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- O RICO E O MENDIGO
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Lucas 16: 19-31
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O RICO
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Se de fato o rico foi para perdição, conforme a
crença da maioria dos chamados cristãos, devemos então explicar
com detalhes o porque da sua possível perdição, ou outra explicação com
ricos detalhes dentro do texto sagrado, sem irmos alem do
está escrito (I Cor.4:6)
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QUAL
FOI O SEU PECADO ?.
- Riqueza ?,
Abraão, Davi, Salomão, Barnabé eram fiéis a Deus e ricos,
não consta que devido a isto estaria em risco sua salvação.
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POR VESTIR LINHO FINÍSSIMOS ?
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Vestir bem, e com pudor e decentemente (bonito), não impede
salvação, na parábola do filho pródigo, o pai mandou buscar o melhor
vestido ((LC: 15: 22)
- “
Mas o pai disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, e vesti
- lho, e ponde-lhe um anel no dedo e alparcas nos pés”
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POR VIVER REGALADAMENTE ?.
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Vivia regalada e esplendidamente, em folga, se tem posses
viver em férias e sem fazer nada, ninguém peca por isto.
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ENTÃO, NO QUE PECOU O RICO ?
- Até
aqui você dentro da bíblia não poderá condená-lo
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O MENDIGO LAZARO
- Se
de fato o mendigo no seio de Abraão estivesse porventura (salvo
pós morte num lugar de gozo) conforme a crença da maioria,
devemos então explicar com detalhes o porque da sua porção
feliz, dentro do texto bíblico, sem irmos além do está escrito nos
seguintes detalhes:
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QUAIS FORAM OS SEUS
PREDICADOS ?
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SALVOU POR SER UM MENDIGO ?
- Vejamos o
que a bíblia relata sobre o assunto de mendigar o pão, no
(Salmo 37:25) “Fui moço , e agora sou velho; mas nunca vi desamparado o
justo , nem a sua descendência a mendigar o pão”
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Podemos aceitar que o justo em faltar-lhes o pão seria ajudado por um
outro justo, mas não se tornaria um pedinte diário no caso de Lazaro, na
porta daquele que acabaria indo para a perdição.
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O TESTEMUNHO EM VIDA DO MENDIGO
- Qualidade:
- Mendigo, mendigava
as migalhas da mesa do rico
- Doente cheio de
chagas, cheio de feridas abertas
- Sujo: os cães
vinham lamber-lhes as chagas, estavam abertas
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- Qual pastor que
gostaria de ter 100 membros como Lazaro com estas qualidade fazendo
parte como membros de sua Igreja ?
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NA BIBLIA O ENSINO É SEMPRE DE MORTO QUE DORME
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- A
idéia de morto que fala, que pensa, e que esta em plena conciência, é
idéia do espiritismo, adotada pelo catolicismo, e pelas Igrejas
evangélica pós reforma protestantes.
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- QUAL
O VERDADEIRO SENTIDO DO RICO E O MENDIGO
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Todas as parábolas de Jesus em seus discurso eram
dirigidas para os judeus e escribas e fariseus, sempre os condenando-os
e responsabilizando-os por não terem sidos fiéis ao antigo pacto.
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TEMOS ENTÃO:
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O RICO, QUE VIVIA REGALADAMENTE:
- Esta
era a situação dos judeus
- Que
foram desde os patriarca abençoado em todas as coisas
de Deus: os milagres do êxodo, maná, profetas, a terra de Canaã, a
bíblia, o templo, (que riqueza seria maior que esta) e por
fim as palavras de Jesus: “a salvação vem dos judeus” (João 4: 22)
( a origem da nossa fé) o judaísmo tinha tudo de Deus nas mão e perderam
tudo
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O MENDIGO MENDIGANDO NA PORTA DO RICO:
- Esta
era a situação dos gentios
- Que
em todo o tempo viverá fora da comunidade Israelitas, os gentios, sem
Deus, sem esperança, separados da comunidade, (Efesios 2:12) de Israel,
sendo-lhes vedado até sua entrada no templo, em Jerusalém,
incircunciso, chamados de comum e imundo (At. 10: 11-19)
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A CANANÉIA HUMILHADA !
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Temos no caso da mulher Cananéia (uma mulher não judia) uma grade
luz (Mateus. 15:21-28) note parte do texto:
- v.
24 disse Jesus: “Eu não fui enviado senão as ovelhas perdidas da casa de
Israel”
- v.
26 “Não é bom pegar o pão dos filhos e deitar aos cachorrinhos”
- v.
27 “E ela disse: sim Senhor, mas também os cachorrinhos comem das
migalhas que caem da mesa dos seus Senhores”
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OS FILHOS:
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(Eram os judeus beneficiado pela promessa, pelo Messias, e a
mesa cheia de pães) Jesus foi enviado para a
casa de Israel “veio para o que era seu, e os seus não o receberam”
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OS PÃES
- O
alimento da benção e da mensagem messiânica: Jesus tinha
compromisso com os judeus por uma semana de ano (07 anos), Jesus cumpriu
3.5 anos de ministério, sendo tirado no meio da semana, e os outros 3.5
anos foram realizados pelos seus discípulos, nos dias da Cananéia
ainda não havia sido aberto aos gentios, e continuavam a triste
condições de cachorrinhos, que poderia sim, comer somente as migalhas da
mesa farta judaica, cujas migalhas os gentios (os mendigos) buscava a
cada dia.
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DE
CACHORRINHOS A FILHOS DE ABRAÃO (SEIO DE ABRAÃO)
- Aos
Efesios 2: 1-5, 12)
- 1
Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,
- 2
nos quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o
príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos de
desobediência,
- 3
entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa
carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por
natureza filhos da ira, como também os demais.
- 4
Mas Deus, sendo rico em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos
amou,
- 5
estando nós ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com
Cristo (pela graça sois salvos),
-
- 6 e
nos ressuscitou juntamente com ele, e com ele nos fez sentar nas regiões
celestes em Cristo Jesus,
-
- 12
estáveis naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e
estranhos aos pactos da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no
mundo.
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A MORTE DO RICO:
- Com a vinda
do Messias e sendo rejeitado pelo seu povo (os seus), Israel foi
considerado morto e sepultado espiritualmente, sendo esta a situação
representativa do RICO que neste quadro representa o povo judeu e,
relação a Jesus
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SEIO DE ABRAÃO
- Seio
tem o sentido de: (meio, mais como meio familiar, seio de uma familia)
os filhos de Abraão, fazem parte do seio de Abraão, fazem parte da
família de Abraão, não são mais estranhos.
- Com
a rejeição dos judeus e sua queda, os GENTIOS assumiu o seu lugar
(João 1: 11-12) “mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de
serem chamados filho de Deus; aos que crêem no seu nome” sendo esta a
situação representativa do MENDIGO que foi transformada em filho
- Os
judeus como filho de Abraão ocupavam este lugar até o ministério
de Jesus, mas perderam a vaga para os gentios (que antes
mendigavam como a mulher cananeia)
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A MORTE DO MENDIGO
- O
mendigo que representa os gentios, desde a ordem do “IDE” para pregarem
o evangelho para o arrependimento e assim fazerem parte da família
de Abraão, sendo também que temos que morrer para o mundo
(considerar-se morto para o mundo) e então nascer de novo (João 3) para
poder fazer parte da família de Abraão, assim o mendigo morreu e
foi levado pelos anjos para o seio de Abraão, mudando assim a situação
dos gentios convertidos, passando ser o novo Israel.
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OS GENTIOS
- Os
gentios hoje esta no seio de Abraão, consolado, tem dons, tem profetas,
tem bênçãos , tem milagres, e é o templo do Espírito Santo de Deus, tem
comunhão, e a manutenção da Igreja constituída.
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OS JUDEUS
- os
judeus estão sepultados espiritualmente, estão desesperados, não tem
profeta, não tem paz, não tem templo, estão pobres espiritual, e
ainda esperam o Messias que já veio, e eles não perceberam
rejeitando-O.
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ESTANDO EM TORMENTO
- Para
o judaísmo religioso a espera pelo Messias lhes produz um tormento
continuo, veja: sem pátria por dois mil anos, a diáspora, na segunda
guerra mundial mais de seis milhões de judeus mortos pelos nazistas,
sem profetas, sem templo, sem Messias, a perturbação da vizinhança
árabes, os terrorista, sem um líder religioso na altura dos antigos
profetas, e vê ao longe pelo mundo todo, a grande prosperidade religiosa
dos gentios convertido.
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O ABISMO:
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Entre judeu e gentio existe hoje o abismo da rejeição judaica, permitido
por Deus para abrir a porta aos gentios (Romanos 11:7-32)
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Levando em conta que a lei judaica contemporânea, prevê prisão os
judeus que se converter ao cristianismo, como também para
aquele que o fizer converter. ( os daqui não podem passarem para o lado
de la, nem tampouco os do lado de la, passarem para o lado
de cá)
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TEEM MOISÉS E OS PROFETAS;
OUÇA-NOS
- Veja
como a fala de Jesus esta em torno de judeus, pois quem sempre
teve Moisés e os profetas sempre foi o povo judeu (o antigo
testamento) Jesus disse: “e são elas que de mim
testificam ”
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NOTA:
- O
ensino que afirma: assim que cristão morre seu corpo físico, vai
para o céu em seguida, como também sobre o infiel que ao morrer, entram
em tormento imediatamente, trata-se de uma doutrina romana, fundamentada
no relato do RICO E DO MENDIGO, E NO LADRÃO DA DIREITA, a interpretação
acima também foi o fundamento para a doutrina do purgatório (o
rico em tormento) e foi também alimento no passado para formação grupos
de penitentes, que andam descalço, deitam em camas sem colchões, andam
de sandálias, roupas de uma só cor por toda irmandade da ordem
religiosa, não tomam banhos, não sentam nas missas, e tem prazer em
manter sinais de feridas pelo corpo, para parecer como sinais de
sofrimento.
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(SEIO) JÁ EM GLORIA, E CONSCIENTE ?
- Esta
afirmação fere as escritura, e indiretamente nega a primeira e a
segunda ressurreição
- a)-
Se já esta em gloria, porque ressuscitar na primeira ressurreição,
se é que o crente já esta em gloria? deste que dormiu em Cristo?, ou na
segunda se já esta condenado
- b)-
“vem à hora em que todos os que estão nos sepulcro, ouvirão a sua voz”
(Jo.5:28- veja no sepulcro)
- c)-
“E também os que dormiram em Cristo estão perdidos” (I Cor.15:118)
(isto se não tivéssemos ressurreição)
-
Paulo afirma que se não tivéssemos ressurreição na vinda de
Cristo, o próprio crente estaria perdido
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HADES (TORMENTO)
- A mesma
explanação acima, serve para o rico em tormento, se seguir o conceito,
nega também a segunda ressurreição como também o juízo final o
grande trono branco, ninguém será condenado sem julgamento, e o
julgamento somente se dará depois da segunda ressurreição, cada um serão
julgado pelo que esta escrito no livro (Apoc.20: 11-15),
fora disso estará além do que esta escrito
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- FOI
E PREGOU AOS MORTOS EM PRISÃO
- (I
Pedro 3:19-20) “ no qual também foi, e pregou aos
espíritos em prisão;
- 20
os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus
esperava, nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas,
isto é, oito almas se salvaram através da água”
-
Pedro fala da pregação aos espíritos em prisão, dando detalhes que este
assunto tratava-se, daqueles que foram rebeldes nos dias
anteriores ao dilúvio, não incluindo o tempo da graça de Nosso
Senhor Jesus Cristo, pois se um crente ao morrer não estando
em comunhão perfeita, e com a veste suja, com certeza não entrará na
Nova Jerusalém (Apoc. 22:14) entrada garantida somente aos lavados
e não aos impuros que rejeitaram a mensagem de Jesus Cristo,
como nos dias de Noé, (ficarão de fora Apoc.21: 8).
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No assunto dos espíritos em prisão.
- Se
defender o conceito de que o rico fosse um espírito em
prisão, pelo texto não seria beneficiado “os de la, não
passa para o lado de cá”)
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No mesmo conceito Lazaro, não estaria em prisão, pois já
estaria salvo no seio de Abraão, não temos como ligar nenhum destes
assuntos, corremos o risco de criarmos uma heresia.
O CRENTE MORTO
O crente morto, ele dorme, mas não esta em prisão, pois para o crente
fiel hoje, a morte do seu corpo aproxima do dia do Senhor e da sua
redenção
- (Apoc.14:13)
“
Então ouvi uma voz do céu, que dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos
que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que
descansem dos seus trabalhos, pois as suas obras os acompanham”
- E
sendo garantido o direito de levantar no toque ultima
trombeta, (a sétima) Apoc.11:15 a seguir)....
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ASSUNTOS A CONSIDERA:
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(Salmos 115:17) Os mortos não louvam ao Senhor, nem os que descem ao
silêncio;
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(Salmos 06:4-5) Volta-te, Senhor, livra a minha alma; salva-me por tua
misericórdia.
- 5
Pois na morte não há lembrança de ti; no Seol quem te louvará?
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- (Ecl.9:10)
Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças;
porque no Seol, para onde tu vais, não há obra, nem projeto, nem
conhecimento, nem sabedoria alguma.
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(Isaias 38:18) Pois não pode louvar-te o Seol, nem a morte cantar-te os
louvores; os que descem para a cova não podem esperar na tua verdade.
- 19 O
vivente, o vivente é que te louva, como eu hoje faço; o pai aos filhos
faz notória a tua verdade.
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Pastor Celso Quirino da Silva
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