EL PLAN DE REDENCIÓN

Por: Daniel Esteban Jaramillo

 

INTRODUCCION

 

“En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído En él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria” EFESIOS 1: 13, 14

 

Un plan es un proyecto, un programa que esta por ejecutarse. En el caso de la Biblia, se habla de un plan que tenía Dios en caso de que el hombre que había creado fallará a su voluntad. El propósito era traer de nuevo aquella relación que tenían el hombre y Dios antes de que cayera en pecado. Ese plan se llama el plan de redención. La redención es la facultad de liberar de la esclavitud o de servicio obligatorio. En este caso el hombre estaba bajo la esclavitud del pecado, el arma que utiliza Satanás, enemigo ferviente de Dios, para no permitir que los hombres hagan Su voluntad. Sin el plan de redención el hombre estaría perdido y por consecuencia, condenado de la presencia de Dios.  Dios creo este plan desde antes de todo fuera creado. “Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él” Efesios 1.4

El principio de este plan también aparece en el libro de los orígenes, el Génesis. Comenzaremos nuestro estudio que comprende el tema del plan de salvación desde este libro y lo desarrollaremos por el resto de los libros de la Biblia hasta llegar a la iglesia en el Nuevo Testamento.  

 

LECCIÓN 1

I.       LA CREACIÓN DEL MUNDO, EL HOMBRE Y SU RELACIÓN CON DIOS, Génesis 1,2

A.      La razón de Dios para esta creación no es dada, pero se insinúa que su diseño y propósitos son consecuencias naturales de su naturaleza y carácter. Con cada acto de creación Dios pronunció que el producto de su esfuerzo fue bueno 1. 10, 12, 18, 21, 25, 31. (El mundo físico no es malo en sí mismo), Romanos 14.14-20; I Corintios 10.23-26. La naturaleza de Dios es que es creador, y por es manifestada esa naturaleza en todo lo que vemos y lo que no, Colosenses 1.15, 16.  

B.      La grandeza de la creación de Dios; su poder y capacidad creadora son inigualables.  Como hemos dicho, la creación es perfecta porque Dios su creador lo es. Su divinidad, su estado de ser Dios y sus atributos divinos y naturales, son manifestados en esta creación, Romanos 1. 20;

C.      La superioridad de la creación del hombre; el hombre es definido por Dios como la máxima expresión de su poder; es superior en función de la misma creación por identificarse con Dios en su la semejanza de su esencia. Génesis 1. 26- 27, 31; 2. 7; Salmo 8. 3- 8.

D.      La relación de Dios con el hombre. Esta relación se nota claramente en el hecho de que el hombre era la criatura predilecta de Dios. Las características distintivas de esta relación son:

1.                  Responsabilidad: Lo puso en el huerto para que labrara y cuidara el huerto Génesis 2. 15, Le trajo todos los animales para que les nombrara. 19

2.                  Mandamientos (Leyes): El hombre recibió de Dios una ley, que podía ser en naturaleza transgredida. Génesis 2. 16- 17

3.                  Vida social (matrimonio): El matrimonio fue la primera institución establecida por Dios. Dios vio la necesidad de que el hombre no estuviera solo así que le dio una mujer, sacada del mismo hombre. Génesis 2. 18, 21-22. Esta pareja fue bendecida por Dios y les fue encomendada la tarea de Fructificar, multiplicarse, llenar la tierra, y sojuzgarla. Génesis 1. 28.

 

LECCIÓN 2

II.     EL PRINCIPIO DE LA DESOBEDIENCIA DEL HOMBRE, SU REPERCUCIÒN EN LA RELACION CON DIOS, Y LA ESCLAVITUD DEL PECADO Génesis 3

A.     Conociendo la serpiente y su poder, Génesis 3. 1

1.                  Astucia: La primera descripción del enemigo es su astucia. La astucia es la habilidad para engañar o evitar el engaño o para lograr artificiosamente cualquier fin.  [1]. Satanás conocido como la serpiente antigua fue una vez una creación de Dios. El era un ser que estaba en la verdad, Juan 8. 44. De acuerdo a la palabra de Dios su pecado fue la vanidad, I Timoteo 3. 3. Es homicida, y el tentador.

2.                  Su poder: El poder de Satanás es limitado. Es controlado por el mismo Dios. Job 1. 12; 2- 6. Jesús dijo que era “Ahora es el juicio de este mundo; ahora el Príncipe de este mundo será echado fuera”  Juan 12:31; y Pablo añade, “en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del Aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia” Efesios  2:2; “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el Imperio de la muerte, esto es, al diablo”, Hebreos 2:14.

 

B.      La mujer engañada, Génesis 3. 2.- 7.

1.              Ya hemos dicho que Satanás usa la astucia para engañar. El es el maestro del engaño. El es el padre de la mentira, Juan 8. 44

2.              El diablo, uso la instrucción de Dios para hacer caer a la mujer. Sin embargo, cambió la instrucción añadiendo una negación que Dios no había dicho. Comparemos la instrucción de Dios y la palabra del diablo. Génesis 2. 16-17 y 3. 2. La gran diferencia esta en el No. Dios dijo que de todos los árboles de huerto podían comer excepto de uno. Pero el diablo dijo que Dios había dicho que no podían comer de todo árbol del huerto. La mujer sabía realmente que era lo que había dicho Dios a Adán, pues ella misma dijo “de los árboles del huerto podemos comer” 3. 2. Viendo el diablo que ella sabía perfectamente la instrucción de Dios, recurrió a la tentación y mentira.

3.              La tentación y mentira, Génesis 3. 4, 5.  La tentación o la prueba es una de las armas que usa el diablo para hacer caer a los hijos de Dios. Sin embargo,  el hombre al caer en tentación, entra en razón y se da cuenta inmediatamente de su condición y de su engaño. (no hay  nada peor que saber que uno fue engañado)La mentira fue “no morirán”. Luego se dieron cuenta que la muerte es la paga por el pecado. Romanos 6. 23. Satanás dijo también que Dios no quería que comieran del árbol porque ellos iban a ser como Dios, sabiendo el bien y el mal. Esto fue una media verdad. Fue verdad porque se les abrieron los ojos y supieron distinguir entre el bien y el mal, pero fue mentira porque Satanás no sabe los deseos y las intenciones de Dios y jamás ellos podrían llegar a ser como Dios. El diablo sabe que la debilidad del hombre comienza por los ojos y eso fue lo que uso también, V. 6;  I Juan 2. 16.

4.              El hombre y la mujer llegaron a darse cuenta de cosas que antes eran ingenuas para ellos y esto fue por el mismo pecado de desobediencia a la palabra de Dios. V. 7.

C.      Exigiendo la presencia del hombre Génesis 3. 8- 14.   

1.              El hombre al verse desnudo, se hizo delantales con hojas de higuera y se escondió al oír la voz de Dios que paseaba por el huerto.

2.              Dios llamó al hombre y el hombre respondió. El pecado y sus consecuencias. El pecado es la peor enfermedad del hombre. No solo produce desdicha y ruina sino que hace que los hombres de avergüencen y se escondan. Es un Virus. Dios no le había enseñado al hombre que estaba desnudo, eso se lo enseñó el pecado. Dios demando una respuesta a la condición del hombre y así lo hará en el día final, II Corintios 5. 10. El hombre acusa a la mujer, la mujer a la serpiente y Dios declara el castigo para la serpiente no solo de naturaleza física sino espiritual. Creo personalmente que el mayor castigo para el diablo es haberle sentenciado en el hecho de que su plan no fue perfecto. Que Dios no se iba a dar por vencido tan fácilmente. El plan de Satanás fue superado por el plan de redención que ya estaba diseñado para cuando todo esto pasara. Satanás no esperaba que Dios fuera a darle una oportunidad al hombre. V. 15.

D.     Una esperanza en medio de la pena, el principio del plan de redención, Génesis 3.15

1.              Este es el primer versículo de la Biblia donde se nos habla del plan de redención. Dios ya había pensado previamente con conocimiento anticipado de este evento y tenía un As en la mano. Constituye un conflicto entre su descendencia y la descendencia de Satanás. Una enemistad que hasta la muerte de Cristo en la cruz fue confirmada. El poder de Satanás se extendió hasta la venida de Cristo. La simiente de la mujer apuntaba a Cristo como el salvador y redentor del mundo de su pecado. Hebreos 2. 14- 18.

2.              El principio del plan de salvación comienza con la condenación del diablo. Comienza en un ambiente totalmente judicial. El hombre aunque “podía respirar” desde ese momento, también sería castigado como se le había dicho antes.

E.      La paga del pecado es la muerte, Génesis 3. 16- 19.

1.              Dios había dicho que ellos morirían si tomaban del árbol. Dios cumple sus promesas y efectivamente la muerte entró en el mundo por Adán.  Romanos 5. 12.

2.              Hubo castigos físicos para ellos. Consecuencias de nuestras acciones.

a.                      A la mujer, multiplicaría los dolores en las preñeces, y su deseo sería para su marido.

b.                      Al hombre, que debía trabajar duramente con el sudor de su frente, la tierra sería maldecida por su causa y le iba a producir espinos y cardos. También iban a morir físicamente, significa, volver al polvo de donde fue tomado. Romanos 3. 23; 6. 23.

 

LECCIÓN 3

 

LA FE, VIRTUD Y REQUISITO EN LOS ORIGENES DEL PLAN DE REDENCIÒN, Hebreos 11

A.      Abel modelo de fe, Génesis 4. 4

1. Abel fue modelo de fe por haber hecho lo que Dios le dijo, Hebreos 11. 4; Romanos 10. 17.

B.      Set, hijo de Dios Génesis 5. 3

C.      Enoc, camino con Dios, Génesis 5. 24

D.      Noé, halló gracia ante los ojos de Dios, Génesis 6. 8; 7. 1

 

LECCIÓN 4

ABRAHAM, PADRE DE LA FE, Y POSEEDOR DE LAS PROMESAS DEL PLAN DE REDENCION Génesis 12

A.      Abraham obedece a Dios, al irse de su tierra a una desconocida. Dios llamó a Abram (Abraham, como llegó a llamarse), y le dijo que dejara su familia y fuera a una tierra que se le mostraría. Abraham obedeció y fue conducido a la pequeña tierra de Canaán. Se le hizo una promesa triple: Se le dijo que sus descendientes serían hechos una gran nación, que esa nación heredaría la tierra de Canaán, y que a través de su simiente, todas las familias de la tierra serían benditas. (Gén.12:1 7). E1 resto de la Biblia es la historia del cumplimiento de estas tres promesas. Promesas a Abraham: Nación, Tierra, Espiritual

B.      Dios promete a Abraham bendiciones y que en su simiente serian   benditas todas las familias tierra 12. 3

C.      Dios promete a Abraham hacer de él una gran nación 12. 2

D.      Dios promete a Abraham darle esa tierra en posesión Génesis 12. 7

E.      Observe que hasta este punto de la historia, Dios había desarrollado sólo una pequeña parte de su plan para la redención del hombre. Sabemos que vendrá Aquél que triunfará sobre Satanás (Gén. 3:15). Ahora adicionalmente sabemos que Aquél vendrá de la nación compuesta de los descendientes de Abraham, y que todas las naciones serán benditas por su venida (Gén. 12:2 3).

 

F.      La fe de Abraham Génesis 22.

 

LECCIÓN 5

ISAAC Y JACOB HEREDEROS DE LA PROMESA Génesis 25. 11; 26. 3-4; 28. 13-Después de morir Abraham siendo ya anciano a la edad de 175 años, Dios repitió la promesa triple a Isaac: de la tierra, de la nación y la espiritual. A través de su simiente todas las naciones serían benditas (Gén. 26:2 4). Isaac tuvo dos hijos, Esaú y Jacob. Aun antes de su nacimiento, Dios dijo que Jacob sería el mayor. Los descendientes de Esaú llegaron a ser la nación de los Edomitas. Pero fue a Jacob que la promesa triple fue repetida. E1 recibiría la tierra; sus descendientes formarían una gran nación; y a través de su simiente todas las familias de la tierra serían benditas (Gén.25:13 14).

 

Los doce hijos de Jacob

E1 espacio no nos permite contar todos los detalles de la vida de Jacob. Bástenos decir que Jacob tuvo doce hijos. E1 amó a José, el penúltimo de sus hijos, más que a los otros, y mostró su parcialidad. Los otros hermanos se pusieron celosos y vendieron a José como esclavo a Egipto. Allí é1 sirvió como esclavo a Potifar. Mintieron contra é1 y fue arrojado en prisión. E1 tiempo pasó, y é1 interpretó los sueños del Faraón y llegó a ser el gobernador de todo Egipto, inferior solamente al Faraón. Como él mismo dijo, que é1 estaba en Egipto para ayudar a salvar la vida durante la severa hambre de siete años (Gén. 45:4 8). Usted recuerda cómo sus hermanos vinieron, fueron probados, y finalmente supieron la identidad de José. José trajo a toda su familia a Egipto. En este tiempo había 75 personas en esta familia, todavía muy lejos de ser una nación. Mientras Jacob yacía en su lecho de muerte, é1 llamó a sus hijos y les dio a cada uno una bendición. Aquellos hijos formarían las tribus, las cuales formarían la nación de Israel (a Jacob le fue dado el nombre de Israel, la noche que luchó con el ángel, Gén. 32:28). Fue a Judá, su cuarto hijo, a quien dio una profecía especial. E1 cetro (el signo del que gobierna) no sería quitado de la familia de Judá, hasta que llegara Silo, aquel Personaje Especial (Gén.49:10).

 

LECCIÓN 6

DIOS CUMPLE LAS PROMESAS HECHAS A ABRAHAM

Ahora Dios ha desarrollado su plan hasta este punto: Aquél vendrá para vencer a Satanás. E1 bendecirá todas las familias de la tierra. E1 vendrá a través de la simiente de Abraham, Isaac, Jacob y Judá. E1 reinará. Sabemos mucho más de lo que sabíamos cuando Adán pecó, pero aún entendemos muy poco acerca del propósito completo de Dios (véase Gén 3:15; 12:1 3; 26:2 4; 28:13 14; 49:10). E1 libro de Génesis termina con la confianza segura que José da a sus hermanos, que llegaría el día cuando Dios conduciría al pueblo de vuelta a Canaán. Casi cien años pasan antes de que el telón se levante nuevamente. ¿Se ha olvidado Dios?

 

 

A.     La esclavitud del pueblo de Dios en Egipto Génesis 15. 13

La escena nos parece oscura al comenzar el libro de Exodo. Para este tiempo hay tal vez tres millones de personas llamadas israelitas o hebreos (más tarde llamadas judíos). Un Faraón se ha levantado que no conoce a José. E1 temió a este vasto grupo de gente en su tierra; por eso los afligió haciéndoles sus esclavos. Ellos se multiplicaron más rápidamente. E1 trató de destruir a los potenciales soldados, al ordenar la muerte de todos los varones recién nacidos.

 

B.      La liberación de Israel por medio del siervo de Dios, Éxodo 12. 50-51; Hechos 7. 25

Justo en ese tiempo nació un varoncito. Su madre lo ocultó por tres meses y luego lo colocó en un carrizal, a la orilla del río Nilo. E1 fue encontrado por la hija del Faraón, quien lo llamó Moisés. Por cuarenta años é1 fue entrenado como el hijo de la hija del Faraón. Su propia madre fue contratada para cuidarlo; de esa manera é1 creció desde la niñez, conociendo el apuro de su pueblo.

A la edad de 40 años Moisés decidió rescatar a su gente, pero Dios no estaba listo. Moisés mató a un egipcio, y tuvo que huir por su vida. En los próximos cuarenta años é1 trabajó como pastor en Madián. Entonces un día Dios se apareció a Moisés en una zarza ardiendo y le dio la comisión de volver a Egipto para rescatar a los israelitas. De nuevo el espacio prohíbe que se relaten detalles. Como usted recordará, Faraón rehusó dejar ir al pueblo. Dios mostró su poder sobre la más poderosa nación de aquellos días al enviar diez terribles plagas, hasta que los egipcios literalmente suplicaron a los israelitas que salieran.

 

C.      Dios hace una nación en el desierto y cumple Su promesa

En lugar de conducir al pueblo directamente a la tierra de Canaán, Dios los dirigió hacia el sudeste, al Monte Sinaí. Allí E1 hizo un pacto con ellos. E1 prometió ser su Dios y permitir que ellos fueran Su pueblo, con tal que ellos le obedecieran y guardaran Sus mandamientos. E1 pueblo quería las bendiciones de Dios y estuvieron prestos a aceptar el pacto. Dios les dio una ley que especificaba exactamente cómo ellos habían de vivir como su pueblo elegido.

Todo este tiempo Dios había hablado directamente a los padres de las familias fieles. Ese sistema (llamado el sistema patriarcal) continuó con toda la gente, excepto con este grupo especial reunido en el Monte Sinaí. Dios estaba preparando un pueblo especial para estar listos para llevar a cabo Su plan.

Dios mostró Su poder y protección a Su nación de toda manera imaginable. E1 los alimentó cuando tuvieron hambre; les dio agua de las rocas. E1 peleó con sus enemigos y les protegió como un padre protege a su hijo (Oseas 11:1).

Pero el pueblo no guardó su parte del pacto. Después de seis semanas de hacer el acuerdo para obedecer a Dios y guardar Sus mandamientos, ellos hicieron un becerro de oro para adorarle. Ellos murmuraron cuando tuvieron sed y se quejaron del maná que Dios les había dado de alimento. Aun cuando ellos llegaron a la frontera de Canaán, fueron demasiado cobardes para seguir adelante como Dios había mandado.

Enviaron doce espías a reconocer la tierra. Diez dijeron que la tarea sería demasiado difícil. Solamente Josué y Caleb confiaron en el poder de Dios. E1 pueblo fue forzado a regresar para vagar cuarenta años en el desierto, hasta que todo soldado mayor de veinte años de edad muriera, excepto Josué y Caleb.

 

D.     Dios promete levantar profeta mayor que Moisés Deuteronomio 18. 15, 18

E1 libro de Deuteronomio contiene una serie de discursos que Moisés dio en las planicies de Moab, justo antes de su muerte. E1 estaba exhortando al pueblo a ser fiel cuando entraran a la tierra para que ellos pudieran prosperar y permanecer en la tierra a través de todas las generaciones por venir. Dios, a través de Moisés, prometió grandes bendiciones para el pueblo si le era fiel. Por otra parte, les advirtió de castigos si se apartaban de E1.

Las dos caras de la moneda -  las bendiciones y las maldiciones -  son absolutamente necesarias en el plan de Dios. Dios siempre ha ofrecido al hombre grandes bendiciones por la obediencia de Su ley y ha especificado castigos por la desobediencia. Luego ha dejado al hombre el escoger cuál desee.

 

E.      Dios da al Pueblo de Israel la tierra prometida a Abraham

Invasión y conquista de la tierra

Josué llegó a ser el líder en lugar de Moisés y condujo al pueblo a través del Río Jordán, para conquistar la tierra. Por la fe marcharon alrededor de Jericó, y Dios causó que las murallas cayeran. Josué y su ejército lograron la victoria en todas partes, y en muy pocos años, toda la tierra fue conquistada y dividida entre las tribus. Ahora dos de las promesas hechas a Abraham han sido cumplidas. De veras los descendientes de Abraham han llegado a ser una nación, y Dios les ha conducido a la victoria al ganar la tierra (Josué 21:43 45).

Solamente la promesa espiritual estaba aún faltando. Dios aún estaba gradualmente desarrollando su plan para que lo aprendiera la humanidad, pero el "cumplimiento de los tiempos" no había aún llegado.

 

LECCIÓN 7

 

LA HISTORIA DE LA NACIÓN DE ISRAEL

 

A. LOS JUECES

Los israelitas fueron fieles a Dios bajo el liderazgo de Josué, y permanecieron así por todo el tiempo que los ancianos que habían servido con é1 vivieron. Pero el hombre es débil. Tan pronto como las primeras victorias se acabaron, y cada tribu recibió su porción de tierra, los soldados comenzaron a descuidarse. Ellos no expulsaron a los cananeos del resto de las áreas, como Dios les había mandado. Cuando fallaron, Dios dejó a los cananeos para probar a Israel para ver si la nación era fiel (Jueces 2:3). Israel fracasó a la prueba. Muy poco tiempo pasó antes de que ellos se volvieran de Dios a los ídolos de sus vecinos.

E1 siguiente período de la historia de los israelitas es un período de ciclos. No hubo un solo líder durante estos cuatrocientos años (aproximadamente) como había sido bajo Moisés y Josué. E1 pueblo se volvería a los ídolos; Dios permitiría a un enemigo oprimirles; ellos se arrepentirían y pedirían a Dios ayuda; luego Dios les levantaría un juez o libertador.

Hubo quince de tales jueces. Uno de ellos fue Aod, quien mató a Eglón rey de Moab y condujo al pueblo a liberarse de la opresión moabita. Otro juez fue Débora, quien fue con el general Barac para pelear contra Sísara y los cananeos. Otro fue Gedeón, quien derrotó a las innumerables huestes de los Madianitas con su pequeño ejército de 300. Otro fue Jefté, quien prometió sacrificar lo primero que saliera de su casa a recibirle sí tuviera éxito en la batalla. Otro fue Sansón, a quien Dios le dio una fuerza sobrehumana, mientras é1 sirvió como una armada de un sólo hombre contra los filisteos. E1í era el sacerdote y juez e1 día que una mujer llamada Ana oraba fervientemente por un hijo. Dios concedió su deseo y nació Samuel. Ana lo dedicó a Dios, tan pronto como él tuvo la edad necesaria para ayudar a E1í en el tabernáculo. Seguramente Samuel es uno de los nombres que debe ser añadido a la lista de los grandes personajes de la Biblia. E1 juzgó a Israel durante el espacio de su larga vida.

Cuando Samuel era anciano, el pueblo pidió un rey. Samuel se apenó, pero Dios le dijo que les diera su rey. En lugar de rechazar a Samuel como su juez, ellos habían rechazado a Dios como su rey. Bajo la dirección de Dios, el joven Saúl de la tribu de Benjamín fue ungido. Saú1 era muy humilde al principio, pero el orgullo llegó a ser la actitud que dirigió toda su vida. E1 fracasó en obedecer a Dios, hasta que finalmente Dios rechazó a su familia como la familia que regiría.

 

 

B.   EL REINO UNIDO

Dios envió a Samuel a Belén para ungir a un hijo de Isaí como rey. Siete de los hijos de Isaí fueron presentados ante Samuel, y Dios no señaló a ninguno de ellos. Finalmente el joven David fue llamado del campo y fue ungido. David fue un varón conforme al corazón de Dios (Hechos 13:22). Hay como ciento treinta capítulos en la Biblia, ya sea, relatando la historia de David o registrando los Salmos que é1 escribió. E1 fue humano y cometió errores como cualquiera de los grandes hombres lo han hecho. Tal vez somos más impresionados con su rectitud cuando leemos el salmo de penitencia que é1 escribió después de su pecado con Betsabé

(véase el Salmo 51).

David quiso construir un templo para Dios, pero Dios envió al profeta Natán para decirle que é1 no podía hacerlo porque era un hombre de guerra. En lugar de eso Dios prometió permitir a su hijo construir la case. Luego Dios prometió establecer el trono de David para siempre. Y si sus descendientes pecaran Dios les castigaría a ellos con "vara de hombres", pero E1 nunca apartaría Su misericordia de la línea de David como la había apartado de Saú1 (2 Samuel 7:12 16; l Crón. 17:11 14).

Hasta aquí Dios ha desarrollado todo esto de Su plan: Uno triunfaría sobre Satanás. E1 bendeciría todas las familias de la tierra. Esta Persona vendría de la familia de Abraham, de Isaac, de Jacob, de Judá y de David. E1 se sentaría en el trono de David para siempre (Gén. 3:15; 12:1 3; 26:3 4; 28:13 14; 49: 10; 1 Sam. 7:12 16).

Antes de que David muriera, él proclamó rey a su hijo Salomón. Dios apareció al joven rey Salomón y le dijo que pidiera lo que quisiera. Salomón le pidió sabiduría. Dios se agradó y le concedió sabiduría sobre todos los demás mortales. Además, Dios le dio riquezas, honor, paz y larga vida si le sirviera fielmente. Salomón construyó el templo como Dios había prometido. La fama de su sabiduría y riqueza se divulgó en tierras lejanas. E1 escribió Proverbios, Eclesiastés y el Cantar de los Cantares. La nación de Israel alcanzó su mayor extensión durante su reinado. Desafortunadamente, sus muchas esposas lo apartaron de Dios.

 

C. EL REINO SE DIVIDE

E1 reino había caído en desgracia cuando Salomón murió. E1 había sobrecargado al pueblo con impuestos, y ellos querían alivio. Cuando Roboam su hijo llegó a ser rey, las diez tribus de1 norte se rebelaron porque Roboam no escuchó sus peticiones en demanda de alivio. Jeroboam llegó a ser rey sobre las tribus del norte, las cuales retuvieron el nombre de Israel, como siempre había sido llamada la nación. Roboam se quedó con solamente dos tribus en el sur y llamó a su pequeño reino Judá.

 

 

D. LA CAUTIVIDAD

En el año 721 A. C., Dios permitió al ejército Asirio destruir Samaria, la capital de Israel.

E1 pueblo fue llevado cautivo y extranjeros fueron traídos a la tierra para ocuparla. Estos extranjeros se casaron con la clase baja de los israelitas que se habían quedado en la tierra, y llegaron a ser más tarde una raza mixta y odiada, los samaritanos. El reino del norte cae ante Asiria. Judá se queda solo

Después de esto e1 reino del sur continuó, pero ellos también se apartaron de Dios. Su caída no fue tan rápida como la de Israel, porque ellos tuvieron algunos reyes buenos como Asa, Josafat, Uzias, Ezequías y Josías. No hay período más oscuro en la historia israelita que el reino dividido. Finalmente la paciencia de Dios se terminó con Judá también (2Crón. 36:15-16). En el año 606 A. C. Nabucodonosor de Babilonia llevó a los primeros cautivos lejos de Jerusalén. E1 regresó por más cautivos en el año 597 A. C., y finalmente destruyó la ciudad de Jerusalén en el año 586 A. C. Solamente fueron dejados los más pobres de la tierra, y aun ellos partirían para Egipto a los pocos meses. Judá cae ante Babilonia. Ningún israelita se queda en su tierra.

¿Ha olvidado Dios su plan? ¿Está todo terminado? ¡Ni por un momento! E1 pueblo de Dios tiene que ser castigado, pero E1 no permitió que la debilidad del hombre destruyera su propósito eterno. ¿Recuerda usted la promesa a David que la línea real permanecería en su familia (2 Samuel 7:11 16)? La familia que regiría cambió nueve veces en Israel, pero ni una sola vez en Judá. La providencia de Dios proveyó un descendiente directo en cada generación. En una ocasión Atalía, la hija de Acab, trató de destruir a toda la descendencia real y usurpar el trono (2 Reyes 11:1 4), e1 niño Joaz fue escondido por Joiada el sacerdote por seis años antes de que é1 fuera llevado al trono. En otra ocasión, un enemigo destruyó toda la línea real, excepto un hijo (2 Crón. 21:16-17). No fue por casualidad que uno quedara en cada ocasión, para que tomara su lugar en el trono de David. Esos reyes fueron eslabones importantes en el plan de Dios.

E1 mismo pasaje que prometió que la línea real se quedaría en la familia de David, también advirtió que sus descendientes serían castigados si eran malos. E1 castigo que vino sobre la casa de Judá fue una parte del plan de Dios, tanto como las bendiciones que podrían haber tenido si hubieran permanecido fieles.

E1 período de la cautividad de Judá perduró 70 años. Se cuenta desde el tiempo cuando el primer grupo de cautivos fue llevado de Jerusalén (606 A. C.) hasta que se le permitió al primer grupo regresar a casa (536 A. C.)

Los escritos de los profetas Daniel y Ezequiel narran de este período. Entrenado para servir en la corte de los reyes, Daniel obtuvo puestos de gran autoridad bajo Nabucodonosor y luego bajo Darío de los medos y los persas. Ezequiel vivió entre la gente común y nos da un vistazo de sus vida durante este período.

Jeremías el profeta había profetizado que la cautividad duraría setenta años (Jer. 25:11), y así fue que los primeros cautivos habían sido llevados en el año 606 A. C. En el año 539 A. C., Babilonia cayó vencido por los medos y persas. E1 rey Ciro decretó que todo el pueblo cautivo podría retornar a sus propios hogares. Así, en el año 536 A. C., exáctamente 70 años después que los primeros cautivos habían sido llevados de Judá, un grupo de judíos estaba en camino a su tierra natal. Zorobabel (Sesbasar como é1 también fue llamado) condujo este primer grupo. Su objetivo principal era reconstruir el templo en Jerusalén.

Como es usual en cualquier tarea que vale la pena, el pueblo inmediatamente encontró oposición. Los vecinos samaritanos estorbaron la construcción del templo, y finalmente tuvieron éxito y fue suspendida.

Por dieciséis años no se hizo nada. Los profetas Ageo y Zacarías instaron al pueblo a reanudar su obra. Por fin e1 templo fue terminado, pero el pueblo no permaneció fiel a Dios.

Esdras condujo otro grupo de vuelta a Jerusalén y comenzó a restaurar la adoración del pueblo (458 A. C.). Poco tiempo después, Nehemías supo que la ciudad estaba aún en desgracia. E1 recibió permiso del rey de Persia para reconstruir las murallas de Jerusalén. E1 y el pueblo trabajaron arduamente y completaron la inmensa tarea en sólo 52 días. Nehemías y Esdras trabajaron juntos para persuadir al pueblo a despedir sus mujeres extranjeras y regresar a la fidelidad a Dios.

 

E. EL RETORNO

En realidad e1 porcentaje de judíos que regresó a su tierra nativa fue pequeño. A estas alturas había judíos esparcidos a través de todo el mundo entonces conocido. Dios no olvidó a su pueblo dondequiera que estuvieran viviendo. E1 libro de Ester nos muestra cómo Dios pudo ejercer Su providencia, aun en la corte de un rey persa para salvar a Su pueblo.

E1 profeta Amós había predicho que un día de hambre vendría, no de pan ni de agua, sino de oír la palabra del Señor (Amós 8:11). Esa época llegó después de Malaquías. Malaquías profetizó más o menos en la misma época de Nehemías y Esdras. Tal vez el cuadro más claro de la condición espiritual del pueblo durante este período se ve en los escritos de Malaquías. Ellos seguían una forma de adoración, pero sus corazones no estaban en ella. Malaquías cierra su libro al decir que vendría uno como Elías para preparar el camino "antes que venga el día de Jehová, grande y terrible" (Mal. 4:5).

Los profetas habían predicho información adicional sobre aquel Personaje Especial que había de venir, pero E1 todavía era una figura oscura en ese tiempo.

Ahora completo silencio. E1 telón ha caído en el escenario divino, y cuatrocientos años pasan sin comunicación alguna de Dios. ¿Ha cambiado de parecer? ¿Ha sido olvidado su propósito?

 

F.   LOS AÑOS DE SILENCIO

Babilonia cayó antes que el Antiguo Testamento se cerrara. E1 imperio medo persa cayó como cien años después que el libro de Malaquías se escribiera. Alejandro Magno dirigió a los griegos al conquistar ellos el mundo. Los años pasaron, y Roma, el cuarto imperio mundial desde los días de Daniel, llegó al poder. La profecía de Dios era que en los días de este cuarto reino, E1 establecería Su reino que nunca sería destruido. (Dan. 2:44). "E1 cumplimiento de los tiempos" había llegado (Gá1. 4:4).

E1 telón se levanta de nuevo revelando un anciano sacerdote llamado Zacarías sirviendo en el templo. Repentinamente, el ángel Gabriel se para delante de é1, la primera comunicación de Dios desde Malaquías. Zacarías recibió las nuevas que é1 había de ser el padre de Juan, el precursor que fue predicho por Malaquías

 

LECCIÓN 8

EL NACIMIENTO DE JESÚS

 

Como seis meses más tarde, el mismo ángel apareció a una joven virgen llamada María. E1 le dijo que tendría un niño, concebido del Espíritu Santo. Este sería Jesús e1 Salvador; Emanuel, Dios con nosotros; Cristo, e1 ungido; el Verbo se hizo carne para habitar entre los hombres.

El es Aquél, el Divino Hijo de Dios que había venido para cumplir todo el glorioso plan de Dios. El es Aquél que cumple las promesas y las profecías. El es Aquél quien ofreció el sacrificio de muerte por el pecado, para que el hombre pudiera vivir a pesar de sus debilidades. E1 es Aquél que dio la perfecta ley de la libertad, para que el hombre pudiera vivir una nueva vida llena de esperanza. E1 es Aquél que es la plenitud de toda la Biblia. No habría Biblia, ni plan, ni esperanza para el hombre, sin este Jesús.

Mateo, Marcos, Lucas y Juan fueron escritos para que podamos comprender y creer que este Jesús llena todos los requisitos indicados por Dios para ser el Mesías. E1 fue ciertamente el "Cristo, el Hijo del Dios viviente". E1 vivió una vida perfecta para mostrar al hombre la vida que está en Dios. E1 murió para pagar el precio por el pecado y fue resucitado para ser las primicias de los que duermen. E1 fue coronado en el cielo mismo para reinar sobre el trono de David, a la diestra de Dios.

Poco antes de que Jesús retornara al cielo, E1 dijo a sus discípulos, "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura" (Marcos 16:15). La palabra evangelio literalmente significa "buenas nuevas". En otras palabras, Jesús estaba diciendo a sus discípulos que fueran a esparcir las buenas nuevas. Vayan y cuenten al mundo que Aquél que fue prometido ha venido. Vayan y digan a cada persona que hay esperanza de obtener perdón, que hay esperanza de tener un hogar en el cielo. Vayan y digan al mundo que el hombre puede reconciliarse con Dios. Vayan y digan al mundo que el plan de la redención ha sido revelado.

 

   ¡Vayan y anuncien las buenas nuevas!

A los apóstoles les fue dado el Espíritu Santo para guiarlos mientras fueran por el mundo diciendo a la gente del glorioso plan de Dios. E1 libro de los Hechos, se nos da vislumbre del tipo de trabajo que fue hecho.

Hacia el final del primer siglo, la nueva ley, la ley de Cristo había sido completamente revelada y escrita para que el género humano la leyera, comprendiera y aceptara (Efes. 3:1 Las leyes y reglas fueron dadas para guiarnos a moldear nuestras vidas, para ser como Cristo, para participar de la naturaleza divina (2 Ped. 1:4).

Los profetas del Antiguo Testamento quisieron ver e1 fin de la escena (1 Ped. 1:10 12). Ahora nosotros lo tenemos todo revelado en Cristo. La gente de esta era es heredera de las promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob (Hechos 3:24 25). No hay otra bendición espiritual que pudiéramos pedir.

 

La perfecta ley de la libertad

E1 glorioso plan eterno de Dios está completo para que nosotros lo aceptemos. Es nuestra elección. Podemos aceptar sus términos y heredar las bendiciones, o podemos rechazar sus términos y estar perdidos y sin esperanza en el mundo. La vida sobre la tierra es un corto período de prueba, para ver quiénes pueden vivir en el cielo con Dios por la eternidad.

E1 Nuevo Testamento termina con un libro de victoria. E1 Apocalipsis predice la victoria final de Cristo sobre Satanás en el día del juicio.

La Biblia entera es la historia de Cristo, ¡La plenitud del plan de la redención! ... Sí, yo debo aceptar los términos de Dios. Yo debo creer Su palabra. Yo debo arrepentirme de mis pecados, yo debo confesar Su nombre ante los hombres, y debo ser bautizado para llegar a ser un hijo de Dios. Luego, yo debo vivir el resto de mi vida imitando la naturaleza de Cristo lo mejor que pueda. Pero ¿no sería más apropiado decir que se me permite cumplir los términos de Dios?