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| La verdad sobre el Tai-Chi por DOC |
| Muchos cristianos han ca�do en la trampa de creer que pueden combiar su critianismo con pr�cticas orientales como el Reiki, Tai-Chi y el Feng-Shui, pero no se dan cuenta que son incompatibles como lo es la luz con las tinieblas. Aqu� les comparto algo que explica lo que es el Tai-Chi en palabras de sus practicantes. Historia del Tai-Chi �A partir del Tai Chi, o Gran Ultimo se derivan el Yin y el Yang. El Absoluto o Tai Chi, al diferenciarse da lugar al Universo separando los cielos (Yang) de la Tierra (Yin). Al diferenciarse una segunda vez, el Tai Chi genera las cuatro formas llamadas los Cuatro Estados: El Yin Mayor, el Yang Mayor, el Yin Menor y el Yang Menor. No hay que confundir Tai Chi con Tai Chi Chuan. El primero puede traducirse como El Gran Ultimo. El segundo como El Gran Ultimo Sistema de Boxeo. El Tai Chi es el Absoluto Filos�fico o el Dios Religioso. El Tai Chi Chuan es un Arte Marcial cuya practica permite conectar al practicante con el Tai Chi.� La experiencia religiosa �Todas las religiones est�n basadas en la experiencia religiosa de sus fundadores. La Experiencia Religiosa es la experiencia del Uno, de la unicidad de todas las cosas manifestadas y no manifestadas. El que esta en contacto con el Uno, el que Es el Uno, experiencia a Dios. Desde los inicios de la humanidad, algunos individuos han sido capaces de experimentar a Dios, de devenir Uno con el Uno. A su regreso de estas experiencias han hablado de Paz, de Felicidad, de �xtasis, y, en muchas ocasiones han vuelto con conocimientos aplicables a la mejora de las condiciones de vida de los humanos en la Tierra. Ahora bien, han vuelto tambi�n con un mensaje un�nime. Esta experiencia de lo inefable esta abierta a todos. Es alcanzable. Para todos, incluso para ti que estas leyendo estas l�neas. Dir�amos pues que la verdadera Practica religiosa consiste en intentar "entrar en contacto" con Dios, con lo inefable, con el Uno, con el Tai Chi. La Meditaci�n, es la t�cnica m�s potente que conozco para inducir la "Visi�n de Dios". Y, la practica combinada de la meditaci�n de Foco Abierto y el Tai Chi Chuan es, dentro de las muchas t�cnicas de meditaci�n practicadas, la que me ha dado mejores resultados. Practicando cada d�a Foco Abierto, durante nuestra vida cotidiana, y manteniendo nuestra atenci�n en el Hara, en el Centro de nuestro cuerpo, estamos "rezando" muy efectivamente para solicitar la Presencia del Tai Chi. En las primeras ocasiones en que Se manifiesta, generalmente lo experimentamos como algo "exterior" a nosotros. Una gran Fuerza, Luz o Llama se nos aparece provoc�ndonos miedo, �xtasis y acceso a niveles superiores de conciencia. Todav�a "hay alguien" que esta experiementando. El Ego se resiste a desaparecer y fundirse con el Todo, con el Tai Chi. Con la Practica, poco a poco vamos "asimilando" estas experiencias, y, llega un d�a en que el experiementador desaparece, se hace transparente como un cristal, y se funde con Todo. Deviene el Tai Chi. Ahora bien, esta experiencia, el experimentar el Uno con una cierta regularidad ES una necesidad b�sica humana. Su no-satisfacci�n en las sociedades modernas es uno de los factores que provocan la aparici�n de un estado colectivo de stress muy peligroso para la supervivencia de nuestra especie. Si ya tienes satisfechas las necesidades de respirar, beber, amar, alimentarte, de seguridad, de reconocimiento social, y aun sientes que te "falta algo", "que estas incompleto", "que tu vida carece de sentido", es porque NO estas satisfaciendo tu necesidad de trascender, tu necesidad de abandonar tu individualidad y fundirte con el todo.� Copyrigth 1999: Jorge Luis Altimiras Escuder Yin, Yang y Tai Chi Chuan Amado hermano, si practicas �ste tipo de cultos orientales, te invito a que los dejes y busques a Dios de todo coraz�n una vez que le pidas perd�n por ofenderlo con actividades paganas que buscan hacenos creer que en pante�smo -todo es dios, yo soy dios- es algo alcanzable, la misma mentira que Satan�s le dijo a Eva y por lo que el hab�a sido primero desterrado del cielo. En el amor de Cristo, Daniel Ordaz C. |