Año

Hecho

563 a.C.

Nacimiento del Buda Gotama. Esta es la  fecha en la que concuerda, aproximada­mente, la mayoría de los estudiosos. Su deceso habría que calcularlo en concor­dancia con 80 años de existencia terrena, luego de 45 de ministerio.

Siglo V a.C.

Primer Concilio, celebrado en Rajagriha, casi inmediatamente después de la muerte del Buda. La Escuela Theravada calcula como fecha el año 486 a.C. aproxi­madamente, con asistencia de 500 monjes. Escenario: la cueva de una mon­taña. Allí. mediante "recitación", se con­sagró la doctrina, con preeminencia de Ananda, y se establecieron las Reglas del Sangha (la orden), con predominio de Upali.

386 a.C.

Segundo Concilio, de Vaísali. La gran se­cesión: sólo una minoría acata las doctri­nas y reglas originales. La

mayoría fraccionaríase después en distintas sectas, naciendo el Mahayana y el Hinayana.

273‑232 a.C.

Reinado del Emperador Asoka, el Grande (Asoka Priyadarshin). Hay diferencias en la cronología de su reinado y su muerte, que oscila entre la fecha apuntada, o bien 270­-226 a.C., o también 250‑222 a.C.(muy dudosa).

256 a.C.

ó 246 ó 250 a.C. Tercer Concilio, de Pataliputra (Patna). durante el reinado del rey Asoka. Fíjase el denominado Canon Pali que tan sólo en el siglo I a.C.  se concretaría por escrito. Se efectúa una reforma de la vida monástica, como con­secuencia de una creciente ola de relaja­ción de las costumbres y mundanización de los integrantes de la Orden.

67 d.C.

El Budismo inicia su expansión en la China.

80

O bien 70 d.C. Cuarto Concilio de Cache­mira. Lo propicia el rey Kanishka, pero la  Escuela Theravada no lo reconoce pues sólo se promueven doctrinas de índole mahayánico.

150

Hacia esta época. Nagarjuna. Eminente filósofo y santo budista, fundador de la Escuela Madhyamika. difunde sus enseñanzas.

372

El Budismo penetra en Corea.

420

El gran erudito budista, Budaghosa realiza hacia esta época su extraordinaria labor como escritor, traductor y comentarista.

430

Inicia hacia este tiempo sus actividades la más famosa Universidad del Noreste de la India: la de Nálanda.

400-500

El Budismo se extiende por Birmania, Camboya, Vietnam e Indonesia a lo largo de un siglo, con muestras de ferviente afán misionero.

500

Aproximadamente, hacia estos años, se establece en la China la Escuela de la Tierra Pura (o del País Puro): Ching‑t'u.

520

Aproximadamente, en este tiempo, se crea la Escuela de meditación Dhyana Jhana, en la China, bajo el nombre de Ch'an. Su fundador: el cuasi‑legendario Bodhidarma.

522

Acceso del Budismo al Japón, bajo la firme conducción de Shótoku Taishi.

570 aprox.

Fúndase en la China la Escuela T'ien Tal, a través de Chi‑k'ai.

600-700

El Budismo inicia su expansión en Tailandia.

639

El Budismo llega al Tíbet.

700

El Budismo entra en el Nepal, Bhután y Sikkim.

715

Con la fundación de la Escuela Nyngma­pa.,con Padma Sambhava, se afianza el Budismo en el Tíbet.

804

Dengyo Daishi funda, en el Japón, la Escuela Tendal.

810 aprox.

Kobo Daishi funda la Escuela Shingon, en el Japón.

1038 ó 1052

Nace Milarepa, poeta, asceta y santo del Tibet, quien fallece en el 1122 ó el 1135.

1050 aprox.

Marpa funda en el Tíbet la Escuela Kargyiit-pa.

1071

Se establece en el Tíbet la Escuela Sakyapa ("De la Tierra Tostada").

1175

Honen Shonin funda en el Japón la Es­cuela Jodo o Jodoshu, ("Del País Puro").

1191

Eisai introduce en el Japón el Rinzai Zen.

1225

Dogen introduce el gota Zen en el Japón, país en el que Shinram Shonin funda el Jodo shinshu.

1253

El 28 de Abril Nichiren Daishonin revela la Ley Mística a toda la humanidad. La realidad última de la vida, comprendida por todos los budas, como también la causa original de su iluminación, es Nam-myoho-renge-kyo. Fúndase así, en el Japón el Budismo de Nichiren Daishonin.

1279

El 12 de Octubre, Nichiren Daishonin estableció el Dai-Gohonzon con la convicción de que todas las personas abrazarían la fe en él. A esto se llama el kosen-rufu de la entidad de la Ley. Al tiempo en que muchas personas del mundo lleguen a reconocer este Dai-Gohonzon como su objeto de veneración, se lo conoce como kosen-rufu de la comprobación o la aceptación ampliamente difundida de la fe. Con la inscripción del Dai-Gohonzon, la entidad de la Ley, el propio Nichiren Daishonin llevó a cabo el kosen-rufu, de la entidad de la Ley. Ahora, la misión de todos sus seguidores es lograr el kosen-rufu de la comprobación, despertando y convirtiendo a las personas a la enseñanza del Daishonin.

1261

El Budismo arriba a Mongolia y Siberia.

1300

El Budismo se establece en Laos.

1409

Tsong‑kha‑pa, funda la secta de los Gelugpa, e inicia la reforma. El Dalai Lama es, a la vez, jefe de dicha Escuela y del país.

1577

El Budismo se establece firmemente en Mongolia.

1798

Nace Alexander Csoma de Koros (Kórósi Csoma Sandor), viajero húngaro, filólogo y recopilador de ma­nuscritos tibetanos, iniciador en Occidente de los estudios sobre el Tíbet, fallecido en 1842.

1823

Nace Max Múller, orientalista y filólogo, editor de los Libros Sagrados del Oriente, introduciendo de manera com­prensible el Budismo en Occidente; falleció en 1900.

1843

Nace Thomas William Rhys Davids, orientalista inglés, fundador de la Pali Text Society, de Londres, quien tradujo vir­tualmente todo el Canon Pali. Falleció en 1922.

1862

Por primera vez, en un idioma de Occidente, el alemán, aparece el Dhammapada.

1864  

Nace David Hewavitarne (luego, Anagárika Dharmapala), monje que produjo una renovación del Budismo en Ceilán (actual Sri Lanka) y la India. Falle­ció en 1933.

1870

Nace Daisetz Teitaro Suzuki, considerado máxima autoridad de su época en Budismo Zen. Falleció en 1966.

1871

Quinto Concilio, de Mandalay, Birmania, propiciado por su rey Mindon. En tal ocasión se grabó el Canon Pali en 729 la­jas de mármol, que aún se conservan en el lugar.

1878

Nacimiento de quien, bajo el nombre de Nyanatiloka, sería el primer monje budista alemán ordenado en Ceilán en 1903. Falleció en 1957.

1879  

Aparece La Luz del Asia, de Sir Edwin Arnold (1832‑1904) .

1880  

Llega a Ceilán (actual Sri Lanka), el co­ronel norteamericano Henry Steel Olcott (1832‑1907), perteneciente a la Sociedad Teosófica, quien cooperó ac­tivamente en la difusión del Budismo.

1891  

La Sociedad Maha Bodhi, la más antigua, fundada por Anagárika Dharmapala, ex­tiende sus ramificaciones por la India y otras regiones. Se inicia la Harvard Oriental Series, fundada por Henry Clarke Warren y Charles Rockewell Lanman, difundiendo el Budismo en los Estados Unidos, con más de 50 volúmenes publicados hasta hoy.

1893

Congreso de las Religiones, en Chicago. Gran repercusión del Budismo en los Estados Unidos, merced a Dharmapala, Paul Canos y C.T. Strauss.

1897

Se inicia la Biblioteca Búdica. Su pro­pulsor: Sergei Oldenburg, en Rusia; 30 volúmenes publicados hasta hoy.

1899

Gordon Douglas es el primer monje occidental ordenado en Birmania.

1901

Nace Christmas Humphreys, en Londres, luego destacado erudito budista, fundador de la Buddhist Society.

1903

Bajo la dirección de Karl Seidenstúcker, se establece en Alemania la primera Sociedad Budista.

1906

Primer Congreso budista de Europa, celebrado en Alemania.

1907

Inicia en Inglaterra sus actividades la primera Sociedad Budistas, con Rhys Davids como presidente.

1908

Primera misión Sangha a Occidente, efectuada por Ananda Metteyya (Allen Bennet). En Breslau, Alemania, es fun­dada la Sociedad Pali.

1910

Crease en las inmediaciones de Lugano, Suiza, un retiro monástico budista, por iniciativa de Nyánatiloka. Posterior­mente, fue fundado otro en Lausana.

1915

Con la presencia del Zar Nicolás II, es consagrada en Petrogrado (antes. San Petersburgo; después de 1924, Leningrado), una iglesia budista tibetana.

1920

Renovación del Budismo, en la China. con Ven Tal Hsú.

1921

El ex‑Juez George Grimm funda en Ba­viera la "Antigua Comunidad Budista".

1924

El doctor Paul Dahlke funda, en Berlín, "La Casa Budista". Otro tanto realiza            Christmas Humphreys, en Londres.

1926

Dharmapala funda la British Mahábodhi Soeiety, renovada en 1966.

1928

Dharmapala funda la Buddhist Mission.

2 de enero de 1928, Tokio (Japón), nace Daisaku Ikeda futuro presidente de la Soka Gakkai.

1929

Nace en París, bajo la dirección de Constance Liounsbery, Les Amis du Bouddhisme.

1930

La Soka Gakkai fue fundada un 18 de Noviembre, con el nombre de Soka Kyoiku Gakkai (Sociedad pedagógica para la creación de valores), por Tusnesaburo Makiguchi y Josei Toda. Makiguchi fue un educador que se dedicó a la reforma del sistema educativo japonés. En su afán por encontrar una base que respaldara sus ideas pedagógicas, se convirtió al Budismo de Nichiren Daishonin en 1928. Otro tanto hizo Josei Toda, un joven maestro que se había convertido en discípulo de Makiguchi en 1920.

1933

Primer Congreso Budista europeo sede: Berlin.

1934

Segundo Congreso Budista europeo sede: Londres.

1935

Tenzin Gyatzo, Décimo Cuarto Dalai Lama, vino al mundo el 6 de julio de 1935 en una familia de campesinos en el pequeño poblado de Takster, en el noreste del Tíbet. Con dos años de edad fue reconocido como la reencarnación de su predecesor.

1937

Tercer Congreso Budista europeo sede: París.

1944

El gobierno japonés militarista intensificó su campaña para imponer, por la fuerza, la creencia en el sintoísmo. Así, planeaba unificar los recursos espirituales de la nación en torno al Emperador. Como titular de la Soka Kyoiku Gakkai, Makiguchi se negó a transigir en cuanto a los principios fundamentales del Budismo. Por ello, él, Josei Toda y otras figuras importantes de la organización fueron arrestados como "prisioneros ideológicos". Por el tratamiento brutal que recibió en prisión, Tsunesaburo Makiguchi falleció el 18 de noviembre de 1944, a los 73 años, en la cárcel de Tokio.

1945

Tras obtener la libertad, el 3 de julio de 1945, Josei Toda, enfermo y desnutrido, emprendió de inmediato la labor de reconstruir la organización, que se había desintegrado a raíz de las persecuciones sufridas durante el período bélico. Con la convicción de que la tarea que debía desarrollar la organización no se circunscribiría sólo a la tarea educativa, cambió el nombre de la institución por el de Soka Gakkai (Sociedad para la creación de valores). Con la conducción de Toda, la organización creció con rapidez; cuando éste falleció, en 1958, ya contaba con setecientas cincuenta mil familias.

1949

China invade el Tíbet.

1950

El doctor G.P. Malalasekera, de Ceilán (actual Sri Lanka), funda la Asociación Mundial de Budistas. Desde 1963, sede en Bangkok.

1951

Fúndase en Budapest la "Misión Budista", primer núcleo de ese carácter en Europa Oriental.

1952

Dhammadinná, monje estadounidense, revitaliza las sociedades budistas de Sidriey, Melbourne y Brisbane (Australia).

1953

"El Libro de la Gran Extinción de Gotaza el Buda", o sea, el Mahá Parinibbána Suttanta del Dígha Nikáya es publicado en la Argentina, en su versión castellana realizada por el erudito Raúl A. Ruy.

1954

Reapertura del Vihára budista londi­nense. Fundación de la Sociedad Budista Sueca de Gotemburgo, renovada en 1970. Se inicia el Sexto Concilio, de Rangún, Birmania, con el objeto de revisar el Canon Pali y publicar su versión birmana.

1956

Buda Jayanti: conmemoración de los 2.500 años del Budismo. El doctor B. R. Ambedkar, padre de la Constitución india, se convierte públicamente al Budismo, junto con miles de sus seguidores "intocables" de Nagpur.

1957

Conviértese en monasterio "La Casa Budista", de la que toma posesión la Sociedad Alemana Dhammadúta de Ceilán (actual Sri Lanka). Fúndase en Nueva York, la Academia Budista Norteamericana.

1958

Fúndase en Kandy, Ceilán (actual Sri Lanka), la Sociedad de Publicaciones Budistas, bajo la dirección del monje alemán Nyánaponika. Primeras ordena­ciones Theravada completas de Occi­dente por parte de dos alemanes, en la embajada tailandesa en Londres. Fúndase en Alemania la Unión Budista. Aparece Mahayana Buddhism, obra señera de Beatrice Lane Suzuki.

1959  

Constituyese en Australia la Federación Budista.

El Dalai Lama, junto con 100.000 adeptos, se exilia en la India a causa de la represión china.

1960

El 3 de mayo de 1960, asumió como tercer presidente de la Soka Gakkai Daisaku Ikeda, quien había practicado el budismo bajo la tutela directa del presidente Toda. En octubre de 1960 a los 32 años, Ikeda visitó EEUU y Brasil, para alentar al pequeño número de miembros que allí practicaban. la cantidad de miembros en el extranjero creció año tras año sostenidamente. En la actualidad, la organización cuenta con 1.260.000 miembros en 115 países y regiones fuera del Japón, donde sus miembros suman más de 8 millones.

1961

Abrase en Hamburgo la "Haus der Stille", centro de meditación budista. Publícase el primer fascículo de la En­ciclopedia del Budismo, en Ceilán (ac­tual Sri Lanka).

1962

Inaugurase el Hampstead Buddhist Vihára (ahora, Wat Dhammapadtpa), en Londres.

1963

Fúndase en Vietnam del Sur, la Iglesia Budista Unificada, que reúne a las Es­cuelas Theraváda y Mahayana, acrecen­tando la influencia del Budismo en la            región. Creáse en el Norte de Inglaterra,  el centro Biddulph de Meditación.

1964

Inaugúrase en Escocia, el Centro de Me­ditación "Johnstone House", convertido luego en Centro Tibetano Samye‑ling, en 1967. Trasládase a Occidente la primera reliquia del Buda Gotama; se la conser­va en el Vihára Budista de Londres. Fúndase el Sangha Sabhá del Reino Uni­do, bajo la dirección del monje therava­din Venerable Dr. H. Saddhatissa (desde 1957, director del Vihára Budista de Londres).

1965

Inaugurase el Wat Budapadipa, con monjes tailandeses, al Suroeste de Londres.

1966

Fundase en Bruselas el "Centro de Estu­dios Búddhicos Ananda". Constitúyese en Ceilán (actual Sri Lanka) el Sangha Sabha Mundial, con el fin de lograr una mejor unión de las Escuelas Mahayana y The­raváda. Fúndanse centros budistas en Italia (Florencia). Alemania Oriental (Uni­versidad de Halle), y Canadá (Toronto).

Se cierran todos los centros budistas de China debido a la "Revolución Cultural".

1967

Aperturas de monasterios Theraváda en Río de Janeiro y en Washington D.C. llega a Paris el roshi Taisen Deshiman, enviado por la Escuela Soto Zen como representante para toda Europa y África.

1968

Fúndase en La Haya, Holanda, un centro budista. Inaugúrase en Gilwell Park,            centro internacional de entrenamiento de scout , en Essex, Inglaterra, un santuario budista. Conságrase en Gretz (Francia), el primer templo Zen de Euro­pa, e inaugúrase un Instituto Monástico tibetano, en Rikon, Suiza. Aparece "Filosofía Budista", erudito trabajo de Is­mael guiles. S.J., publicado en la Argen­tina.

1973

Aparecen los tres tomos de "Ensayos so­bre Budismo Zen". de D.T. Suzuki. En versión de Héctor V. Morel, Ed. Kier, Bs. As.

1975

Establécense en Paris, un templo Soto Zen, y un monasterio en la ciudad de Blois.

En enero de 1975, presidida por Daisaku ikeda, se fundó la Soka Gakkai Internacional (SGI), para nuclear a todos los miembros de países extranjeros.

1980

Aparece "Introducción al Budismo Zen"   del estudioso e investigador Alfredo S. Tramonte, una de las pocas obras origi­nales sobre el tema publicadas en la Ar­gentina. Publicase "El Budismo Mahayana ‑Estudios y Textos‑. erudito trabajo de Fernando Tola y Carmen Dragonetti, en la Argentina.

1982

Ya existen más de cien dojos del Zen, rama Soto, distribuidos en Francia, Suiza, Portugal, Marruecos, Canadá. Ecuador, Venezuela y los Estados Unidos, en los que se imparte la enseñanza del zazen.

        que se imparte la enseñanza del sanen.

1987-1988

El Dalai lama trató de abrir puertas al diálogo con los chinos. El propuso un Plan de Paz de Cinco Puntos en 1987-1988 el que estabilizaría toda la región asiática la que ha recibido muchos elogios de hombres de estado y de cuerpos legislativos a lo largo de todo el mundo, pero que los chinos no han todavía entrado a negociar.

1989

Por su responsabilidad como líder en el esfuerzo no-violento del pueblo tibetano por sus derechos, por su trabajo por la paz, la comprensión humana global y su preocupación por el medio ambiente del planeta, el Dalai Lama ha recibido variados reconocimientos internacionales, incluyendo el Premio Nobel de la Paz de 1989.