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el conocimiento humano deviene el principal factor de producción de
riquezas. Aun cuando continuemos vendiendo y comprando siempre,
objetos
materiales.
Las mas poderosas mercancías se producen a partir de ideas, que vienen
ellas
mismas de procesos de búsqueda y de desarrollo. Las ideas manifiestan
estilos estéticos que contribuyen intrínsecamente a su valor . Su coste
implica pagos periódicos sobre patentes y derechos de autor, gastos de
formación, de marketing, de publicidad, de comunicación, etc. La
materia se
sobrecarga de información. Las cosas son acumuladores de conocimientos.
Frente a la institucionalidad heredada el médico tiene dos
posibilidades:
una es adaptarse a la institucionalidad y limitarse a administrar en
forma
eficiente, la otra es usar esa institucionalidad para educar a la
población
de nuestros hospitales , para fomentar el protagonismo de la gente
Debemos de ir preparando desde abajo las condiciones que permitan la
construcción de la futura sociedad por la que luchamos. Sabemos muy
bien que
el trabajo en los espacios locales, es un trabajo muy lento, casi de
hormiga , pero es un trabajo que va sumando.
Los médicos debemos de promover la participación popular, debemos hacer
que
nuestros hospitales sea espacios privilegiados que nos permitan ir
creando
sujetos, para ir creando hombres que tomen decisiones, que participen
democráticamente, que crezcan humanamente, que crezcan en dignidad
La ley de propiedad intelectual insiste en que la gente debe de
trabajar
siempre y cuando su "propiedad" tenga una fuerte protección legal y que
se
les remunere económicamente por su trabajo.
Pero resulta que en Internet existen miles de buenos médicos
repartidos
por todo el mundo dispuestos a trabajar gratis en la red, sin el
respaldo de
aparato empresarial alguno e incluso sin mercado.
¿serán excepciones, o incluso aberraciones, de las que las ciencias
económicas puedan hacer caso omiso?
Hablar de estas relaciones en Internet es recuperar importantes
aspectos
del comportamiento humano, y también de su cultura y su naturaleza, que
el
discurso de mercado ha desechado. Es establecer una nueva vara de medir
el
"valor".
Acá el "Valor" no es sólo cuestión de precio, es algo que está
enraizado en
las comunidades médicas y en sus relaciones sociales. Es decir que el
dinero
ya no es el único valor importante: pertenecer a una comunidad con la
que se
comparten valores morales y objetivos sociales
Es una potente fuerza creativa por derecho propio. Libertad significa
algo
más que maximizar la utilidad económica propia.
La teoría del mercado esta centrada en el individuo y en lo que se
puede
medir y vender . Ahora con Internet no se consigue entender cómo unas
comunidades estructurada s sobre la confianza y la colaboración pueden
ser
más eficientes y flexibles que los mercados convencionales del "mundo
real".
Y es que no consigue valorar en sus justos términos el potencial del
valor
de la "producción entre iguales". Quizá sea porque en el mundo de los
negocios se busca el máximo rendimiento en un plazo corto, mientras que
en
Internet esta producción entre iguales es sobre todo un proceso social
continuo que gira alrededor de valores compartidos. En los negocios se
buscan recursos que sea fácil convertir en bienes de consumo y vender,
mientras que en Internet el resultado del trabajo en estas relaciones
entre
iguales tiende a considerarse propiedad inalienable de toda la
comunidad.
Las enormes Empresas farmacéuticas construyen el tejido conjuntivo
de
este nuevo mundo biopolítico.
El capital, siempre ha organizado en una perspectiva totalizante el
mundo
entero, pero sólo en la segunda mitad del siglo XX las sociedades
industriales y financieras han comenzado de veras a estructurar
biopolíticamente los territorios a escala mundial.
Estas grandes Empresas han venido a ocupar el lugar que antes
pertenecía a
los sistemas colonialistas e imperialistas de las diferentes naciones
en
las fases anteriores al desarrollo capitalista.
Las actividades de este tipo de sociedades no se definen ya por la
imposición de un ordenamiento abstracto, por la organización del
pillaje
puro o simplemente por los intercambios desiguales. Ahora , estas
Empresas
Farmacéuticas estructuran y articulan directamente territorios y
poblaciones, y tienden a hacer de los Estados-naciones simples
instrumentos
para registrar los flujos de mercancías, las monedas y las poblaciones
que
se ponen en movimiento.
Estas grandes empresas farmacéuticas son las que distribuyen
directamente la
fuerza de trabajo entre los diferentes mercados, atribuyen
funcionalmente
los recursos y organizan jerárquicamente los diferentes sectores de la
producción mundial. Son ellas las que dirigen las maniobras
financieras y
monetarias , son ellas las que determinan la nueva geografía del
mercado
mundial, es decir la nueva estructuración biopolítica del mundo.
Estamos asistiendo al surgimiento de una nueva visión mundial y de la
economía postmercado. Se está viendo que algunas de las limitaciones
inherentes de la ley de la propiedad privada del siglo XVIII y su
filosofía
económica no resultan adecuadas para el siglo XXI. Lo que aun no se
consigue, es articular un nuevo modelo que describa la reintegración de
la
actividad económica y su contexto social y humano.
Internet ofrece nuevas formas de explicar fenómenos que la economía
convencional y los teóricos de la propiedad no saben explicar.
En Internet existe la producción entre iguales, esta producción muchas
veces es sencillamente más productiva e innovadora que la basada en la
propiedad.
Internet nos promete la posibilidad de volver a integrar lo económico y
lo
moral, lo individual y lo colectivo, en un marco nuevo y más humanista.
Un marco en el que se nos permita hablar de roles, de comportamientos
y de
relaciones que la teoría del mercado no es capaz de captar
adecuadamente. El
léxico en estas "redes" va más allá del "lenguaje del mercado", para
el que
todos tenemos que ser o productores o consumidores. Y también va más
allá
del "lenguaje de la propiedad", para el que todo tiene que ser
propiedad de
alguna empresa o alguna persona. Nos permite ir más allá de ese
pensamiento
a corto plazo que sólo quiere aumentar los beneficios y pensar en
objetivos
más amplios y a más largo plazo que quizá no generen muchos beneficios,
pero
sí son útiles y socialmente constructivos.
Internet resitúa lo que entendemos por producción creativa, que pasa de
un
contexto de mercado a otro más amplio, el de nuestra vida social y
nuestra
cultura política.
En lugar de constreñirnos con la lógica del derecho de propiedad, de
los
contratos y de las impersonales transacciones de mercado, Internet
inaugura
un debate más amplio,más vibrante y más humanista.
Con Internet se estan renovando las conexiones entre nuestras vidas
sociales
y los valores democráticos. Muchos temas ganan una nueva legitimidad
teórica
que de otra forma se habrían dejado de lado, como las virtudes de la
transparencia, el acceso universal, la diversidad de los participantes,
o
quizas .......una cierta equidad social.
La idea de que el médico pudiese funcionar en igualdad de
condiciones,
mantener sus ideas, proyectos, calidad productiva ha sido barrida
por la
amarga verdad de una guerra que los monopolios médicos y farmacéuticos
han
conducido contra la multitud de "trabajadores cognitivos" autoempleados
y la
masa un tanto patética de médicos microaccionistas. En la lucha no ha
vencido el más eficaz ni el mejor, sino el que ha sacado los cañones.
Los
cañones de la violencia, de la rapiña, del robo sistemático, de la
violación
de todas las normas éticas y legales.
Dr.Ernesto Guidos,
médico salvadoreño
Crítica Medicina:
un espacio creativo con reflexiones críticas
para construir la Medicina Social.
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