胡平在悼念赵紫阳的文章中提到，赵紫阳在六四的时候，曾经要求用
民主与法治的方法解决问题。

我现在的问题是，赵紫阳懂得怎样用民主与法治解决六四问题吗？

让我们从丁林的二篇文章《九十老太的长征》，和《九十老太的被捕》
中所举的案例出发，看看什么是用民主与法治解决类似问题的吧。

一个九十高龄的老太太桃莉斯·汉道克，为了呼吁"禁止竞选软钱"的政治改革，
长途跋涉五千多公里，到华盛顿议会大厅宣扬自己的理念。尽管她的理念非常
有道理，尽管她充满良心，但是，由於她的行为属於强迫政府的议事程序，
干扰了政府正常的议事程序，结果被逮捕，最后被法庭判定有罪。

以下是丁林的原话：

『这也是为了让立法者的表达不承受压力。假如在会议厅近旁，大堂里过道里，聚集着愤怒的
 激昂的抗议民众，或者是过分热情的支持者，或者是非常悲哀的诉冤者，又是演讲，又是口
 号，又是唱歌，必然会产生“广场效应”，形成一种“顺之者昌逆之者亡”的气氛。这种气氛
 必然在议员们心理上造成压力，就可能迫使他们屈从民众压力而扭曲立法。立法就是立规
 矩，必须是公正的，长远的，顾及全社会全体民众的长远利益，而不是谁的嗓门大就偏向
 谁。因此，立法应该是“利益中性”的，是理性的过程。如果让议员们身处狂热民众的实际
 包围之下，这个理性过程就难免转变为非理性过程。这可不是危言耸听。法国大革命时期，
 俄国十月革命时期，都发生过议员在那里立法，民众冲进议会大吼大叫的情况。更有甚者，
 民众甚至军人在那里持枪威胁立法者，甚至用武力驱赶议员。走到这一步，所谓民主当然就
 全玩完了。』