| Clemens von Alexandrien (Teil II) | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Die �Didaskalia� war f�r jedermann offen, der lernen wollte. Katechumenen (Nachfolger Jesu Christi, welche noch nicht getauft worden waren, aber die Taufe erstrebten) lernten hier gemeinsam mit Klerikern und Studierenden der griechischen �Philosophie� (Man unterschied damals eben noch nicht zwischen Theologie und Philosophie, diese Unterscheidung ist dem fr�hen Christentum ja fremd). Ja, sogar blinden Studenten war das Lernen dank einem alphabetischen System mit erhabenen L�chern, das f�r diese Zwecke poliertes Holz benutzte, m�glich - und dies schon f�nfzehn Jahrhunderte vor Braille. Nach der Tradition war es der Apostel Markus, der die erste christliche Akademie gr�ndete, um neu zur Gemeinde Hinzugekommene zu instruieren. Pantainos hat dann diese Akademie ausgedehnt, um seine �Didaskalia� zu schaffen. Nicht lange darauf stellte sich diese Akademie als machtvolles Zentrum f�r theologische Gelehrsamkeit heraus. Die Vorlesungen wurden auch auf Koptisch abgehalten, so dass es jedermann, der des Lesens kundig war, m�glich wurde, aus der heiligen Schrift in diesem Gebiet der Christenheit zu predigen! Unter der �gide des Pantainos und seines Assistenten Clemens - er folgte ihm sp�ter als Dekan - ist das Neue Testament aus dem Aram�ischen und Griechischen in das Koptische, also in die Sprache der �gyptischen Christen, �bersetzt worden. |
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| Bewahrung der Wahrheit und Wandel auf deren Grundlage | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Verf.: | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Name: | Hartmut Geuder | |||||||||||||||||||||||||||||
| Email: | [email protected] | |||||||||||||||||||||||||||||