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Material Básico | |
Diez Estados de la Vida( Diez Mundos)
EI Budismo explica sobre los diez estados de mutación constante que afecta la vida del ser humano.
JIGOKU
(Infierno)
GAKI (Hambre)
CHIKUSHO (Animalidad)
SHURA (Ira)
NIN (Tranquilidad)
TEN (Éxtasis)
SHOMON (Conocimiento)
ENGAKU (Comprensión intuitiva)
BOSATSU (Bodhisatva)
BUDA
Es
un estado dominado por un impulso de destrucción, que puede
producir no sólo la propia aniquilación, sino también la de
los demás. Es un estado de infelicidad, de depresión y angustia
constantes. No es posible enfrentarse al mundo exterior, lo que
produce el debilitamiento de la fuerza vital.
Es
un estado dominado por los deseos mundanos y egoístas,
buscándose siempre la riqueza, la fama, el placer, etc. Sin
embargo, no es posible realizar estos deseos, por lo cual surge
un estado de frustración.
Se
caracteriza por lo siguiente: 'La supervivencia del más apto'.
En este estado de vida, un ser humano de naturaleza servil, se
pone de manifiesto en aquel que intenta obtener un favor por
medio de la adulación o que quiere causar cierta influencia a
costa de su propia voluntad.
El
estado de Shura denota una condición de vida en la cual nos
sentimos descentrados, arrogantes, o bien por medio de la
adulación se buscan favores de otros mientras se les desprecia
con actitud arrogante. El egoísmo es parte de este mundo así
como lo son GAKI y CHIKUSHO. Otras características
de este estado, son la ostentación y la crueldad. Este estado
trae por resultado el daño tanto a sí mismo, como a los demás.
Es la condición de vida tranquila, pacífica, sosegada y aliviada. Sin embargo, el momento que uno siente este estado no suele durar mucho, ya que es muy posible que aparezca inmediatamente después, cualquier causa exterior que haga cambiar el estado de NIN en otro.
Este estado está situado aproximadamente en el
medio de los diez estados, suponiendo que éstos se coloquen en
una escala de niveles. Ello significa que este estado posee dos
características: básico y vulnerable. Por lo tanto, para que
sea más humano, serán requisitos el razonamiento, la
sabiduría, la discreción, la conciencia, la voluntad, el amor,
etc. Este estado estriba en el ego, el cual nos aparta la paz y
la prosperidad.
Es
el aspecto en que uno, se siente airoso, despejado, alegre,
gozoso, satisfecho, etc. Sin emociones positivas de la vida. El
tiempo que dura este estado no es muy largo. TEN, reside en un
"Palacio": o sea, el mejor ambiente para la vida
humana. Sin embargo, este palacio suele sufrir la destrucción o
desaparición como si fuera un edificio de cartón después de un
día de lluvia, puesto que no tiene cimiento alguno que lo
sostenga.
Este
estado se refiere originalmente a aquellos discípulos que
predicaban la enseñanza del Buda a los demás. Es el estado en
que cada uno desea la superación de sí mismo, por lo que
aprende con humildad los pensamientos, los estudios y las
experiencias de la vida.
ENGAKU (Comprensión intuitiva)
ENGAKU quiere decir, literalmente, iluminación
por EN(que significa una función que interviene entre causa y
efecto, y que ayuda a la causa a conseguir el efecto). Todos
fenómenos vitales que se dan en el universo pueden ser
considerados como EN. El 'yo' de ENGAKU, provocado
por cierto fenómeno, tras meditación y esfuerzo, viene a crear
un propio estado. Esto expone la participación propia de
ENGAKU en la vida universal creativa que hace crecer a todos
los seres vivos. Por ejemplo, las actividades creativas de los
artistas y los destellos de sabiduría gozadas a través de los
sinceros esfuerzos de los hombres pueden ser demostraciones de la
participación mencionada.
Se caracteriza por el acto de RI-TA (que significa beneficiar y encaminar a los demás hacia la felicidad). Al realizar dicho acto, se fusionan la sabiduría sintética de la naturaleza, el amor y la voluntad.
Las
personas Saber y Absorción tienden a carecer de
misericordia y a llegar a extremos en la búsqueda de la propia
perfección. Por el contrario un bodisatva descubre que le
camino hacia ella radica en la acción misericordiosa de salvar a
otros del sufrimiento.
Es dificil dar una simple descripción de la verdadera naturaleza del Supremo estado. Buda significa 'el Despierte' y 'el sabio', identificando a aquel que ha conseguido el estado de percepción integral de la realidad esencial de la vida. Se caracteriza por los siguientes términos: el individuo ha despertado a la verdadera naturaleza del universo y experimenta la vida eterna en su real sentido; posee la sabiduría para elucidar todas las leyes del universo; puede crear los más altos valores a través de su esfuerzo.
Este
estado está latente en todos y es el estado más alto,
alcanzable por el ser humano.