第二 現觀相應

[一] 第一 爪尖

一

　　如是我聞。一時，世尊住捨衛城祇樹給孤獨園。

二

　　其時，世尊為令取爪尖之小垢，謂諸比丘曰：「諸比丘!作如何思惟耶?我此所收爪尖之小垢與大地土，何者較多耶?」

三

　　「大德!此大地土為多，世尊所收爪尖之小垢為少。世尊所收爪尖之少垢，與大地土相比，實百倍、千倍、乃至百千倍亦所不能及。」

四

　　「諸比丘!同此，見具足之聖弟子，達於現觀之人，即滅盡苦終較多，殘苦為少。此則，滅盡前者之苦蘊而終者，與極七返生相比，此百倍、千倍、百千倍亦所不能及。」 五

　　諸比丘!如是大利為法現觀，如是大利，為得法眼。」

[二] 第二 蓮池

一

　　[爾時，世尊]住捨衛城。

二

　　[爾時，世尊曰：]「諸比丘!譬如有長五十由旬，寬五十由旬，深五十由旬之蓮池，其水盈滿至岸。有人以草端掬水，諸比丘!作如何思惟耶?以草端所掬之水，與蓮池之水，何者較多耶?」

三

　　「大德，蓮池之水較多，以草端所掬之水為少。以草端所掬之水，與蓮池之水相比，百倍、千倍、百千倍亦所不能及。」

四

　　諸比丘!同此，見具足之聖弟子，達現觀之人，即滅盡苦終較多，殘苦為少。以此前者之苦蘊滅盡，苦蘊終者，與極七返生者相比，百倍、千倍、百千倍亦所不能及。 五

　　「諸比丘!如是大利，為法現觀。如是大利，為得法眼。」

[三] 第三 合流水(之一)

一

　　[爾時，世尊]住捨衛城。

二

　　[爾時，世尊曰:]「諸比丘!譬如有人於恆河，耶符那、伊羅跋提，薩羅游、摩醯，此等諸大河之合流，於匯合處，欲掬二、三滴水，諸比丘!汝等對其作如何思惟耶?所掬之二、三滴水，與合流之水，何者較多?」

三

　　「大德，匯流之水較多，所掏之二、三滴水為少。所掏之二、三滴水與合流之水相比，百倍、千倍、百千倍亦所不能及。」

四

　　「諸比丘!亦同於此……」。

[四] 第四 合流水(之二)

一

　　[爾時，世尊]住捨衛城。

二

　　[爾時，世尊曰:]「諸比丘!譬如此等之恆河、耶符那、伊羅跋提、薩羅游、摩醯匯入諸大河合流、會合，將其水留二、三滴、而滅盡終矣。諸比丘!汝等對此作如何思惟耶?合流之水，滅盡為終者，與所留之二、三滴水，何者較多耶?」

三

　　「大德!合流之水，即滅盡而終之水較多，所留之二、三滴水為少。所留之二、三滴水，與滅盡而終之合流水相比，百倍、千倍、百千倍亦所不能及。」

四

　　諸比丘!亦同於此……

[五] 第五 地(之一)

一

　　[爾時，世尊]住捨衛城。

二

　　[爾時，世尊曰：]「諸比丘!有人於大地之一處，以七粒棗種子置於大土塊中。諸比丘!汝等對作此如何思惟耶?大地之一處所置之七粒棗種子大之土塊，與大地土，何者較多耶?」

三

　　「大德!大地土較多，置於大地一處七粒棗種子大之土塊較少。以置於一處七粒棗種子大之土塊與大地土相比，百倍、千倍、百千倍、亦所不能及。

四

　　「諸比丘!亦同於此……」。

[六] 第六 地(之二)

一

　　[爾時，世尊]住捨衛城。

二

　　[爾時，世尊曰:]「諸比丘!如除去七粒棗種子大之土，令大地土滅盡至終，諸比丘!汝等作如何思惟耶?滅盡至終之大地土，與存留七粒棗種子大之土，何者為多耶?」

三

　　「大德，然則，滅盡至終之大地土多，而存留七粒棗種子大之土為少。存留七粒棗子大之土以比滅盡至終之大地相比，不及其百倍、千倍、百千倍亦所不及。」

四

　　「諸比丘!亦同於此……。」

[七] 第七 海(之一)

一

　　爾時，世尊住捨衛城。

二

　　爾時，世尊如斯曰：「汝等比丘!譬如有人，從大海掬取二、三滴水，諸比丘!汝等作如何思惟耶?所掬之二、三滴水與大海之水，何者餃多耶?」

三

　　「大德!大海之水為多，掬取之二、三滴水為少。將掬取之二、三滴水與大海水相比，百倍、千倍、百千倍亦不所能及。」

四

　　「諸比丘!亦同於此……」

[八] 第八 海(之二)

一

　　[爾時，世尊]住捨衛國。

二

　　[爾時，世尊曰:]「諸丘比!譬如取存二、三滴水，而大海滅盡歸終，諸比丘!汝等對此作如何思惟耶?滅盡歸終之大海水，與所收存之二三滴水，何者較多耶?」

三

　　「大德!滅盡歸終之大海水為多，所收存之二三滴水較少。所取存之二、三滴水與滅盡歸終之大海水相比，百倍、千倍、百千倍，亦所不能及。」

四

　　「諸比丘!亦同於此……」

[九] 第九 山喻(之一)

一

　　[爾時，世尊]住捨衛城。

二

　　[爾時，世尊曰:]「諸比丘!譬如有人，於雪山王之一處，置七粒芥子種大之小石。諸比丘!汝等對此作如何思惟耶?置於一處之七粒芥子種大之小石，與雪山王相比，何者較多耶?」

三

　　「大德!雪山王乃較多，置於一處之七粒芥子種大之小石為少。置於一處之七粒芥子種大之小石，與雪山王相比，百倍、千倍、百千倍亦所不能及。」

四

　　諸比丘!亦同於此……。」

[十] 第十 山喻(之二)

一

　　[爾時，世尊]住捨衛城。

二

　　[爾時，世尊曰:]「諸比丘!譬如以七粒芥子種大之小石取存，至雪山王滅盡歸終。諸比丘!汝等對此作如何思惟耶?為滅盡歸終之雪山王與所收存七粒芥子種大之小石，何者餃多耶?」

三

　　「大德!此滅盡歸終之雪山王較多，所收存之七粒芥子種大之小石為少。以所收存七粒芥子種大之小石，與滅盡歸終之雪山王相比，百倍、千倍、百千倍亦所不能及。」

四

　　「諸比丘!同於此，見具足之聖弟子，達現觀之人，滅盡歸終之苦較多，所殘存之苦為少，以此，苦蘊滅盡歸終，則與極七返生相比，百倍、千倍、百千倍、亦不能及。」

五

　　「諸比丘，如是大利為法現觀，如是大利為得法眼。」 

[一一] 第十一 山喻(之三)

一

　　[爾時，世尊]住捨衛城。

二

　　[爾時，世尊曰:]「諸比丘!譬如有人，於須彌山之一處，置七粒豆大之小石。諸比丘!汝等對此作如何思惟耶?置一處之七粒大之小石與須彌山，何者較多耶?」

三

　　「大德，此須彌山為較多，置一處之七粒五大之小石為少。如以置一處之小石與須彌山相比，百倍、千倍、乃百千倍、亦所不能及。」

四

　　「諸比丘!同於此，以異學之沙門、婆羅門、遊方者之到達者，與見具足之聖弟子所到達之人相比，百倍、千倍、乃至百千倍，亦所不能及。」

五

　　「諸比丘!如是大達者，見具足之人，如是之大勝智。」
　　此頌曰：
　　爪尖與蓮池　　 二之合流水
　　二地與二海　　 三山之為喻

第二 現觀相應 注
1 雜阿含 三一(大正藏二．二二四b)。
2 雜阿含 五(大正藏二．三四a)。

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