SATURNO, ASTROLOXÍA Y KARMA
Mos fabla o esoterismo tradizional que tot o que partizipa d'a manifestazión ye
soxetaú a bellas laies, que ni os ombres ni os dioses pueden crebantar. Una
d'istas laies ye a lai d'o Karma...
“Karma” ye una parola d'o idioma sanscrito, a luenga d'a antiga India, l'antiga
Ariavarta, que poderbamos traduzir como “aizión – reyazión”, isto ye, que toda
aizión que s'enfaiga produzirá una reyazión proporcional, y por consiguién,
toda situazión n'a que sigamos agora ye o resultaú de aizions anteriors.
A zienzia autual, con a conoxida como Tercena Lai de Newton, mos esplanica: “Si
un cuerpo A exerze una zierta fuerza sobre un cuerpo B, allora, o cuerpo B
exerze una fuerza sobre o cuerpo A, que ye a mesma y de sentíu contrario a ra
anterior”.
Pero os filosofos indúes, eniban una mica más allá d'ixo, pues deziban que ista
mesma lai se enpodeba aplicar, no solamen t'o plan fesico y más palpiable, sino
tamien a ras atrás grandarias d'a manifestazión: o plan enerxetico, emozional y
mental.
Asinas, o ser umán, seguntes a dotrina esoterica, en ha un amplo albedrío ta
construyir o suyo esdebenidero, en cuenta de dixar-se arrozegar por fuerzas
ziegas y determinans como dize a zienzia materialista, o por as conzieteras
espentas de bel ser superior como nos dizen bellas relixions anclatas n'a letra
muerta d'os suyos testos dogmaticos. Tamién enabemos una risponsabilidá, pues
ixe esdebenidero depende d'as nuestras dezisions, as cuals mos carriarán, como
bimos antis, una reyazión d'alcuerdo a ixas dezisions.
SATURNO
A mitoloxía clasica, ixa fuén inexecaple de conoximiento que a ra mena de
falordietas (solamén a ra mena) mos dixaron os nuestros debanpasaús tamién mos
puede amostrar muito a respeutibe d'isto. Muitas begadas queremos trobar un
conoximiento en luengos países y ro en tenemos amán de nusatros...
Kronos n'a mitoloxía griega, Saturno estié una d'as dibinidaz italicas más
antigas. Le se ripresentaba como un ombre portiando una falz, por o que le se
enrilazionó con as siembras y ra agricultura, pero n'atra zifra más zaboyata,
Kronos – Saturno ripresenta o tiempo y o karma, o cual se enmanifiesta sin
remeyo, como ra fuella d'una falz. O conoxíu cuadro de Francisco de Goya le mos
amuestra abalando implacablemen todas as mainadas, pues rayalmén o tiempo de
vida mos se enfuye inesorablemén, y como emos dito antis, talmen l'unico que mos
pertoca reyalmén siga o albedrío con que concaremos o nuestro esdebenidero, pues
o pasaú ya no se enpuede cambear, y ro presén... pasó.
Pero no ixuplidemos tamién que Saturno ye un planeta, con una influyenzia sobre
ra Tierra y toz os sers que en ella semos abitando. Y ra influyenzia de Saturno
ye muito relazionata con ixa dotrina d'o karma, como amplamén amuestra Alan leo
n'a obra suya “Saturno, o Segador”.
A parola que definiría a suya influyenzia ye ra amugazión, u siga, amugaría o
que por o nuestro karma acabalaú enpodemos o no enpodemos fer. Le se relaziona
con a durazión, as dificultaz y as penalidaz, o que anque n'una zifra parixen
malos aspeutos, no están sino oportunidaz de equilibrar a nuestra balanza
karmika con as prebas que mos enportia ra vida.
Por ixo, n'o antigo Egipto se endeziba:
“cada begada que mos adormimos n'a materia, a garra de Seckmet ( a diosa con
tozuelo de liona que ripresenta n'una de as suyas zifras o karma) mos rebella.
Os ombres comuns dizen que les ha tocaú a disgrazia, pero nusatros sabemos que mos
tocó Dios”.
As conchunzions de Saturno con o nuestro Sol ( intes n'os que Saturno ye n'o
mesmo puesto que ocupa o Sol n'o nuestro tema natal) no son goyosos momentos ta
escomenzipiar aizions nuebas.
Por exemplo, en tenemos, como mos rezenta Louis de Wohl en “Busté y ra
Astroloxía”, os aspeutos en relazión a Saturno que teneban os alemans
escomenzipiando la Segunda Guerra Mundial: conchunzión, 0º. Fue una guerra que
se enprolargó muito más d'o prebeyíu n'o tiempo, pues se amostraron as
amugazions d´una nazión que se concara prauticamen solenca a ra resta de países,
portiando disgrazias y penalidaz como nunca se bi eban conoxíu n´o mundo.
Sí, Saturno ye un planeta que amaga muitos secretos… Rixe a ro signo de
Capicornio, y no ixuplidemos a importanzia que en todas as cibilizazions de
caraúter iniziatico tenié o Solstizio d´Ibierno, como diya rilazionaú con os
muertos y con aquers que rematoron a suya “etapa” umana, isto ye, os enzetaús, y
tampono ixuplidemos que ra naxenzia de muitos establidors de relixions ye amán
d'ista data, a cual consona mesmamén con o prencipio de Capicornio.
O ZICLO DE SATURNO Y RAS PREBATINAS D´A BIDA
Asinas, hemos trobaú que son pareyans as tradizions antigas a respeutibe d'a lai
de karma, a cual, si ye berdadera , be de aber un mecanismo medián o cual plegue
dica nusatros.
O astrologo Marco Boni de Aristizábal mos esplanica que con unas simplas
efemerides y estudeando o “tema natal” de bellas presonas, comprebó que as grans
prebas de as suyas bidas plegan t'os seres umans con matematica periodicidá,
consonando precisamen con o ziclo de Saturno, lo antigo dios d´o tiempo y ro
karma. A cada presona, ixe ziclo le se enmanifiesta d'una traza determinata,
dependiendo d'o puesto d'os planetas en o inte d'a suya naxenzia, pero en todas
conzide que ben de concarar-se a aspeutos difíciles y no resueltos d'as bidas
suyas.
Antimás, parixe que ixe karma acabalato no les plega tot n'una mesma begada,
sino que ye dosificato, plegandonos una parti con cada nuebo transito de
Saturno. Una situazión no resuelta totalmen, torna a manifestar-se exautamen con
un nuevo transito de Saturno.
En as suyas propia parolas:
“(…) ye como si ro destín mos baiga dixando bellas cosas pendiens en funzión
d'os transitos esdebeniders, como si mos ise dosificando as prebatinas d´a bida”.
Parixe que Saturno rixe a esperenzia d´o pasaú, a conzenzia d'o ya bibíu, fendo
un camín de esdebenidero d'alcuerdo a ro destín de cadagún. Por ixo o karma no
be de trafulcar-se nunca con una traza de chuez bengatibo y endino, sino como
una “intelixenzia” d´a natura que mos debuxa o nuestro camín, d'alcuerdo a ras
nuestras posibilidaz, amanandonos t'o nuestro destín.
Atra begada, como siempre que estudeamos con ecleutizismo os temas rilazionatos
con o ser umán aparixe una “intelixenzia” rixiendo a eboluzión de l´ombre, en
contraposizión a ro que o materialismo razionalista mos presenta como un camatón
de casolidaz sin dengún destín. “Intelixenzia” que pueblos luengos como ros
indúes y ros d'a compleganza d'o Mediterraneo fan muito similars.
O TIEMPO Y RAS OPORTUNIDAZ
Asinas, no parixe imposible que pleguemos a prebeyer o nuestro propio destín más
inmeyato y aprofeitar as buenas oportunidaz que ra vida baiga portiando-nos.
Por ixo, os clasicos deziban que Kronos – Saturno teneba un fillato clamado
“Kairós” (a oportunidá), que teneba a metá posterior d'o tozuelo rasurato y os
pies alaús, o que feba que le se enpudierba pillar (por os pelos…) si le se
enbeyeba plegar, pero escorredizo cuan bi eba pasaú.
O tiempo mos se enfuye como l'augua d'as mans, o cualo ta bellas presonas ye
enchaquia de trestuque, y tratan de engañar a ro biello dios intentando
rechubenezer o suyo cuerpo fesico, disaprofeitando a gran oportunidá que ra
biellura suposa ta posar un gafet d'oro a ra bida, adempribiando-la con dinnidá
y naturalidá.
Y ye que o trango d'o tiempo, talmén luen de estar una maldizión, puede
tornar-se en una buena traza de aprofeitar as oportunidaz que a bida mos traye
cutianamen. Si paramos cuenta y sabemos beyer ixas oportunidaz, talmen
consigamos que o biello dios Kronos – Saturno se torne en un buen amigo. N'un
berdadero aliaú.