un espacio creativo con reflexiones críticas para construir la Medicina Social.
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El ejercicio de la vida:

Del tener al ser

(primera parte)

 

Dice Leon Gieco, cantante popular argentino:

- " Pero lo que me interesa es el ejercicio de la vida,..."

- " La tragedia no se siente hasta que golpea a la puerta".

 

1: ¿ Cómo debemos ser?.

 

Tener tal cuerpo, consumir estos objetos, aquellas cosas.

La mirada prioriza los sentidos.

Debemos mostrar nos de tal manera, aparentar actuar de esta otra, parecer nos  a eso o aquello.

Las miradas muestran lo que las sociedades disponen.

Las imágenes dominan los sentidos, determinan y condicionan los gustos, las elecciones, nos permiten tener un lugar en el mundo.

Nuestros sentidos consumen sociedades.

Las industrias los acondicionan para permanecer pasivos, adictos y adaptarnos a ellas.

Repetimos indicaciones sugeridas desde nuestros deseos preparados por lo social y su organización económico, política y cultural.

Somos portadores de máscaras sociales, cuerpos sumisos, tolerantes, acríticos, des sensorializados, des afectados.

Consumimos los sentidos para estar en la vida y parecer seres.

 

2: ¿Salud es medicinas?

 

Salud es una condición del cuerpo relacionada con la cultura, y  los pensamientos del momento histórico de las sociedades.

Es una construcción histórico- social.

Los grupos que producen los conocimientos, que relacionan la naturaleza con los valores, normatizan lo sano de lo enfermo; lo normal de los desvíos o anormalidades.

Disponen de los cuerpos, los revisten de señales, símbolos, mensajes.

El imperio de los países del Primer Mundo: con sus diversos empleados monopoliza la información y las maneras de pensar y plantea que la Salud es un bien estar corporal, no un bien del ser.

Para estar con salud hay que cumplir con las ideas que ellos circulan como predominantes.

Comer, beber, descansar, trabajar, circular de determinadas maneras que suelen tenerlos a ellos como ejemplos a seguir yu obedecer.

La dictadura del modelo mercantil capitalista y sus escuelas de pensamiento hegemónicas, vinculadas al poder dominante globalizador, prioriza el  estar vinculado con el tener cosas y objetos portadores de salud.

Poseer diversos atributos corporales relacionados con su mensuralidad, patrón de veracidad dominante,tal glucemia, tal presión arterial, tal  nivel de ejercicio muscular, ciertas comidas, bebidas.

Todo esto vinculado con la productividad social: con el mejor trabajo y posibilidad de creación de valores.

Proclaman cuerpos adaptados a la dinámica de los modelos laborales, que trabajen y creen riqueza.

Cuerpos pasivos: trabajadores, consumidores, servidores, adornos...mansos,

cumplidores de los mandatos de los superiores.

 

3: ¿ Podemos crear cuerpos del ser: deseantes, afectivos, espirituales,

amorosos, juguetones, imaginativos, revolucionarios?

 

¿Cómo trabajaremos  la salud social en estos cuerpos?

Incorporando la sociedad, la historia, abriendo los caminos con las artes y las locuras, con todo lo creativo por descubrir o resurgir y superar dialécticamente.

 

 

 

 

© Dr. Alejandro Wajner

[email protected]

2003

 

 



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