o fator de
freio sobre as pretens�es, e por conseguinte, ocorrer� mudan�a do rumo da Conduta;
jamais deixando que n�o haja Entusiasmo, seja l� por qualquer raz�o, principalmente com
vista ao bem estar Social de Todos.
Respeitamos muito mais os Cultos Inteligentes, com Moral Positiva, que os meramente
ricos.
A Compet�ncia de saber gerar Lucro � necess�ria, no entanto, n�o
� Tudo.
O Lucro ter� Destino Social.
Nem tudo que aqui for dito, pode ser plenamente aplicado hoje em dia, mas j� serve
como rumo e diretriz para o futuro, provavelmente ser� poss�vel, no S�culo 30-50 dC.
Vis�o Esquem�tica da Doutrina Positivista
| REGIMEN ----------------------- CULTO
------------------------ DOGMA |
Sociocracia ---------------------- Sociolatria
----------------------- Logosocia
Sociocr�tico |
| Organiza��o (Forma de Governar, Administrar e Gerenciar) Rep�blica,
Federativa, Municipalista, Industrial, Altru�sta, Presidencialista |
� a parte da doutrina, que desenvolve nossa Vida Afetiva de
Sentimento e Emo��o em torno do Culto ao Gran Ser. (F.P.H.). Venera��o, Apego e
Bondade. Culto Individual, Dom�stico e P�blico. |
F1 (15 Leis)
F2 (7 Ci�ncias)
F3 (Tecnologia)
� a parte da Doutrina que coordena a nossa Vida de Pensamento Te�rico e de Estudo
Cient�fico em torno do Dogma do Gran Ser (F.P.H.) |
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