Einleitung
Es war der vielleicht gr��te Beitrag �gyptens zum fr�hen Christentum, dass die Katecheten-Akademie in Alexandrien gegr�ndet wurde. Sie hie� Didaskalia und war die �lteste Akademie christlicher Lehre in der Welt, gegr�ndet ungef�hr im Jahre 190 von dem Gelehrten Pantainos, der auch der erste Dekan wurde. Bald hatte sich diese Akademie als die wichtigste Einrichtung religi�ser Erziehung jener Zeit bew�hrt. Alexandrien war stets an der vordersten Front gro�artiger Gedankengebilde gewesen - und mit der �Didaskalia� hatte man sich dort schon in die Sph�re christlichen Denkens hinein bewegt. Viele Bisch�fe - nicht nur in �gypten sondern auch au�erhalb - wurden in ihr ausgebildet unter so gro�artigen Theologen wie Clemens, Origenes (dem sog. �Vater der Theologie�, besser w�re die Bezeichnung �Vater der allegorischen Bibel-Hermeneutik�), Didymos dem Blinden, und Athenagoras. Sogar Hieronymus, der die Bibel ins Lateinische �bersetzte, besuchte die Akademie zum Gedankenaustausch und um mit den gro�en Gelehrten seiner Zeit zu disputieren. Die �Didaskalia� gab christlichen Denkern die Gelegenheit, ihre Glaubens�berzeugungen in der philosophischen und intellektuellen Umgebung von Alexandrien zu diskutieren und zu interpretieren.
Aber die Akademie war nicht auf das Studium christlicher Lehren oder auch nur Christen beschr�nkt. Wissenschaften wie Mathematik, Physik, Chemie, Astronomie und Medizin waren nur einige der F�cher, die unterrichtet wurden. Hinzu traten viele griechische und r�mische Studenten und Gelehrte, die zwar an ihrer heidnischen �berzeugung festhielten, aber dennoch die Akademie besuchten.
