Éste es un resumen de un capítulo de "La comunicación en la Educación" de Daniel Prieto Castillo. Creo que es muy importante todo lo que dice y si todos prestaramos atención a esos detalles cuánto más cambiaría todo ¿no?.

Ojalá les guste y puedan rescatar buenas cosas de el artículo.

RECOMENDACIÓN: consigan el libro, es muy bueno

____________________________________________________________________________________________

La comunicación en la Educación

Daniel Prieto Castillo
Ediciones CICCUS - La Crujía - 1999-01-01

 

Capítulo 1 - Una Pedagogía del Sentido


En el hecho educativo, alguien de alguna manera se construye, desde la enseñanza o desde el aprendizaje, se apropia del mundo o de sí mismo. Y para ello lo hace a través de una violencia que ejerce o se le ejerce (abierta o sutil), o bien en una relación humana rica en comunicación.
Toda educación se orienta a la construcción.
PEDAGOGIA: intento de comprender y dar sentido al acto educativo, en cualquier edad y en cualquier circunstancia en que se produzca.
Cinco formas de legitimación - precaria- para comprender el acto educativo:
ü Idealismo: intento de legitimar una propuesta en fundamentos absolutos, incambiables, erigidos de una vez para siempre. El idealismo en el terreno de la educación tiende a congelar roles, a rehuir de la alegría, de la creatividad, a cercenar las individualidades, a quitar espacios de interacción.
ü Ideologísmo: intento de llevar a otro hacia donde pienso que debe ir, a decidir por el destino ajeno a nombre de alguna propuesta religiosa o social, de una "utopía", de un aparato conceptual más o menos bien organizado o de una madeja de confusiones teóricas. LOS EDUCADORES NO SOMOS PREDICADORES. Ningún sistema educativo puede renunciar a la crítica.
ü Tecnicismo: intento de resolver todo por el hacer, sin reflexionar sobre el hacer. Se trata de agotar todo en el cómo, sin preguntar por su sentido y por sus consecuencias. "La operación fue un éxito, el enfermo falleció".
ü Cientificismo: intento de legitimación por la ciencia entendida como única manera de comprender fenómenos tan cercanos a la condición humana. No hay paradigmas eternos. El conocimiento científico es provisorio y rectificable. En educación puede llegar a ser paralizante de las transformaciones de la práctica educativa.
ü Empirismo: intento de legitimar la educación por la práctica

En la búsqueda del sentido del acto educativo, no puede dejar de lado el análisis de caminos del sentido. Me refiero a:

EL ABANDONO: es un problema de la condición humana que nos toca a todos los seres.
Estamos, entonces ante la institución abandonante/abandonada, el docente abandonante/abandonado y el estudiante abandonado.
Luchar contra el abandono es dar la oportunidad al otro.

LA VIOLENCIA: situación de niños monolingües (lengua materna), desconocer los nombres de los estudiantes, etc. Construir civilización es disminuir la violencia.
Construir civilización en la escuela, construir un ámbito en el cual cada uno pueda expresarse y avanzar en las relaciones, en la comunicación y en el aprendizaje, y hacerlo dentro de lo que posibilita el lenguaje de cada quién, la experiencia de cada quién, y el encuentro en la ciencia, en el conocimiento y en el arte. (...) No se construye el destino de nadie por medios violentos.
Una comunicación no violenta, pasa por la NO transmisión de certezas, rechaza la burla, las humillaciones y el sarcasmo. Se construye sobre la base de la serenidad, la tolerancia

LA MIRADA CLASIFICADORA Y DESCALIFICATORIA La mirada puede ser el infierno, pero también puede ser serena, estar ligada al goce, al entendimiento, a la alegría. En un espacio pedagógico sin duda hay alternativas para otra mirada.


La comunicación en la educación

Tendencias:
* La comunicación como control (E - R)
* El maestro-actor
* El educador como tecnólogo (E - R)
* Medios audiovisuales
* Computadoras - ciberespacio
* Taller (que intenta democratizar las relaciones)

Comunicar para transformar

Construir conocimientos: construir es construirse a sí mismo.
Uno aprende cuando adquiere competencias que le permiten apropiarse de sus posibilidades y de las que ofrecen la cultura y el mundo en general.
El hecho educativo es profunda y esencialmente comunicacional. La relación pedagógica es en su fundamento una relación entre seres que se comunican, que interactúan, que se construyen en la interlocución. COMUNICACIÓN QUE PERMITE EL AUTORECONOCIMIENTO, LA INTERACCIÓN Y LA PROYECCIÓN.
Construirse y construir tienen como base el respeto por uno mismo y por el otro.

El quehacer de la pedagogía Reflexiones

1.- La pedagogía se preocupa por el sentido del acto educativo, trabaja en contra del abandono (dejar a alguien con pocas o nulas defensas en un océano de incertidumbre social. No ofrecer alternativas para construirse).
Lo contrario es el paternalismo (ninguna exigencia, ningún esfuerzo)
QUEDA COMO ALTERNATIVA EL ACOMPAÑAMIENTO

2.- Los sistemas de exclusión y de paternalismo son ambos una forma de sinsentido, porque provocan deserción o conducen a un juego de complicidades destinadas a deteriorar los procesos de aprendizaje. El acompañamiento significa una aproximación a lo que alguien trae consigo para apoyarlo en la apropiación del conocimiento y en la construcción de sí mismo.

3.- Caemos en el sinsentido cuando un educador y una institución no fomentan la seguridad, la autoafirmación, cuando lanzan hacia el futuro a seres que no fomentarán la seguridad ni la autoafirmación.

4.- A los educadores nos cabe la responsabilidad de la mediación pedagógica para hacer vivir a los estudiantes el aprendizaje, es decir, la tarea de construirse y de apropiarse del mundo y de sí mismo, sin invadir y sin abandonar, para que algún día sean capaces de continuar aprendiendo:
(a) El interaprendizaje: el método impulsa la comunicación grupal y la interacción.
(b) Los puentes: siempre de lo cercano a lo lejano. Tomar al otro como punto de partida, y construir desde él, hacia lo que puede ser.
(c) La personalización: el valor de las relaciones entre personas.
(d) La comunicación: los educadores somos seres de comunicación.
(e) La expresión: no hay ninguna manera de construir la propia capacidad expresiva sin expresarse.
(f) Lo propio: construir la propia obra, lo que implica la individualización del aprendizaje en el horizonte de la socialización

5.- La educación necesita avanzar en una coherencia entre sus postulados y la manera en que suceden las cosas en el aula.

Una pedagogía del sentido - utopía pedagógica empecinada en la esperanza y en la lucha, bien plantada sobre la realidad, capaz de trabajar "con lo que tenemos", centrada en seres humanos y en el proceso de construir humanidad y de construirse.

Nuestra propuesta pedagógica se centra en la comunicación.
Caracterizamos como con sentido todo lo que sostiene a un ser humano en su crecimiento y en su logro como educador, todo lo que enriquece la promoción y el acompañamiento del aprendizaje, todo lo que enriquece la gestión de la institución educativa para cumplir con sus funciones, todo lo que enriquece el uso de medios y la práctica discursiva en función del aprendizaje.

[email protected]

volver a la Portada

 

 

Hosted by www.Geocities.ws

1