Conclusiones del I Congreso Internacional de Colaboradores de Vicenta María

Entre el 26 de Agosto y el 2 de Setiembre de 2000 se ha reunido en Roma el Primer Congreso Internacional de Colaboradores de Vicenta María, en el que, bajo el lema "Luz para el Tercer Milenio: crecemos porque compartimos fe y misión"  han  participado 191 personas, en representación de las Comunidades y presencias de las Casas de Vicenta María de Argentina, Brasil Cuba, Chile, España, Estados Unidos Francia, Inglaterra, Italia, Méjico, Perú, y Portugal.

En la sede de Vía Cassia hemos podido gozar de la acogida proverbial de las casas de Vicenta María tanto por parte del Consejo General como de la Comunidad de la casa que ha puesto a nuestra disposición medios, tiempos y personas.

Animados desde el principio por la M.General en sus palabras de apertura hemos centrado nuestra reflexión en torno a tres temas de trabajo :
Dimensión y Proyección del Carisma de Vicenta María, presentado por Hermana M.Digna ...
Misión Compartida, presentado por Angel Miranda
Pistas de futuro, presentado por la Junta interprovincial

El trabajo realizado en los grupos nos lleva a constatar algunos extremos que queremos compartir con las Comunidades de R.M.I que nos acogen en sus casas, con las Hermanas que acompañan más de cerca el quehacer de nuestro movimiento y con cada uno de los grupos locales que deben llevar a la práctica concreta las conclusiones de nuestro congreso.

En relación con el primer tema nuestra reflexión compartida pone de  relieve que en nuestra sociedad actual parece necesario ofrecer desde nuestro movimiento algunos rasgos característicos del Carisma confiado por Dios a la gran Familia de Vicenta María, tales como
. La inquietud por la protección y, en definitiva, por la salvación integral de los/as jóvenes
. La acogida incondicional, la escucha y el consejo
. La prevención mediante la propuesta continuada de experiencias de bien, de comunicación, de educación la formación y el acompañamiento personalizado
. la evangelización y propuesta de criterios morales  desde la perspectiva de sentirse hijos/as de Dios
. La búsqueda y aceptación de la voluntad de Dios en la oración, la Eucaristía y el amor a María

Constatamos, también, que cuando los jóvenes llegan a la casa de Vicenta María, de forma más o menos explícita, y con distintos niveles de interés,  lo hacen porque buscan
. Una casa, lugar donde vivir, donde sentirse "familia", rompiendo situaciones de lejanía y soledad
. El incremento de su autoestima,, la demostración de confianza en sus persona y sus posibilidades
. Una posibilidad de trabajo digno, en una sociedad competitiva, exigente y, a menudo, explotadora
. Formación profesional adecuada a las exigencias actuales
. Formación y acompañamiento espiritual en un marco pluralista de valores y de criterios morales
. Ayuda para descubrir el sentido de su vida desde claves de sinceridad y de respeto

Por ello, tratando de concretar el modo de traducir esos rasgos carismáticos de V.M. asumiendo la identidad laical de nuestro movimiento de colaboradores, creemos que podemos conseguirlo
. Compartiendo nuestro trabajo y compromiso con las Hermanas
. Participando en las actividades de formación del Movimiento
. Mediante el testimonio y el ejemplo transparente de nuestra conducta y de algunos valores más característicos de nuestro carisma: la paz interior, la alegría, el sentido de fe,
. Asumiendo como criterio la voluntad de Dios contrastada en el diálogo con las Hermanas y el grupo de colaboradores
.  Viviendo una relación entre la vida y la fe  que sea manifestación de la identificación personal con la Misión salvadora de Jesús y con la vida y misión de los colaboradores de V.M

Desde la experiencia de la misión que compartimos hay situaciones juveniles que plantean serios interrogantes a nuestro ser y hacer de continuadores del carisma de  Vicenta María.
Con frecuencia nos encontramos con situaciones juveniles que, como a las jóvenes de Vicenta María parecen convertirles en  personas o grupos que sufren las consecuencias de una "emigración cultural, social o religiosa " hacia un mundo desconocido que pone en peligro el crecimiento y desarrollo integral de su personalidad.
Entre otras ponemos de relieve
La dificultad para evaluarse  y la falta de niveles adecuados de autoestima
La falta modelos de referencia, el ambiente de competitividad social, den consumismo, que hacen de nuestra sociedad una  sociedad light,
La carencia de medios, de trabajo, de preparación y formación para un trabajo digno, ...
La frecuencia de grupos, ambientes y amistades, no siempre positivas
La ausencia de valores: sacrificio, entrega, escala de valores,
El influjo y falta de espíritu crítico ante los Medios de Comunicación Social en un ambiente falto de ofertas educativas en el tiempo libre

Todo ello, pensamos, nos coloca frente a unas consecuencias, a menudo preocupantes, tales como
Situaciones o experiencias de desorientación, que pueden desembocar en conductas o experiencias desviadas: droga, alcohol, aislamiento, desánimo,...
La  falta de energía o  de constancia para construir un a vida personal y social, donde se encarnen auténticos valores
Situaciones de agresividad personal, social, institucional,
La falta de ideales, el afán de vivir de apariencias
El fracaso en los proyectos personales de estudio, familia, matrimonio, ...
Y, en muchísimo casos el alejamiento de Dios y de los criterios de vida del evangelio

Se trata, por tanto de una situación, en la que grandes grupos juveniles nos están volviendo a plantear el grito desgarrado de su fracaso, de su pertenencia al grupo de jóvenes que "no triunfan", que encuentran eco en una serie de interrogantes a nuestro ser y hacer como personas y como movimiento que actualiza el el mundo la presencia seglar del Carisma de Vicenta María.
¿Cómo podemos unir nuestras fuerzas? ¿Cómo luchar a pesar de los fracasos
¿Será posible superar nuestra pobreza de lenguajes capaces de establecer algún tipo de conexión con los jóvenes, y de manera especial con los confiados de manera especial a nuestra misión?¿Tenemos la capacidad y el coraje de llevarles a preguntas importantes para su vida y crecimiento integral?
¿Hasta qué punto nos dejamos interpelar por sus planteamientos y situación, más abiertos a lo social  que a lo religioso
¿De qué manera armonizamos  prudencia y corresponsabilidad en nuestras decisiones?
¿En qué medida la cercanía a sus vidas y problemática nos compromete a una presencia activa en los foros sociales o políticos donde se están jugando los criterios de política juvenil y educativa?
¿Cómo respondemos a las nuevas exigencias que plantea la situación familiar de muchos de nuestros destinatarios?
Como Vicenta María, en su momento, entendemos que todo cuanto contribuya a favorecer la experiencia de Movimiento, el intercambio de experiencias, la comunicación y el sentido de compartir problemática, respuestas y resultados va a ser un medio de seguir dando respuestas positivas a las interpelaciones que recibimos de la realidad de estos jóvenes.

Todo ello nos lleva a proponer una serie de criterios que podemos aplicar en el desarrollo de respuestas nuevas a las situaciones nuevas de los jóvenes, según el estilo de Vicenta María. Podemos concretarlas en
Ser capaces de distinguir entre el ser y el hacer, la misión y los trabajos realizados, la  vocación del colaborador  y el valor innegable de la prestación voluntaria
Conocer la situación concretas de los jóvenes: vida. Ambiente, cultura, gustos..., dando importancia a su experiencia de vida personal y de grupo
Superar la tentación de huir del encuentro y diálogo con el mundo joven , aceptándolos como son y evitando juicios o prejuicios fáciles
Proporcionarles márgenes de participación respetando sus decisiones
Buscar la autenticidad en el modo adulto de vivir el Evangelio
Estimular el espíritu crítico y aceptar la crítica constructiva de los propios jóvenes
Favorecer en ellos experiencias de interioridad y de valores espirituales

Entender que "nuestros momentos" y calendarios no son los de Dios que quiere a cada joven, lo que exige, también respetar sus ritmos, y evitar actitudes de proselitismo
Felicitarnos y alegrarnos por las pequeñas victorias y avances que descubrimos en nuestro quehacer y en el crecimiento de los jóvenes

Asumiendo, además, la corresponsabilidad en la misión y el trabajo de las Comunidades RMI y de los miembros del Movimiento de colaboradores de Vicenta María , consideramos importante recalcar algunas matizaciones que pueden favorecer el respeto y la complementariedad entre cuantos compartimos, con identidades diferentes, el carisma de Vicenta María.
Creemos interesante expresar nuestra demanda y nuestro compromiso de favorecer en la medida de lo posible
El respeto mutuo de la condición específica de cada grupo, consagrado o seglar
El compromiso de favorecer el  respeto a la autonomía seglar del Movimiento
El fomento de actitudes de comunicación, de diálogo, de comprensión, de caminar juntos
La participación en  planes y actividades de Formación conjunta
La colaboración en procesos de discernimiento, programación y realización de planes de acción juvenil  que exigen cuidar la comunicación y establecer cauces de información entre los diferentes sectores de la casa y las actividades del Movimiento de CVM
Procurar entre todos la puesta en marcha y la aplicación en ámbitos locales o provinciales  de los estatutos del Movimiento y de criterios comunes de autonomía, complementariedad y colaboración, desde la confianza mutua y el deseo de que cada componente de la Familia de Vicenta María encuentre un ambiente propicio y estimulante para dar una respuesta positiva a la vocación recibida de Dios, ...

La experiencia de este primer Congreso y la seguridad que nos da la búsqueda compartida de la voluntad de Dios para que nuestro Movimiento se convierta en "luz para el tercer milenio" porque compartimos carisma y misión este primer Congreso de Colaboradores de  Vicenta  María aprueba las siguientes líneas de futuro:

RESPECTO A LA IDENTIDAD Y ESPIRITUALIDAD
En la definición y establecimiento de nuestra identidad y espiritualidad como Movimiento de Colaboradores de Vicenta María nos parece fundamental potenciar como elementos fundamentales de nuestra identidad y espiritualidad
el celo apostólico por los jóvenes y el carácter preventivo de nuestra misión;
la formación teológico-cristiana de los CVM y la vida sacramental como alimento imprescindible para nuestro crecimiento personal.
Así mismo debemos profundizar algunos puntos relacionados con nuestra identidad y espiritualidad tales como
Nuestra capacidad de testimonio de fe, entrega y fidelidad carismática
La exigencia de seguir procesos de formación inicial y continua
La relación entre Comunidades RMI y CMV
El desarrollo de valores de Comunión y familia
La potenciación de la vida de oración y el sentido de misión compartida

RESPECTO A LA COMUNIÓN
La Asamblea percibe como líneas de futuro del Movimiento de CVM el establecer cauces de comunión
CON LA IGLESIA mediante la participación en actividades diocesanas, parroquiales...
CON LAS R.M.I. cultivando actitudes de confianza, comunicación y diálogo
  Buscando la unidad de criterios y la afinidad de ideas
Asumiendo la escucha y la crítica constructiva como instrumento de mejora en los niveles de fidelidad a nuestro carisma
Estableciendo tiempos compartidos para la oración, la formación y la fiesta
ENTRE LOS CVM respetando la personalización de los procesos
En un ambiente de confianza y comunicación capaz de acoger la crítica constructiva, las iniciativas de todos y empeñado en el crecimiento integral de todos los miembros del grupo
CON EL MUNDO a través de nuestro testimonio de  vida cristiana como llamados a evangelizar el mundo de los jóvenes y su realidad que nos interpela
Desde la capacidad de caminar sin detenernos a pesar de los riesgos que conlleva nuestro empeño, y
Permaneciendo abiertos a los cambios y la evolución del mundo actual

RESPECTO A LA MISIÓN
A partir de cuanto exige la atención a jóvenes en situación de necesidad material y espiritual consideramos que para concretar mejor nuestra misión como colaboradores debemos guiarnos por  criterios de
Caridad  y fe en los jóvenes como base fundamental de la misión y como base para una actitud de alegría, de escucha y de empatía con los jóvenes
Creación de espacios para actividades formativas escuelas dominicales o actividades lúdico-recreativas según lo dicten las necesidades locales
Atención a las familias y a jóvenes en situaciones de dificultad
Propuesta y realización de experiencias de valores

RESPECTO A LA FORMACIÓN
Es un tema que se ha suscitado con fuerza a lo largo del Congreso por lo que la Asamblea indica algunos temas de especial interés para el desarrollo del Plan de Formación conjunta de RMI y CVM entre los que destaca
La autoestima
Las relaciones interpersonales
Temática sobre pastoral juvenil y educación
Formación bíblico-teológica
Doctrina Social de la Iglesia
Formación carismática
Conocimiento del Movimiento, su realidad y su misión
Se estima conveniente insistir en que dicho plan formativo se construya en diálogo y colaboración entre las RMI y los CVM como instrumento de estímulo de participación mutua en las actividades formativas.
Se pide asimismo cierta disponibilidad de espacios físicos de encuentro y de intercambio entre CVM y entre CVM y jóvenes para conseguir una mejor aproximación mutua de criterios
La Asamblea valora muy positivamente otra serie de encuentros de ámbito provincial e interprovincial que favorecen la formación

RESPECTO A LA ORGANIZACIÓN
A pesar de la necesidad de aclarar algunos temas relacionados con la propuesta de nuestra inclusión entre las organizaciones dependientes del Pontificio Consejo de Laicos reafirmamos
. que nuestro movimiento está en comunión y relación permanente con las RMI,
. que las Orientaciones de  Vida y los Estatutos son documentos que se complementan con igual nivel de importancia
. que la Asamblea deposita su confianza en la Junta interprovincial para el desarrollo de los trabajos de legalización, reconocimiento oficial y desarrollo estatutario del Movimiento
. la necesidad de que la Junta interprovincial pueda contar con la presencia de representantes de todas las provincias RMI.
. la exigencia de comunicación fluida de la Junta interprovincial con los grupos locales

Al concluir nuestro Congreso no queda sino dar gracias
a Dios por el regalo que nos ha hecho a lo largo de estos días en el encuentro, la pluralidad, el dialogo y la experiencia de sentirnos familia de Vicenta María,
a cuantos han participado en las diferentes fases del Congreso por sus valiosas aportaciones de todo tipo,
a la Comunidad que nos a acogido
y a vosotros y vosotras, CVM y RMI a quienes hemos sentido tan cerca de lo largo de nuestros trabajos.
Con Vicenta María damos gracias a Dios por todo a la vez que, de la mano de María Inmaculada, dejamos en sus manos el futuro y los frutos de nuestro Congreso

ROMA 31 DE AGOSTO DE 2000