Los habitantes nativos de su tierra, no hay los "principios" para la historia y la gente Curdas. Los kurdos y su historia son productos finales de miles de a�os de la evoluci�n y la asimilaci�n internas continuas de duced nuevo de introducci�n de gente y culturas espor�dicamente en su tierra. Gen�ticamente, los Kurdos son los descendientes de todo los que vinieron a asentarse en Kurdistan, y no uno de ellos. As�, gente antiguas tal como el Kurti, Guti, Mede, Estropeado, Carduchi/Gordyene, Adianbene, Zela y Khaldi, cada constituye s�lo un antepasado y no el antepasado del Kurdo moderno. Los hallazgos arqueol�gicos contin�an a mejorado de docu que algunos de pasos m�s tempranos de humanidad en el desarrollo de la agricultura, cati�n de ti de c�pulas de muchos animales comunes de la granja (oveja, las cabras, los cerdos y los perros), fabrica de vino de uva y cerveza, el registro mantiene ing (el sistema de muestra), el desarrollo de tecnolog�as dom�sticas (tejer de tabby, hacer despedido de alfarer�a y barnizar), la metalurgia y la urbanizaci�n sucedieron en Kurdistan entre 12,000 y hace 8,000 a�os. La evidencia m�s temprana hasta ahora de una cultura unificada y clara (y posiblemente, etnia) por habitar de gente el tains Curdo de moun antedatar a la cultura de Halaf de hace 8,000-7,400 a�os. Esto fue seguido por la extensi�n de la cultura de Ubaidian, que era una introducci�n extranjera de Mesopotamia. Despu�s acerca de un milenio, su dominaci�n fue reemplazada por la cultura de Hurrian, que puede o no puede haber sido el reasserting de gente de Halafian su dominaci�n sobre su patria monta�osa. El per�odo de Hurrian dur� por casi 4000 a�os del circa 6,300 a hace 2,600 a�os. Mucho m�s es sabido del Hurrians. Ellos hablaron un idioma de la familia Cauc�sica del noreste de idiomas (o Alarodian), el pariente a moderno checheno y Lezgian. La extensi�n de Hurrians por todas partes, dominando mucho territorio fuera de su base de monta�a de Tauro de Zagros. Ellos se asentaron la mayor parte de Anatolia y completamente al B�sforo. Como su descendiente Curdo, ellos sin embargo no ensanch� tambi�n lejos de las monta�as. Sus intrusiones en las llanuras vecinas de Mesopotamia y la Meseta Iran�, all� temieron, eran las anexiones militares, Y y m�s primeras con el arreglo peque�o de poblaci�n. Su econom�a se integr� sorprendentemente y fue enfocada, junto con sus lazos pol�ticos, la paralela principalmente corriente con las monta�as de Tauro de Zagros, antes que irradiar fuera a las bajuras, cuando era el caso durante el Ubaid anterior (extranjero) el per�odo cultural. Los cambios econ�micos simples de la monta�a permanecidos secundarios en la importancia, juzgar del arqueol�gico permanece de bienes y su origen. El Hurrians cuyo denomina sobrevive ahora la mayor�a del prominentemente en el nombre de los distritos Curdos de Hawraman/Awraman y Hakkari, y el nombre del clan dividido de Haraki en muchos �y subgrupos, que estableci� los estados de la ciudad, pires de reinos y em el hoy conocido despu�s de sus nombres respectivos del clan. Estos incluy� el Qardu, Guti, Khaldi, Estropeado, Mushku, la Man�, Hatti, Mittani, Urartu, y el Kassu, para denominar unos pocos. Todo �stos eran Hurrians, y forman junto la fase de Hurrian de la historia Curda. Por acerca de hace 4,000 a�os, la primera vanguardia de ples Indo-parlante de europeo de peo chorreaba un poco en Kurdistan en n�meros limitados. Ellos formaron la aristocracia del Mitanni, de Kassite, y de los reinos de Hitita, mientras las gente comunes permanecieron s�lidamente Hurrian. Mientras tanto, alrededor de hace 3800 a�os, el "Kurti" (kurdo) del nombre hizo su primera presentaci�n en registros antiguos para una gente y un reino localizados en las costas del sur de Camioneta de Lago y las alturas de Hakkari. Por acerca de hace 3,000 a�os, el chorrea un poco se hab�a vuelto una inundaci�n, y Hurrian Kurdistan llegaban a ser rapidamente Kurdistan europeos de Indo. Distante de sido sec�, el legado de Hurrian, a pesar de su eclipse ling��stico, permanece las solas la mayor�a de los elementos importantes de la cultura Curda a la fecha. Forma la infraestructura para cada aspecto de la existencia Curda, de su religi�n nativa a su arte, su organizaci�n social, la posici�n de mujeres, e incluso su guerra de la milicia. Medes, Scytho Sarmatians, Sindis, Alans y Sagarthians son apenas los mejores �conocidos del Aryans Indo-parlante de europeo que se asent� en Kurdistan. Acerca de hace 2,600 a�os, el Medes hab�a establecido ya una federaci�n eso en cluded todo Kurdistan y los territorios vastos m�s all� de. Las medianas eran lowed de fol por cuentas de otros estados de reinos y ciudad-todo inated de dom por las aristocracias de Aryan y un pueblo que llegaba a ser europeo de Indo que habla si no ya tan. Por la venida de la era cl�sica en 300 AC, los Kurdos experimentaban yaLos movimientos de la poblaci�n de sive de mas que tuvieron como resultado el arreglo y la dominaci�n de muchas regiones aburridas de relincho. Polities Curdo importante de este tiempo era todos productos secundarios de estos movimientos. El Zelan el clan Curdo de Coppadocia (�rea de Malatya Kaysari), por ejemplo, la extensi�n para establecer adem�s de la dinast�a de Zelanid de Commagene, el reino de Zelanid de Cappadocia y el imperio de Zelanid de Pontus todo en Anatolia. Estos llegaron a ser vasallos romanos por el fin del primer siglo AC. En el este los reinos Curdos de Adiabene, Sophene, Gordyene, Cortea, los Medios, y Kirm tuvieron, por el primer siglo AC, llega a ser miembros confederados de la Federaci�n de Parthian. Por el siglo tercero AC, el uso del Kurdo del nombre (griego: Kurti; el lat�n: Cyrti) para la gente habita ing Kurdistan moderno y otras colonias Curdas llegan a ser predominantes en los textos romanos de Graeco cl�sicos. Mientras todos reinos Curdos m�s grande del oeste perdieron gradualmente su existencia a los romanos, en el este que ellos sobrevivieron en el ANUNCIO tercero del siglo y la venida del Sasanian el imperio P�rsico. La �ltima dinast�a Curda mayor, el Kayosids, cay� en el ANUNCIO 380. Los principados Curdos m�s peque�os (llam� el Kofy�r, "administradores de monta�a") sin embargo, preserv� su autonom�a en el siglo s�ptimo y la venida de Islam. Varias revoluciones socioecon�micas en el traje de la religi�n surgieron en Kurdistan en este tiempo, muchos debido a la explotaci�n por gobiernos centrales, alg�n debido a desastres naturales. Ellos continuaron los movimientos como subterr�neos en la era Isl�mica, estallando adelante demandar peri�dicamente las reformas sociales. El Mazdakite y los movimientos de Khurramite son mejores conocido entre ellos. El eclipse de Sasanian y el poder de Bizantino por el caliphate Musulm�n, y por su propia debilitaci�n subsiguiente, permiti� que los administradores Curdos de principados y monta�a para establecieran los reinos nuevos e independientes. El Shaddadids/Shadanids del Caucasus y Armenia, el Rawwadids/Rewandids de Azerbaiy�n, el Marwanids de Kurdistan occidental, el Hasanwayhids, Fadilwayhids, Kakawayhids y Ayyarids del Zagros central y el Shabankaras de eran Lejos algunos de estos reinos Curdos. El Ayyubids sobresale por el vastness de su dominio. De su capital en el cairo ellos gobernaron los territorios de Libia, Egipto, Nubia, Yemen, Arabia occidental, Siria, la Tierra santa, Armenia y mucho de Kurdistan. Como los custodios de ciudades santas de Islam de Meca, Medina y Jerusal�n, el Ayyubids era instrumental en la derrota y la expulsi�n de los Cruzados de la Tierra santa. El fundador de la dinast�a, Saladin (Sal�haddin) de Rey logr� la admiraci�n que dura tanto de amigos como enemigos para su magnanimidad, la humanidad y el valor. El es sabido por el ep�teto "Pr�ncipe de la Caballerosidad" en los anales de las Cruzadas. Con el 12 y siglos decimoterceros, n�madas de Turkic llegaron en el �rea y en el ically de polit de tiempo los segmentos vastos dominados del medio oriente. La mayor�a de los estados Curdos llegaron a ser vasallos a varios doms del rey de Turkic e imperios. Las corbatas curdas de principali, sin embargo, sobrevivi� y continu� su existencia aut�noma hasta el siglo decimonoveno. Intermitentemente, ellos gobernaron en denso de indepen cu�ndo imperios locales debilitaron o desplomaron. Por el ANUNCIO 1500, hab�a sobre una cuenta de doms de rey y principados independiente y aut�nomo Curdo, alg�n formar los estados bien establecidos con moneda de su propio, y jactar ries din�stico de histo varios siglos viejos. Ninguno mostr� cualquier inclinaci�n para la unificaci�n de Kurdistan. En este Kurdistan se pareci� la Alemania del 1850s, donde decenas de corbatas peque�as de principali coexistieron los reinos al costado m�s grande, todo alem�n en su etnia, pero en demostrar el inter�s peque�o en la fusi�n en una Alemania unida. Esto fue logrado s�lo a la fuerza por el m�s fuerte entre ellos; Prussia. La venida del Safavid e imperios Otomanos en el �rea en el siglo decimosexto y su divisi�n de Kurdistan en dos dencies imperial desigual de depen era equivalente con la pr�ctica de los anteriores pocos siglos. Su introducci�n de artiller�a pesada y un achicharr� la norma de la tierra en Kurdistan era un desarrollo nuevo y devastador. En el curso del 16 al turies decimoctavo del cen, las porciones vastas de Kurdistan eran tematically de sys los n�meros devastados y grandes de Kurdos deportados a los rincones distantes del Safavid e imperios Otomanos. La magnitud de la muerte y la destrucci�n forjadas en Kurdistan unific� a su gente en su llamada para deshacerse la tierra de estos v�ndalos imperiales. El sufrimiento mutuo cr�nico despert� en Kurdos una comunidad que se siente un nacionalismo. Por la primera vez, autores Curdos llamaron para unEl reino Curdo unificado para proteger la tierra y fomentar- la cultura y el idioma Curdos. As� el historiador Bitlisi escribi� en 1597 la primera historia Curda de cacerola, el Sharafn�ma, cuando Ahmad Khani, el recaudador y versifier del nacional �pico de Mem O Zin, llamaron en 1695 para un estado Curdo. El nacionalismo curdo nac�a. Es digno de menci�n eso, incitado por la pena nacional exter-inducida de nally, un siglo m�s temprano que europeos que los Kurdos fueron escritos ing de la necesidad para un estado Curdo unitario de ethnonational un "el estado de la naci�n."
Para un �ltimo tiempo un imperio Curdo vasto el surgido de Zands en 1750. Como el Ayyubids medieval, sin embargo, el Zands estableci� su capital y el reino Kurdistan ampliamente exterior, y sigui� no normas apuntaron a la unificaci�n de la naci�n Curda. La desintegraci�n de la autoridad Otomana puesta los toques de luz por el virtual denso de indepen de Egipto y Arabia, mientras tanto, por suaded las dinast�as pr�ncipes, Curdas, aut�nomas y antiguas demandar para repleto denso de indepen. El primer de �stos era el principado de Soran (Kurdistan central). En el temprano 1830s, un v�stago de la dinast�a de Rewandid, Pr�ncipe de Dostakid Muhammad, embarcado en establece ing un reino independiente de Kurdistan. En su capital de Rewanduz, �l estableci� fundiciones para falsificar artiller�a y fusiles, habilitar a su ej�rcito en 1834 en rayar una victoria mayor contra las fuerzas Otomanas eso en cluded el von de oficial de Prusiano Helmuth Moltke (futuro general y el conquistador de Par�s en 1871). La extensi�n del reino de Muhammad de pr�ncipe para cubrir el Kurdistan central entero, inclusive Arbil y Kirkuk, donde justicia y ley reinaron supremo. Un visitante contempor�neo, J. Baillie Fraser, escribi� de "el contraste magn�fico que se observa entre turco y territorios de Koordish. En el anterior, todas aldeas fueron desertadas, el ing de hav de habitantes el vuelo tomado para evitar los gra�amenes del gobierno� por otro lado, no m�s pronto hizo [uno] el alcance Altoun Kupree [en la frontera], que toda persona se congreg� fuera, llevando flores en cabezas como en vacaciones, y gritado y vitoreado� Ellos dependen de no pa�s pero su posee para el suministro de todas sus necesidades. El todo que ellos requieren se produce en casa, y mientras sus monta�as forman las defensas inexpugnables contra invasores extranjeros, sus lados y los valles escabrosos, con el esfuerzo peque�o, producen abundantemente de cada cosa ellos desean de cultivar, y para proporcionar un suministro infalible de madera, del agua, y del pasto." Undertakings de Muhammed de pr�ncipe se abort� cuando un mullah grande local se soborn� para publicar un edicto religioso en 1836, Kurdos Musulmanes prohibidos de luchar el Sult�n Otomano/Califa. Desertado, el Pr�ncipe Muhammed rindi� y fue asesinado en el cautiverio en Trabzon el a�o siguiente. Con la ca�da de Soran, el principado vecino de Jezira (Cizre moderno), bajo (1802-1868) de Pr�ncipe de Bokthi Badir sigui� la misma meta estableciendo traba con otras casas pr�ncipes Curdas en Muks, Bitlis, Kars, Hakkari e incluso el Ardalans en Persia, extiende su influencia de la dinast�a a la mayor parte de Kurdistan Otomano por 1840. A sus sujetos diversos, Badir atrajo la lealtad del cristiano Ario, Asirio y tants de inhabi de Chaldian de Kurdistan. Despertado a la amenaza colocada por Pr�ncipe Badir y otras realezas Curdas, los Otomanos, ahora resucitado por apoyo militar vasto de Prussia/la Alemania, trajo su fuerza repleta contra el volant�n los reinos Curdos. Despu�s que tres a�os de la guerra de tama�o natural, por 1848, los Otomanos tuvieron ceeded de suc a pelar todo tals pr�ncipe Curdo de capi en la rendici�n. Jezira/Cizre, la capital antigua y encantador del principado de Bokhti, se pulveriz� totalmente. Por 1867, la Casa de Ardalan el �ltimo principado Curdo aut�nomo en Persia se hab�a extinguido igualmente. Por la primera vez en historia, los Otomanos y P�rsico ahora gobern� todo Kurdistan directamente, v�a gobernadores. La p�rdida de la independencia y/o la autonom�a de provincias Curdas cre� una confusi�n pol�tica en la tierra que deb�a ser adicional exacerbado despu�s del fin de WWI y la fragmentaci�n efectiva de Kurdistan en cinco sectores aislados. El Tratado de S�vres (firmado el 10 de agosto de 1921) anticip� un estado Curdo independiente para cubrir una porci�n peque�a del Kurdistan Otomano anterior. Una porci�n m�s grande de hecho el Kurdistan septentrional entero, de la Camioneta a Ardahan, de Bitlis a Bayezid se planific� en S�vres para la inclusi�n en un planeado independiente "Armenia." Afortunadamente para Kurdos, ninguno de esto vino a pasar. Despreocupado con la llamada de nativos para la independencia, la Francia y Breta�a dividieron los territorios Otomanos anteriores seg�n sus propias necesidades, con Kurdistan prorratearon a los estados nuevos del Pavo, Siria e Irak. El Tratado de Lausanne (firmado el 24 de junio de 1923) formaliz� esta divisi�n. Los kurdos de Persia/Ir�n y Rusia/U.R.S.S., mientras tanto, se mantuvo d�nde estaban ellos antes por Teher�n y Mosc�. Aunque Lausanne quebrado los Kurdos esperan la independencia para el resto del siglo vig�simo, los salv� de la purificaci�n �tnica que hab�a sido planeado abiertamente y en parte mented de ple de im por los Arios en grandeTions de por de los territorios Curdos planificados por el Tratado de S�vres para la inclusi�n en una Armenia independiente. El dibujar del estado bien protegido salta dividir de aries Kurdistan tiene, desde que 1921, afligieron la sociedad Curda con tal grado de fragmentaci�n que su impacto despedaza la unidad de Kurdos como una naci�n. El 1920s vio el estableciendo de una Provincia Aut�noma Curda (" Kurdistan Rojo") en Azerbaiy�n sovi�tico. Se disolvi� en 1929. En 1945, los Kurdos establecen una rep�blica Curda en Mahabad en la zona ocupada sovi�tica en Ir�n. Dur� un a�o, hasta que fuera reoccupied por el ej�rcito Iran�. Desde que el 1970s, los Kurdos Iraqu� tienen joyed de en una posici�n aut�noma oficial en una porci�n de que el estado Kurdistan. Por el fin de 1991, ellos hab�an llegado a ser todo pero independiente. Por 1996, sin embargo, el gobierno Curdo en Arbil hab�a cometido el suicidio pol�tico como resultado de luchar faccionario entre varios warlords Curdo. En agosto 1996, la facci�n de Barzani llam� al ej�rcito Iraqu� en Kurdistan a ayudarlo saca la facci�n rival de Talabani. Desde que 1987 los Kurdos en el Pavo por s� mismos constituir una mayor�a de todos Kurdos ha emprendido una guerra de la liberaci�n nacional contra 70 a�os de Ankara de la supresi�n cruel de cualquier vestigio de la identidad Curda y su cultura rica y antigua. El levantamiento masivo tenido por 1995 Pavo propulsado en un estado de la guerra civil. El desarrollar y la poblaci�n Curda juvenil en el Pavo ahora demandan la igualdad absoluta con el componente turco, y con fallar eso, la independencia repleta. En el Caucasus, el volant�n la Rep�blica Ario en el curso de 1992-94 sec� la comunidad Curda entera de Kurdistan Rojo (Lachin, Kelbajar, Zangelan). Limpi� �tnicamente a sus habitantes Curdos, Armenia ha adjuntado efectivamente el territorio Rojo de Kurdistan que separa el exclave Ario de Nagorno Karabakh de Armenia. El destino de Kurdistan Rojo debe servir como un modelo de lo que era guardado para Kurdistan septentrional, lo tuvo fue incluido en Armenia en 1920 por las provisiones del Tratado de S�vres. |
