因緣部


第七 舍利弗相應

一

  爾時具壽舍利弗,住捨衛城祇樹林給孤獨園。

二

  時,具壽舍利弗,清晨之時、著下衣,持缽衣;入捨衛城乞食。

三

  行於捨衛城乞食。食後從乞食還,往安陀林,以行晝日坐。

四

  入安陀林已,於一樹下晝日坐。

五

  時、具壽舍利弗,晡時縱靜坐起,往祇樹給孤獨園。

六

  具壽阿難見具壽舍利弗從遠方來,見而言於具壽舍利弗曰:「友舍利弗!汝之諸根清淨,顏色清淨皎潔。具壽舍利弗今日依何而住耶?」

七

  「友!於此處我離諸欲、離諸不善法、離有尋、有伺,生喜、樂具足而住初靜慮。友!此時我思惟,我入初靜慮,我乃入初靜慮,我則不出初靜慮。」

八

  具壽舍利弗,如是善於長夜斷我慢、我所慢、慢、隨眠,故具壽舍利弗,思惟:「我入初靜慮,我乃入初靜慮,我則不出初靜慮。」

一~五

  [爾時,具壽舍利弗]捨衛城……乃至……

六

  具壽阿難見具壽舍利弗從遠方來。見而言於具壽舍利弗:「友舍利弗!汝之諸根清淨,顏色清淨皎潔,具壽舍利弗今日依何而住耶?」

七

  「友!於此我能為尋伺寂靜放,內淨心住一趣、無尋無伺而從三摩地,生喜、樂具足住第二靜慮。友!此時我思惟我入第二靜慮,我乃入第二靜慮,我則為不出第二靜慮。」 

八

  具壽舍利弗於如是長夜,善斷我慢、我所慢、慢、隨眠,故具壽舍利弗思惟……「我入第二靜慮,我乃入第二靜慮、我則不為出第二靜慮。」

一~六

  [爾時,具壽舍利弗]捨衛城….乃至……具壽阿難見具壽舍利弗從遠……乃至……言於:「友舍利弗!汝之諸根清淨,顏色清淨皎潔。具壽舍利弗今日依何而住耶?」

七~八

  「友!於此我以離喜故住於捨,身正受樂正念正知,如諸聖者之宣說,有捨念樂住,具足住第三靜慮……乃至廣說……。」

一~六

  [爾時,具壽舍利弗]捨衛城……乃至……「友舍利弗!汝之諸根清淨,顏色清淨皎潔。具壽舍利弗今日依何而住耶?」

七~八

  「友!於此我斷樂、斷苦故,及先已滅喜、憂故,不苦不樂而捨念清淨,具足住於第四靜慮。友!此時我……乃至……為不出……」

一~六

  [爾時,具壽舍利弗]捨衛城……乃至……具壽阿難……乃至……

七~八

  「友!於此我超越一切之色想故,滅有對想故,不作意種種想故,為虛空無邊,具足住虛空無邊處……乃至……為不出……」

一~六

  [爾時,具壽舍利弗]捨衛城……乃至……具壽阿難……乃至……

七~八

  「友!於此我超越一切虛空無邊處,為識無邊,具足住識無邊處……乃至……無不出……」 

一~六

  [爾時,具壽舍利弗]捨衛城……乃至……

七~八

  「友!於此我超越一切識無邊處‥具足住少無所有及無所有處……乃至……為無出……」

第八 有想

一~六

  [爾時,具壽舍利弗]捨衛城……乃至……

七~八

  「友!於此我超越一切無所有處,具足住非想、非非想處……乃至……為無出……」

一~六

  [爾時,具壽舍利弗]捨衛城……乃至……

七

  「友!於此我超越非想、非非想處,具足住滅想受。友!此時我思惟我入滅想受,我乃入滅想受,我則不為出滅想受。」 

八

  具壽舍利弗善於如是長夜斷我慢、我所慢、慢、隨眠,故具壽舍利弗思惟:「我入滅想受,我乃入滅想受,我則不為出滅想受。」

一

  爾時,具壽舍利弗住王捨城竹林迦蘭陀園。

二

  時具壽舍利弗,清晨之時,著下衣,持缽、衣,入王捨城乞食。於王捨城行每家乞食,而倚於一壁食施食。

三

  時名淨口出家尼者,來具壽舍利弗之處,來而言於具壽舍利弗曰:

四

  「沙門!汝乃以口向下而食耶?」「姊妹!我非以口向下而食。」

五

  「沙門!然則仰口而食耶?」「姊妹!我非仰口而食。」

六

  「沙門!然則口向四方而食耶?」「姊妹!我非口向四方而食。」

七

  「沙門!然則口向四維而食耶?」「姊妹!我非口向四維而食。」

八

  「沙門!問以口向下而食者,言我非以口向下而食。沙門!然則若問仰口而食耶?言我非仰口而食。沙門!然則若問以口向四五而食耶?言我非以口向四方而食。沙門!然則若問口向四維而食耶?言我非以口向四維而食。沙門!然者汝如何而食耶?」

九

  「姊妹!沙門、婆羅門,謂依事明2、畜生明,以邪命為生活者,姊妹!彼沙門、婆羅門名為以口向下而食。

十

  姊妹!沙門、婆羅門,謂依占星明、畜生明,以邪命為生活者,姊妹!彼沙門、婆羅門名為仰口而食。.

十一

  姊妹!沙門、婆羅門從事遣使、使節,以邪命為生活者,彼沙門、婆羅門名為口向四五而食。

十二

  姊妹!沙門、婆羅門,謂依占卜明、畜生明,以邪命為生活者。姊妹!彼沙門、婆羅門名為口向四維而食。

十三

  姊妹!我非所謂依事明、畜生明,以邪命為生活者。非所謂依占星明、畜生明,以邪命為生活者。非從事遣使、使節,以邪命為生活。非依卜占明、畜生明,以邪命為生活者。我以法求食,以法求食而食。」

十四

  時、淨口出家尼即往王捨城之里巷四衢告之曰:「沙門釋子等如法受食,沙門釋子等無過而受食。施沙門釋子等食。」舍利弗相應(終)此攝頌曰:
  離與無尋
  喜捨等四
  虛空與識
  及無所有
  有想滅九
  淨口等十

注: 1 漢譯雜阿含經卷十八(大正藏二、一三一)於漢譯有淨口外道出家尼。依原注淨口是出家尼之名。
  2 「事明」原注「事明」知胡蘆、南瓜、蘿葡等事之果、成、因、的方便,又長部經典原注(一、九三頁)雲相「宅地、園地」等得失之明。
  3 「滅九」由暹羅本nirodho navamo vutto讀之。

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