Parte I
PRESENTACIÓN
"TAL VEZ USTED SEA TAN DISTINTO DE LA MAYORÍA,
QUE NO SEA TAN DISTINTO DE MÍ"
Por el Comandante Clomro
Tal vez usted piensa como yo. Pero, si de mí apenas sabe lo que la TV burlona le mostró, o alguna cosa que haya visto u oído de segunda mano, puede haber sido inducido a prejuzgarme, impediéndosele comprobar la semajanza de mi pensamiento al de usted.
Además, no soy el único, ni estoy solo en
la tarea que cumplo: formo parte de una colectividad de seres con un pensamiento
en común. ¿Quiénes somos? ¿Qué pensamos?
¿Piensa usted como nosotros? ¿Es, entonces, uno de los nuestros?
Podrá saberlo, leyendo el siguiente texto…
EXTRATERRESTRES
De la luz y del lado oscuro...
VIDAS PASADAS
Aquí y en otros mundos...
MANIPULACIÓN CÓSMICA
Religiosa, política, económica...
En estos temas, tal vez usted piensa como nosotros. Tal vez somos la clase de gente que usted ha estado buscando. Tal vez usted sea de la clase de gente que hemos estado buscando. Pero ni usted ni nosotros sabíamos que éramos tan afines, si es que, quizá, nos hemos cruzado varias veces en la vida, y no hemos podido o sabido reconocernos mutuamente. O tal vez hemos estado muy lejos para poder encontrarnos. Sin un lugar y un momento propicios.
Este mensaje es una convocatoria para que usted pueda ir al lugar propicio, en el momento propicio, en que podrá encontrarse con gente de la nuestra, gente como usted. No importa cuál sea el país o la ciudad donde se encuentre: este mensaje ha empezado a recorrer el mundo, de modo que, esté donde usted esté, como residente o visitante, sepa dónde y cuándo ir al encuentro de los suyos, de los nuestros.
¿Quiénes somos los que lo estamos convocando? ¿Cómo puede usted saber si es de los nuestros, si somos de los suyos?
Si usted es de los muchísimos que aceptamos la existencia de los seres extraterrestres, aunque jamás haya visto un OVNI, porque no es un escéptico de los que tienen que "ver para creer", entonces usted y nosotros nos parecemos un poco...
Si usted es de los muchísimos que aceptamos la existencia de vidas pasadas, entonces nos parecemos no tan poco...
Si usted es de los muchos que sostenemos que, de las vidas pasadas que hemos tenido, antes que en la Tierra, pudimos haber estado en otros mundos, entonces nos parecemos bastante...
Si usted es de los muchísimos que, al menos
una vez cada tanto, se han preguntado qué clase de Dios puede haber
indolente y pasivo ante la injusticia del mundo...
Y si ha deducido que, en realidad, de haber un Dios,
nada tiene que ver ni con esta obra malograda, ni con todo lo que sea niveles
galácticos, planetarios, demasiado bajos para la situación
y función cerebral que un Ser Superior debe desempeñar en
el Universo...
Y si le parece que, en ese caso, jerarquías
cósmicas subordinadas, con autoridad delegada para actuar en estos
mundos, han sido las responsables de los errores, y se han corrompido al
punto de manifestarse como "dioses", incluso usurpando el nombre de Dios
haciéndose pasar por Él, haciéndose adorar iniciando
religiones; si así piensa, entonces nos parecemos muchísimo...
Al interrogante: ¿cómo un Ser Omnipresente,
que "todo lo sabe", no previó las fallas, no tomó precauciones,
y detectados los responsables de los conflictos, no los detuvo para que
dejaran de actuar, ni pudo solucionar todos los daños causados,
siendo que es "Todopoderoso"?, si usted puede responder con lo más
obvio: que la omnipresencia, la omnisapiencia y la omnipotencia fueron
invento de una filosofía tendenciosa cómplice de la religión,
para hacerle creer a la gente que "Dios lo puede todo, está en todos
lados y sabe todo lo que hacemos: nos vigila, nos provee y nos quita" (de
ahí el "si Dios quiere" y el "gracias a Dios", antes y después
de la definición de un partido de futbol, ya que parece ser, según
las expresiones de deseo y de agradecimiento de los jugadores, que Él
tuviera favoritismos deportivos y soplara el balón)...
Si es usted capaz de sospechar que todo eso lo inventaron
para involucrar al Creador en la deficiente obra planetaria de aquellos
"dioses" estafadores, de modo que, en vez de cuestionar esta obra, haya
que aceptarla como producto de la Voluntad Divina...
Si usted es capaz de comprender que el Creador,
por tratarse de un Ser que nunca puede ser "perfecto" como se ha pretendido
hacer creer, sino que está en constante perfeccionamiento, evoluciona
con su obra, el universo (tal el propósito de la Creación)...
Si, por lo tanto, a usted le es comprensible que
ese Creador tenga limitaciones, que le haya resultado inevitable, por ser
imprevisible, el gran desequilibrio que se produjo en estos mundos, y le
sea imposible reparar "mágicamente" los daños que sufrimos,
pues Todopoderoso no es, ni tiene culpa de no serlo, ni de que como tal
lo hayan hecho a imagen y semejanza de la necesidad humana de un superpoder
protector...
Si todo esto guarda una lógica que resulta
aceptable a su pensamiento, entonces nos parecemos al extremo...
Si usted, siendo de los muchos que sostenemos que pudimos haber tenido vidas pasadas en otros mundos, en lo personal, siente, sabe o tiene algún indicio de tal procedencia cósmica, entonces nos parecemos a niveles sobrehumanos...
Si, sabiéndose venido a la Tierra para algo,
viéndose sobre el escenario de un mundo tramado para el engaño,
entre tanta confusión usted busca recibir y transmitir información
esclarecedora, advirtiendo que hay extraterrestres ocultadores y reveladores
de esa gran farsa conspirativa contra la humanidad...
Entonces usted está en evidente cumplimiento
de lo que vino a hacer en esta vida, y decir que usted y nosotros "nos
parecemos", sería poner cierta distancia porque, en realidad, no
se parece a nosotros: usted es uno de nosotros...
Si usted desconfía de los mensajes que (conteniendo un neocristianismo onda "new age" con un Jesús intergaláctico y una Virgen María interestelar) son transmitidos a "contactados" por extraterrestres "Confederados" en carácter de "representantes de Dios", que dicen que el mundo obedece al Plan Divino...
Y si usted encuentra más aceptable lo revelado por otros extraterrestres: los que denuncian la conspiración por la cual el mundo ha sido interferido, poniéndoselo fuera de la normal evolución de la vida, fuera de todo Orden Universal, de todo Plan y de toda Ley basada en el Amor...
Por ser uno de nosotros, de los que estamos en este mundo para que lo falso sea desenmascarado, y que las verdades ocultadas sean reveladas; para que eso se cumpla, la unión de quienes aislados somos fuertes en la lucha, logrará mucho más.
Si usted siempre se sintió "distinto" y ha encontrado a pocos o a ninguno de nosotros, y se siente solo, pensando que lo suyo es poco común, sepa que no lo es: es muy común que haya gente como usted. La mentira del sistema en que vivimos, pretendía desalentarnos a los "distintos" haciéndonos creer que estábamos condenados a la soledad, por ser pocos. Somos muchos: ésa era la verdad que se nos ocultaba. Estamos por todas partes. En toda ciudad, en todo barrio, en todo lugar de trabajo, de estudio, de recreación, hay gente como nosotros.
Tal vez esté necesitando encontrarse con otros como usted. Otros, tal vez estén necesitando encontrarse con usted. Tal vez usted sea la llave que les abra las puertas del encierro en el que debían guardarse sus pensamientos ante los demás, sin poder compartirlos con alguien afín. Tal vez haya alguien para quien usted sea la persona clave de un cambio total en su vida. Y, entonces, usted tal vez se sienta impulsado a ir al encuentro de alguien a quien hasta ahora no conoce, que emita el llamado invisible que algo dentro de usted pueda captar. Pero, más allá de lo que usted necesite a otros o de lo que otros lo necesiten a usted, hay un propósito trascendente, cósmico, por el cual se nos necesita intervinculados, salidos del hermetismo, del aislamiento.
Muchos quisieron siempre encontrarse con otros afines, para compartir pensamientos, experiencias y aunar fuerzas. Pero no había forma de encontrarlos.
El encuentro para unir y multiplicar nuestras fuerzas, puede suceder a partir de este mensaje: estaremos en el centro de la plaza central de toda pequeña población o de toda gran ciudad, de toda provincia, estado o departamento, de todo país, de todo continente, el día l° de cada mes, a la hora 10.00, a las 15.00 y a las 20.00, opciones horarias dadas para no reducirlas a una sola que pueda coincidir con ocupaciones que impidan la asistencia. Bajo lluvia, sol estival o nieve, esperaremos. O estaremos siendo esperados. Si es que no encontramos un grupo ya conversando, al principio nos reconoceremos por la actitud expectante al estar solos sentados, parados o dando vueltas. Nos acercaremos al que veamos que esté esperando algo o alguien, y le haremos la pregunta... Los que nos vayamos conociendo, podremos intercambiar datos personales para encontrarnos o comunicarnos durante el lapso a transcurrir hasta el próximo mes. Podemos ir a otras reuniones en otras ciudades, o buscar otras formas de establecer relaciones con otros de los nuestros que se reúnan en otras partes.
Anuncios en medios periodísticos, conferencias, congresos y programas radiales y televisivos de la temática, e Internet, pueden ser algunas de las vías de difusión.
No tendremos una central de comunicaciones, porque funcionaremos en red: a nivel mundial, nadie es centro ni ramal; en pueblito o capital, todos valemos igual. No tendremos líderes, ni habrá cargos jerárquicos, ni maestros, ni discípulos, porque todos somos compañeros. Y como tales, somos soldados en la batalla, pero comandantes en las decisiones: autodeterminados, no subordinados, cada cual comanda su operación, su plan, su estrategia, su existencia, y no a los demás; todos somos comandantes. Nadie de nosotros aceptará que algún infiltrado o desviado de nuestro camino, pretenda asumir algún tipo de autoridad que nos subordine: sea nacido en la Tierra, o extraterrestre con nave y todo, a nadie se le prestará obediencia. No somos gente que obedezca a directivas, sino a Principios, y nada más: somos libres, no sumisos y manipulables. No somos rebaños masificables y resignados a someternos al imperio de los poderosos que manejan el mundo: somos rebeldes, con causa y capaces de grandes efectos. Somos una Red Mundial de Libres Rebeldes. Integrantes de una red cósmica de mundos rebelándose a ser dominados. La lucha es legendaria. A convocatorias como la del presente mensaje, ya asistimos en otros espacios y tiempos. Nos volvemos a reunir. El llamamiento está hecho.
Febrero 10, 2000
RMLR
Red Mundial de Libres Rebeldes
http://www.geocities.com/libertylove.geo/Freerebels.htm
Web de contactos personales cósmicos:
www.geocities.com/Area51/Stargate/5584
Webs de revelaciones extraterrestres:
www.geocities.com/clomro
E-mails:
[email protected]
[email protected]
Si lo que usted sabía de mí, era lo que la TV burlona o las voces de la calle le hicieron creer, para que usted no se encontrara con mi mensaje, conmigo y con otros como nosotros, ahora sabe quién soy y a qué vine. Y, al fin de cuentas, tal vez usted sea tan distinto de la mayoría, que usted y yo no seamos tan distintos el uno del otro.
Parte II
COSAS SOBRE MÍ
EL PASADO SOCIAL DE ESE TAL COMANDANTE CLOMRO
Sobre mí se pueden decir muchas cosas:
"Pero si éste iba conmigo a la escuela..."
"Pero si éste jugaba al fútbol
con nosotros en el potrero..."
"Pero si éste era un loquito que hablaba
de platos voladores, y ahora se viene a hacer el extraterrestre..."
"Pero qué va a ser extraterrestre, si
vivía a la vuelta de mi casa..."
"Pero si éste hablaba de fútbol,
de política, y ahora se sale con esto..."
"Pero si siempre se vestía excéntricamente
y hacía cosas excéntricas..."
"Pero si... pero si..."
Y tantos serán los que dirán que yo
era un tipo, un chico, un niño como cualquiera...
Pero algunos dirán:
"En realidad, nunca fue como cualquiera. Hacía
cosas fuera de lo común. Hablaba de cosas de las que no se podía
hablar con mucha gente. Cosas que algunos las pensaban y no las decían,
y él sí las decía. Tenía ideas distintas. A
veces parecía no ser como los demás, y a veces sí.
Pero siempre fue un "bicho raro". Eso le traía problemas de relación.
Y aunque por eso trataba de parecerse a los otros haciendo las cosas de
cualquiera, siempre hizo la suya y, al final, se salió con la suya..."
Y alguno que no me conoció nunca, tal vez
dirá:
"No sé de dónde habrá salido
y si vivió a la vuelta de la casa del que ahora se sorprende de
que se muestre de un modo que los demás ignoraban en él.
Lo importante no es si siempre fue o si nunca fue como lo conocemos ahora.
Lo importante es que es como es. Y si hay quienes dicen que era raro, que
no era raro, que era excéntrico, que era lo que fuese, eso a mí
no me importa. Clomro es uno de esos seres cuyo tiempo ha llegado".
CUESTIONARIO
From: Miguel Ángel Gómez Pombo <[email protected]>
To: "Comandante Clomro" <[email protected]>
Subject: RE: Podemos charlar ???
Date: Mon, 30 Apr 2001 16:44:00 -0300
Sería muy importante para nosotros si pudieras contestar a estos interrogantes que estamos planteando a los investigadores ovni:
1. Cuándo empezaste a investigar el tema
2. Por qué
3. Cómo empezaste, por tu cuenta, en un grupo...
4. Cuál era tu teoría inicial de aproximación
al tema
5. Cuál fue el método de estudio
6. Cuál es ahora tu teoría o tu visión del tema
y si cambió con respecto a la inicial
7. Cuáles fueron los efectos sobre el investigador que se produjeron
en este camino
8. Cuál la opinión de familia y amigos
9. Cuál será a tu juicio el futuro de la ufología
10. Si estás en condiciones de dar algunos consejos a los que
se inician en estos temas.
GRACIAS DE NUEVO !!!
Miguel.
mayo 30
Encuesta-respuestas
1. Cuándo empezaste a investigar el tema
No tanto "investigar", pues
en la niñez no hay mucha autonomía de movimiento para rastrear
información; uno estaba más bien pendiente de invitados a
programas que hablaban de ovnis. Eran los tiempos de Américo Barrios,
a inicios de los años 70...
En la adolescencia, mediados
de los 70', al menos podía ya ir al teatro a ver a Fabio Zerpa,
y en mi casa estaba en la biblioteca "Recuerdos del Futuro", que una vez
(13 o 14 años tendría), y de una vez por todas luego de largo
tiempo de ver en un estante el título intrigante del lomo, me puso
más al tanto de la cuestión extraterrestres-dioses-religiones.
Pero la culpa de lo que pienso al respecto de nuestro pasado no es de von
Däniken: de todos modos quizá habría llegado a sus mismas
conclusiones por otra vía o por propio razonamiento.
2. Por qué
Todo lo que fuera ciencia,
en especial mineralogía, geología, paleontología,
biología, botánica, zoología, astronomía, astronáutica,
geografía, etc., eran temas preferidos y obligados para saber dónde
estaba situado en el mundo y el Universo, pues las variables tiempo-espacio,
dadas en orientación y cronología, han sido una constante
en mí. Es decir, me gusta saber bien todo lo posible de donde estoy
-la cartografía para mí es esencial tanto a nivel turista
como explorador- y la noción del tiempo me lleva a tener mucha memoria
para fechas y acontecimientos. Si lo que pretendía era algo que
a muchos ni les importa: sentido de la situación, de la realidad,
lo extraterrestre era inevitable de ser tenido en cuenta; no era una realidad
de otra parte, sino una más entre todas las realidades, así
que no había forma de no prestarle atención. En ese sentido
tan sólo he sido lo mínimamente realista que se podía
ser, aunque los escépticos y los ignorantes, faltos de realismo,
nos crean fuera de la realidad a los que sabemos dónde estamos situados.
3. Cómo empezaste, por tu cuenta, en un grupo...
Pobre de aquél que
empieza en grupo: así generalmente otros lo meten en esto a uno.
Para empezar bien, se empieza solo; con atención a programas, con
lecturas, con conferencias, finalmente allí uno conoce gente y recién
ahí sigue lo grupal. Ocasionalmente en la escuela puede haber alguno
que otro compañero de intereses afines, y yo tuve uno, pero ninguno
de los dos nos influíamos mutuamente, así que cada uno estaba
relativamente solo en el asunto. Como yo me topé con un caso OVNI
(fui testigo) cuando trabajaba de reportero en un semanario (tenía
18 años), además de tener que buscar testimonios para publicarlo,
tuve que contactarme con ufólogos para reportarlo y evaluarlo. Eso
me fue metiendo en el asunto de una forma activa; hasta allí era
sólo un aficionado, lector y poco más que eso, muy pasivo,
y pensando que los ufólogos estaban años-luz delante de mis
conocimientos, para pretender que alguno de ellos me prestara atención,
o para hacer lo que ellos hacían; todo lo cual no me daba cuenta
de que apenas estaba unos pasos por delante de lo que yo a esas alturas
sabía y podía hacer.
4. Cuál era tu teoría inicial de aproximación
al tema
Que estarían viniendo
para investigar, que preferirían no mostrarse para no alterar nuestro
curso, que hostiles no eran y que muy solidarios que digamos, tampoco,
porque nos dejaban en nuestro estado de ignorancia y sin el progreso posible;
si esto era por falta de preparación en la gente, entonces había
que difundir el tema al máximo para que la gente esté preparada
y los extraterrestres ya puedan venir... Es decir, nada que fuera "mi"
teoría en un sentido de invención, uno sólo estaba
de acuerdo con lo que era común que se dijera.
Que el Dios bíblico
no era Dios, sino un personaje cósmico en su nave, y que toda la
religión era una estafa, fue un paso más importante para
comprender la realidad de una forma que la religión hacía
incomprensible. Porque del Dios "providente" de la religión yo no
veía otra providencia que los desastres mundiales, mientras que
la visión de von Däniken sobre Yahvé como falso Dios,
concordaba más con mi idea de un Dios demasiado ausente para que
yo creyera en su participación en los acontecimientos cotidianos.
Ya que "Él" no era Yahvé, sino "Otro", pues Yahvé
no nos servía para otra cosa que para nuestros anales de ovnis desde
la antigüedad, y el "Otro", nos servía para mucho menos todavía,
ya que aparentemente estría demasiado fuera de nuestra realidad
para escuchar nuestros ruegos o hacer ganar a la selección de Kempes,
porque para eso estaba la Virgen de Luján, "Nuestra Señora
de los futboleros".
Este concepto de un Dios presuntamente
ajeno a los acontecimientos terrenales, luego sería decisivo para
futuras ideas que yo incorporaría sobre a qué designios obedecen
los planes extraterrestres.
5. Cuál fue el método de estudio
Lectura, escuchar, y apertura
mental.
6. Cuál es ahora tu teoría o tu visión
del tema y si cambió con respecto a la inicial
Sigo pensando en un Dios ajeno
a todo lo que aquí sucede. En extraterrestres que no cumplen ningún
plan de Él, sino de jerarquías demasiado galácticas
para que las creamos "divinas". Y, por lo tanto, para nada infalibles y,
por eso, capaces de haber hecho desastres con los mundos, en busca de nuevas
"experiencias"; algo así como los clasificados de los diarios que
nos ofrecen travestis para probar algo "distinto", cuando se supone que
con hembras para machos es suficiente. Pero no; no les satisfacían
los mundos en paz, en orden, así que quisieron saciar sus enfermizos
impulsos aflorando (la negatividad es una potencialidad en todo ser) probando
qué pasaba si los habitantes de planetas experimentaban el desorden,
y supuestamente nosotros -según ellos- vinimos a tomar estos cuerpos
por haber estado de acuerdo con el experimento, lo cual demuestra que la
estupidez no es cosa exclusiva de este mundo, pues de ella el ejemplo bajó
a la Tierra ya moldeado en las estrellas.
Las prédicas de los mensajeros extraterrestres
que han tenido que ver con la manipulación genética y espiritual
de quienes poblamos este mundo, no me parecen otra cosa que argumentos
para que nos sigamos sometiendo a la trama de ellos. La supuesta invasión
que supuestamente no han hecho porque demuestran no ser hostiles, ya la
hicieron desde hace millones de años unos, miles de años
otros que se acoplaron al desorden, sin necesidad de usar hostilidad, pues
la cosa la manejan de manera invisible. Los esclavos no notan que tienen
amos manejándolos, y por eso creen ser libres y dueños de
un mundo que es ajeno, donde si cualquiera de los verdaderos dueños
le da una patada al tablero de ajedrez, los humanos -las piezas- se desparraman.
Sin necesidad de adueñarnos del mundo, podemos liberar al mundo
y ser libres en el mundo, si nos dejamos de adorar dioses milenarios o
venerar a supuestos maestros ascendidos y mensajeros galácticos.
También me enseñaron
ciertos contactados a los que creí más coherentes, que el
"arruinador" del Universo es el "malo" que hace cosas malas y que lidera
sus ejércitos del mal. Nada que difiera en mucho de las religiones
dualistas con su "angel caído" o "diablo" al frente de sus ejércitos
del Mal frente a los ejércitos del Bien (Dios, luz, amor, etc.).
Mi PROPIA idea al respecto de esto, es que el "arruinador" -es decir el
que saboteó el plan universal de evolución en el amor, sin
uso de negatividad en los mundos- lideró tanto los ejércitos
de la oscuridad como de la luz; creó tanto monstruosidades como
belleza; él es nada menos que el Dios que muchos -de la Tierra y
extraterrestres- dicen que dirige ambas polaridades en el Universo, de
suerte que el mal "no existe" como realidad, sino como "ilusión",
pues todo, luz y oscuridad, es una unidad cuyos extremos no son enemigos,
sino complementos... Para mí ese concepto de dios es el concepto
que tengo del "arruinador", del saboteador, del "diablo": no un ser maligno
que cae en la trampa del "off-side", sino el que juega a la ley del "off-side"
para dejar mal parado a un chivo expiatorio, creando belleza, llenando
de luz y Nuevas Eras Doradas a mundos que fueron campos de batalla, y así
parecer "Bueno" y parecer "Dios". Él puede tener a Satán
como lugarteniente para joder a Job (o a Jesús 40 días en
el desierto), y todos aceptarán que Dios tenga como instrumentos
a agentes del mal para poner a prueba a los humanos y a "su propio Hijo".
Y el chivo expiatorio -Satán- será el malo" de la película.
Esta cosmovisión infantil es la que la gente en general cree...
El Dios tan sabio que usa al Diablo para jodernos, (y la culpa se la echamos
al chancho y no al que le da de comer) y un Diablo tan idiota de hacernos
ver con claridad que quiere jodernos.
Mi idea de un Diablo astuto
y nada tonto consiste en que ha hecho creer que él era ese Dios
que enviaba a Satán a ponernos a prueba, mientras que el Dios Verdadero
sigue quedando fuera -como lo vengo percibiendo desde la adolescencia-
de toda la escena. Los extraterrestres nunca trataron con el Verdadero,
sino con el impostor; un ser de Luz-Oscuridad con facultad de usar ambas
potencialidades según conveniencia, y de ahí el fondo de
realismo del concepto bíblico del Dios misericordioso o cruel, según
la ocasión... Y de ahí que los extraterrestres no conciban
a ése al que llaman "Dios" como un ser incapaz de causarnos daño,
sino como alguien capaz de hacernos sufrir lo necesario para que aprendamos
la lección de estar aquí...
Yo no soy cómplice
de tal "Dios": me quedo con mi Creador Ausente que, si bien no me ayuda,
no me ha condenado a nada de lo malo que me pasa. Y si los extraterrestres
de las federaciones o confederaciones galácticas o intergalácticas
quieren seguir creyendo y haciendo creer que el mal y mundos como la Tierra
fueron "necesarios" de ser experimentados, que se vayan a contarle el cuento
a credulones aptos para religiones tradicionales y pseudorreligiones contactistas.
Yo prefiero a Sócrates.
7. Cuáles fueron los efectos sobre el investigador
que se produjeron en este camino
Cuando se ha accedido a mensajes
extraterrestres, deja de ser importante el OVNI, la huella, el testimonio,
la experiencia y la evidencia física. Uno sabe que todo eso es para
la tanda de los nuevos que todavía tienen que ser preparados, así
que alguien tiene que oficiar de investigador y divulgador de casos OVNI,
pero uno comprende que ya pasó la etapa ésa, y que debe dedicarse
a la que accedió, dejando la investigación para otros. Desde
ya que los que todavía no accedieron a la etapa del contacto y mensaje
extraterrestre, lo hostigarán a uno desde el otro frente (no digo
"escalón más abajo", porque tal vez no se trate de niveles
de altura, sino de distribución estratégica por frentes o
planos de acción, unos en la ufología, otros en el contactismo).
Y ante ese hostigamiento, suelo caer en el error de criticar a veces en
exceso a los ufólogos por el error que cometen al enjuiciar al contactismo
como la mayoría lo hace, cuando lo que yo debería es agradecer
todo el trabajo que en el frente de investigación se está
haciendo. Lo que pasa es que soy mal agradecido porque al trabajo no lo
hacen del todo bien; porque a ellos no les tocó la experiencia de
contacto, desacreditan al que la tuvo, y entonces podrán investigar
y divulgar lo que sea de OVNIS, pero seguiré siendo un desagradecido
hasta que hagan su trabajo sin joder a los demás. Fabio Zerpa, como
supo conciliar la investigación y lo paranormal, es discriminado
por los ufólogos que no supieron lograr esa amplitud. Ellos seguirán
haciendo que la ufología siga perdiendo terreno ante el contactismo,
porque en éste hay un público que encuentra más respuestas
que en ella, que sigue hablando de "misterios". Cuando el público
ya tuvo demasiado misterio para que los ufólogos le sigan hablando
de lo "no identificado", en vez de que, de una buena vez, se hable de todo
lo ya identificado y de todas las respuestas -incluyendo mensajes extraterrestres-
y los misterios se terminen. Aunque a los ufólogos eso les cueste
el fin del negocio para los que al menos lucren con libros o conferencias.
8. Cuál la opinión de familia y amigos
No me importó nunca
la opinión de nadie. Pero tampoco tuve impedimentos por parte de
nadie para dedicarme a esto. Y que casi nadie coincidiera con mis puntos
de vista, era lo más lógico, así que tampoco influyó
en mi rumbo.
9. Cuál será a tu juicio el futuro
de la ufología
No hay futuro para la ufología.
Cuando lo "no identificado" se identifique, se acaba el OVNI, empieza la
nave y el ser extraterrestre para las ciencias, y de él no se va
a ocupar la ufología, sino, de la nave, la ingeniería aronáutica
y espacial, la astronáutica, la física, etc; y de la entidad,
la antropología, la biología, la psicología, la sociología,
y otras ciencias. Cuando ingenieros, físicos, antropólogos,
biólogos, psicólogos, sociólogos y otros científicos
se especialicen en naves y seres extraterrestres, ¿cuál será
el futuro de la ufología, sino su desaparición? La cual,
ella misma tanto ha anhelado, pretendiendo que no sea ella, sino los científicos
quienes se ocupen del tema del que ella ha tenido que encargarse (provisoriamente)
por el vacío que la ciencia ha dejado en el estudio del fenómeno.
10. Si estás en condiciones de dar algunos
consejos a los que se inician en estos temas.
A mí nadie me dio consejos
cuando me inicié, y sin embargo llegué hasta donde estoy,
que creo que no es poca cosa, así que ¿un consejo mío
hará falta realmente? Por si acaso, les dejo este "Decálogo
del Principiante en OVNIS":
1- Si no encuentran naves
extraterrestres en el cielo, pueden encontrarlas en la Biblia, en el Mahabarata,
en el Libro de Enoch o en diversas mitologías, y posiblemente aprendan
más de la historia que de la ufología.
2- Si llegaran al contactismo
antes que a los ovnis, y éstos dejaran de ser una obsesión
y ya no les importara ver o no ver uno, porque ya creerán en el
mensaje de Ashtar, y ufólogos amigos los invitaran a una jornada
de observación en la montaña, en el campo, junto al mar o
al río, no les contesten "yo ya estoy más allá": pregunten
si hay pelota de fútbol, asado y vino o cerveza, y si van chicas,
y luego díganle a Ashtar si creen en él, que mis ideas suelen
no ser muy extraterrestres, pero que vienen bien para pasar unos buenos
ratos con amigos al aire libre.
3- Si el contactismo les pareciera
poco creible y prefirieran las jornadas de observación ufológica,
no olviden la pelota, el asado, el vino, cerveza y chicas.
4- Si los ufólogos
les empezaran a caer aburridos con las mismas historias de siempre sobre
avistamientos, huellas, fotos y videos, y paralelamente ustedes fueran
a parar a grupos místicos contactistas donde se sintieran mejor,
procuren averiguar si es cierto que Maia, la rubia intraterrena que se
contactó con Marranti, es asexuada como él dice, o si ella
habrá dicho eso para evitar que afloren los "bajos instintos" de
los muchachos de estos grupos contactistas. En caso de que confirmaran
la versión, procuren establecer si alguna alien como la que vino
a tener sexo con el brasileño Villas Boas anda por algún
lado, porque eso de las ET asexuadas es mala propaganda para atraer gente;
con el puritanismo de estos grupos místicos, está faltando
diversión que motive a la muchachada a participar en ellos y desarrollar
la espiritualidad.
5- Como en ufología
las mujeres escasean tanto como en los clubes de ajedrez, a los de ustedes
que sean hombres les voy adelantando que es muy probable que con sus novias
o esposas puedan no tener tema de conversación en este asunto y
hacer vidas bastante paralelas. A quienes de ustedes sean de las pocas
mujeres que se meten en estos temas, vayan sabiendo que en estos grupos,
cuando hay mujeres, se suele pensar más en mujeres que en ovnis,
por razones obvias. Sobre todo en grupos contactistas, por razones más
obvias que en la ufología.
6- Si alguien les dice "Hola
hermano, vengo de otro planeta", no lo crean loco: tal vez esté
medio desorientado buscando a su compañero Menem (que se les cayó
a la Tierra por accidente en tiempos de los australopitecus, y ahora reencarnó
con pelo más, pelo menos que como era por entonces), y ustedes puedan
orientarlo diciéndole que el camino es por la ruta que va a La Rioja.
7- Los ovnis no dan de comer...
(salvo a Zerpa en otros tiempos y a Sixto Paz o Maussán en éstos),
así que tengan mentalidad amateur, y si se les da algún billete
con este tema, que bienvenido sea, pero no hay que buscarlo.
8- Si, como Zerpa, Sixto o
Maussán les llegara a ir bien a algunos de ustedes en lo económico,
no dejen que los llamen "comerciantes": anticípense a llamarse como
tales ustedes mismos antes que cualquiera lo diga de ustedes, pues lucrar
con ovnis, automóviles o sandías es indistintamente digno
como trabajo.
9- Si aún así
los trataran como "comerciantes" del tema OVNI, demuestren ser más
comerciantes de lo que ellos les digan, y hagan todo lo necesario para
vender más libros y entradas a conferencias de lo que hasta entonces
vendieran.
10- Si, definitivamente, los
ovnis no les dieran un centavo y la gente los tratara de "honestos y desinteresados",
sean honestos y confiesen: la actividad no era sin fines de lucro, pero
resultó no lucrativa por falta de suerte, de empeño, de dedicación
o de cualquier otra cosa...
PROPIEDAD SOBRE EL MUNDO
Se le hace creer a la gente que el mundo no es de nadie, que nadie tiene derecho a reclamar por los daños que causan los falsos dueños del mundo. Entonces, señores "amos" del planeta, hacedores de guerras, traficantes de drogas destructores de la naturaleza, les comunico: he venido a tomar posesión de este planeta, me pertenece. Y si hay quien siente lo mismo y dice lo mismo, es dueño del mundo junto conmigo. Y vine a ayudar a que millones y millones de dueños del planeta descubran que lo son y dejen de ser esclavos.
Aclaración:
Lo antedicho puede no ser aceptado por quienes entienden que, como dicen los indios "la tierra no nos pertenece, sino que nosotros pertenecemos a la tierra". Mi visión es que no pertenecemos fundamentalmente a un planeta, sino al cosmos, integrado por este universo y por otros. En un grado inferior, pertenecemos a este universo, por haber sido generados en él; bajando más, pertenecemos a esta galaxia por encontrarnos en ella, pertenecemos al sistema de estelar de Alción por estar en él, al sistema planetario del Sol por ser nuestro actual ámbito de experiencias existenciales; a la Tierra, por ser el mundo en que habitamos; finalmente, a una nación, a un estado, municipio, ciudad, poblado o paraje, por circunstancias en las que nos tocó encarnar o residir. Estamos aquí por circunstancias transitorias. En ese tránsito, toda "pertenencia" es limitada al tiempo que duremos aquí; nada de nuestras posesiones nos llevamos cuando nos vamos de los cuerpos físicos. Las cosas dejan de "pertenecernos", como dejaremos de "pertenecer" a este mundo cuando de él nos vayamos. Puedo admitir entonces una "pertenencia" nuestra al mundo según el concepto indio, desde el punto de vista de nuestra funcionalidad en él, transitoria en su ecosistema, pero no desde un punto de vista más trascendente. Del concepto indio, no comparto, en cambio, la no pertenencia del mundo a nosotros; propongo la idea de una pertenencia mutua del mundo con respecto a nosotros. Tan mutua como necesaria para ambas partes.
LA CONFUSIÓN
Me preguntaron una vez cuál es mi misión, y contesté: "confundir a la gente con estupideces". Inmediatamente, amplié la respuesta: "confundir a los que creen que tienen todo claro, y esclarecer a los que están confundidos". Luego, me di cuenta de que eso que había dicho, ya Jesús lo había expresado, de esta otra manera: "vine para abrir los ojos de los que no ven, y para que los que ven, se queden ciegos".
PASAMONTAÑAS
Soy un enmascarado que viene a desenmascarar el poder de la Gran Farsa Cósmica implantada en la Tierra.
*
A mediados del 2001 leí esta frase:
"Todo lo que es profundo ama el disfraz. Todo espíritu profundo tiene necesidad de una máscara".
CLOMRO: "EL QUE SABE, SABE, Y EL QUE NO, OPINA"
Lo que "la gente" "piensa" de mí y lo que pienso
sobre ella
Cada tanto hay quienes me dicen que lo mío
no es creíble, por la forma en que me visto, por ocultar mi rostro
bajo el pasamontañas, o simplemente porque lo que digo no encaja
en lo que ellos piensan que es la verdad. Perdón, dije mal: ellos
no "piensan" que lo suyo sea la verdad; sólo lo creen, sin ponerse
a pensar al respecto. Si tan sólo pensaran en lo que creen, podrían
empezar a dejar de creerlo. Consecuentemente, podrían empezar a
considerar posible de ser cierto aquello en lo que no creen, entre ello
lo mío.
Me dicen que la gente me ve como loco, mentiroso,
fantasioso... Y me dicen que para que mi mensaje sea aceptado por
la gente, yo debería dar la cara, vestirme de otra forma. Esto me
recuerda al astrónomo del libro El Principito, cuyos estudios
no fueron aceptados mientras no se vistió a la europea. Y es muy
probable que los que me dicen eso, hasta hayan leído ese libro,
cuya enseñanza demuestran no haber aprendido.
Dicen, entonces, que yo tendría que llegar
a la gente de otra manera, para que lo mío tenga aceptación.
Sin embargo, mi mensaje no es para "la" gente, y en especial, para esa
gente a la cual se refieren, que no es capaz de ir más allá
de la apariencia externa que uno le presenta. No pierdo el tiempo con gente
así; con "la" gente en general. ¿Cómo hablarles de
conocimientos transmitidos por extraterrestres a quienes no creen que haya
extraterrestres contactando personas? ¿Cómo hablarles de
contactos de extraterrestres con personas, a quienes no creen en que existan
los extraterrestres? ¿Cómo hablarles de la existencia de
los extraterrestres a quienes tienen un concepto tan pequeño de
lo que es el Creador del Universo, a tal punto que lo degradan a la condición
de haber sido un derrochón de energía inútilmente
materializada en billones de billones a la enésima potencia, de
mundos deshabitados, y estrellas brillando para nosotros solos? ¿Acaso
se pretende que yo baje el nivel de la información que transmito,
para perder mi tiempo y el de los que SÍ saben escucharme, tratando
de convencer a esa gente mediocre, de aquello que está en todas
las librerías, y que si le interesara iría a buscarlo por
sí misma? ¿Por qué habría de ser yo quien se
lo ofreciera en bandeja, sin que esa gente haya hecho absolutamente NADA
para merecer información alguna? ¿A esa gente es que debo
ajustar mi vestimenta y mi mensaje? Mejor que estas personas empiecen por
Fabio Zerpa, por J.J. Benítez, por von Däniken, y todos esos
personajes que para eso están, y que después vengan a reírse
de mí o a criticar mi aspecto y mi mensaje, pero que vengan con
algún fundamento, y no con la incultura, la ignorancia y la mediocridad
con que pretenden juzgarme sin siquiera haber leído lo que publico,
o haber escuchado atentamente lo que hablo.
Mi tarea no consiste en elevar a los mediocres de
sus propias limitaciones, por las cuales no les interesa informarse, ya
que opinar es gratis, y más se opina cuanto menos se sabe, porque
el que sabe, sabe, y el que no, opina. La cantidad de opinión emitida
es inversamente proporcional a la cantidad de información recibida.
De donde se deduce que más habla -y habla de más- en cuanto
a juicios se refiere, quien menos información posee. No he venido
a situarme en la mira de los opinantes u "opinólogos" que poco o
nada saben, sino que estoy para dedicarme a los persistentes e incansables
buscadores de respuestas, que se han tomado el trabajo de ir en busca del
esclarecimiento de sus mentes confundidas, mientras que los otros, los
que no me interesan, se han quedado en la creencia en que "la tienen clara",
no buscan información, y cuando ésta les llega, la rechazan
porque los obligaría a reformular sus ideas. Los buscadores de información,
opinan menos porque conocen más: no creen en mí, sino que
SABEN si lo que digo es cierto o no lo es. Creer o no creer, no es lo que
a ellos les pasa conmigo: no opinan sobre mí, no les parece ni bien
ni mal que me vista como me visto y que diga lo que digo; simplemente,
identifican la información que transmito, de modo que ella coincide
con lo que han investigado, reflexionado o intuido. Reconocen en mi mensaje
aquello que, dado lo que saben, les resulta cierto.
Esta gente EXISTE, y está a la busca de algo
que, sin que lo sepan, justamente es lo que estoy divulgando. Porque
los contactos extraterrestres a partir de los cuales recibí la información,
fueron el inicio de la transmisión que estuvo destinada a gente
de ésa que está buscando. Esa gente necesita saber algo,
y ese algo fue transmitido para gente de ésa. Yo soy retransmisor
de esa información, y por eso funciono como agente de contacto entre
los que buscan este conocimiento, y el conocimiento transmitido en busca
de esa gente.
Esta gente es poca: son pocas decenas de millones
entre seis mil millones. Sin embargo, unos pocos millones entre miles de
millones que no me interesan porque no se interesan, son los mismos pocos
millones a los cuales un músico de altísima jerarquía
puede llevar su obra, mientras que la mediocridad mal llamada "musical",
a la cual le llamo "ruido", es vendible en todas las disquerías
del planeta y pasada en todas las radios. Y decirme a mí que me
adapte al nivel de los que, desde su mediocridad, se ponen en exigentes
ante lo que transmito, y me juzgan como si supieran, sería como
decirle a Enya que deje lo suyo y vaya a cantar con Ricky Martin o con
las Spice Girls.
El conocimiento que estoy transmitiendo es demasiado
elevado, para que me ponga a perder tiempo en demostrarle a los ignorantes
opinólogos, si existen o no los platos voladores. Porque hay unos
pocos millones a los que les debo todo el tiempo que pueda dedicarles.
La mayoría de ellos no llegará a conocerme, pero lo que estoy
divulgando va en creciente retransmisión. Lo cual será inevitable
a pesar de que miles de millones me ignoren, ignoren lo que digo, y escuchen
a las Spice, comprando en un año más discos de ellas que
todos los discos vendidos por Pink Floyd en toda su trayectoria. Con lo
que quiero decir que reconozco la superioridad cuantitativa de lo mediocre
sobre lo calificado, y que mi deber es para con minorías muy selectas,
no porque yo lo desee, sino porque las mayorías tienen una formación
mental impermeable a toda información esclarecedora.
Así que, lamento informarle a los que se
rieron de mí cuando me vieron en pantalla, que en ese momento había
gente escuchando con atención e interés, con respeto y con
conocimiento del tema que se estaba tratando, y que ése es mi público;
no el que, al no entenderme, pierde el tiempo conmigo, porque en su vida
no usó su tiempo para esclarecerse sobre estas cosas que ahora no
entiende porque no quiso entenderlas cuando pudo haberlas indagado. Esa
gente no tiene por qué soportarme, así que puede cambiar
de canal si llega a verme reaparecer, porque para eso está la botonera
del aparato selector.
Pero no voy a ser absolutista en mis consideraciones
sobre la imposibilidad de que esta gente entienda lo que digo y se interese
por conocerlo a fondo: es inevitable que haya personas que emerjan de esta
mayoría, para situarse en un nivel más calificado de conciencia.
Personas que, algún día, dirán: "Y pensar que yo me
reía de este tipo". Por cierto, casos ya hubo, así que muchos
de los que me dicen: "cambiá el mensaje o seguirás siendo
poco creíble", se irán dando cuenta de que la credibilidad
de algo no pasa necesariamente por ese algo, sino por quien tiene o no
la información que le otorgue capacidad de entendimiento.
EL PASAMONTAÑAS, EL UNIFORME Y LOS ZAPATISTAS
Muchos dicen de mí que me disfrazo de zapatista
o de Marcos. Si no usara pasamontañas, tal vez dirían, por
el uniforme, que me disfrazo de Che Guevara. Y si usara pasamontañas
y uniforme no, podrían pensar que parezco un simple delincuente.
Así lo pensaron los policías que me interceptaron cuando
iba a la radio, la primera vez que me presentaba como Clomro, encapuchado.
Lo del uniforme vino después. Pero era habitual en mí, no
como Clomro, sino en mi vida "normal", que me vistiera con ropas y tonos
de aspecto militar o guerrillero. Eso a contar desde 1994, cuando todavía
yo no sabía de la existencia de los zapatistas. Y cuando, al año
siguiente, me puse el pasamontañas para ir a la radio, todavía
ignoraba la existencia del Subcomandante Marcos, por más que ya
era mundialmente conocido. Así como todavía no sé
cómo se llama cada uno de los jefes de los movimientos guerrilleros
como Sendero Luminoso, MRTA, y otros, y así como todavía
ignoro cómo se llama cada una de las Spice Girls, por más
que sus nombres se publiquen a diario en todo el mundo.
Cuando en setiembre de 1996 el Mayor Landberth me
regaló un par de sus uniformes militares, él ignoraba si
yo los usaría, y en qué ocasiones. Al otro día, me
puse uno para salir de paseo, y al otro lo guardé para cuando tuviera
que volver a aparecer en radio o TV. De modo que, desde entonces y durante
meses, muchos me vieron andar de aquí para allá vestido así,
como si nada; Clomro, en ese sentido, no lleva un "disfraz", sino ropa
ya habitual en mi vida cotidiana. "Supo que eras vos, por el uniforme",
me dijo alguien sobre un amigo suyo que me había conocido meses
atrás, vestido igual que como luego me vería en televisión.
¿Para qué andaba así vestido?, habrá quien
piense que me habré aprovechado de algunos, haciéndome pasar
por militar, pero nunca lo pensé, ni lo pensaría. Diría
que me gusta usar esa ropa, y eso es todo. Ahora, si tengo que hablar sobre
gustos y explicarlos, diré: sobre gustos, no hay juicios justos.
Aclarado entonces que no imito ni a Marcos ni al
vestuario de su ejército, pues no se puede imitar lo que no se conoce,
y yo no lo conocía, la única salvedad es que, a veces, uso
un pasamontañas con la inscripción EZLN, que Alejandro Agostinelli
compró en México y me regaló. Pero no creo que Marcos
y los suyos se vayan a ofender cuando se enteren -si es que se enteran-
de que un humano-extraterrestre se lo pone a veces, como uno de los símbolos
de la resistencia de los pueblos a los poderes que los oprimen.
Podría no usarlo, y podría no usar uniforme,
vestirme de dorado o de blanco con túnica, y hablar del cosmos y
la espiritualidad. Pero lo mío es el combate, la rebelión,
y me visto con el color y el aspecto de mis ideas. Y si, de algún
modo, en esta sociedad toda ropa es en alguna medida un disfraz, pues nacemos
desnudos, las escalas del disfrazarse varían según se lleve
o no adentro lo que se muestra afuera, de modo que si la corbata sofoca,
el saco es una carga y los zapatos aprietan, se lleva un disfraz burocrático;
y si mi uniforme me sienta bien, sin que nadie me obligue a usarlo, es
porque algo adentro de mí se manifiesta externamente. Y eso no es
disfrazarse, sino reflejarse.
Vestuario pacifista
El aspecto de guerrillero y la actitud combativa,
no significa que lo mío sea excluyente de la paz y el amor. Hay
bastante gente que siente el choque de mi vestimenta, y rechaza la posibilidad
de que yo sea un mensajero de valores cósmicos positivos, porque
no les va la idea de que alguien que dice traer enseñanzas cósmicas,
actúe agresivamente. Y, a veces, cuando estoy alegre y feliz con
la vida, en un estado de amor que me hace sentir muy en paz, siento una
contradicción entre lo que mi imagen uniformada proyecta y lo que
estoy viviendo internamente. Preferiría, en esos momentos, ropa
de colores más acordes con esos estados. La gente diría:
"éste sí que es un mensajero de la Luz".
Quizá, en algún momento, aparezca
sorprendiendo a todos, vestido de blanco o de azul celestial, o de metalizado
espacial, o como sea, y veré cómo mucha gente asumirá
una actitud distinta de la que les provoca el agresivo comandante de verde
militar. Como para comprobar, una vez más, lo influyente que es
lo externo en la percepción y aceptación o rechazo prejuicioso
de lo interno. Ya utilicé guantes blancos, en vez de los verdes,
en una conferencia. Pero, aunque con el tiempo mi vestuario pueda ir alternando
el uniforme con prendas de otra "onda", la gente va a tener que ir acostumbrándose
a prestar más atención a mi mensaje que a mi ropa. Porque,
en cierto modo, esto de vestirme de modo llamativo y encapuchado para mis
presentaciones televisivas, tiene mucho que ver con la parte espectacular
del asunto. Porque uno conoce bien cuáles son los intereses que
definen el rating, y que en televisión importa menos el mensaje
que el show que los productores de los programas ven, por sobre todo, en
un encapuchado curiosamente vestido. Mi apariencia es, en ese sentido,
no sólo reflejo de mi mensaje, sino un inteligente recurso para
llamar la atención, que ha venido dando resultado, como no podría
haberlo dado si me presentaba con ropas normales y dando la cara. ¿Quieren
curiosidad, atracción, algo que se salga de lo común? Voy
vestido así, como tanto les atrae. Eso, para los de adentro de los
canales, y para el público que necesita ser atraído por la
vista y no por lo que se dice. Y los que verdaderamente tienen interés
y capacidad de percepción y de reflexión sobre lo que transmito,
están más allá de cómo será mi cara
o de que me vista como me visto.
Vestimenta
He venido diciendo que tanto apoyo la reacción
armada de los oprimidos que claman por justicia y dignidad, por igualdad
y respeto a sus derechos, como apoyo la acción pacífica de
los que buscan caminos no violentos. Por lo cual, no me pongo en el extremo
de los pacifistas que condenan los levantamientos en armas, ni en el extremo
de los violentos que creen cobardes a los que, por preferir la paz, no
se rebelan y soportan la opresión. Trato de ser comprensivo con
ambos, y de entender que, según el contexto, el momento histórico,
cultural, el ámbito geográfico, y demás variables
determinantes, cada una de las dos alternativas puede ser más correcta
que la otra.
Vestido de guerrillero, quise significar que
es preferible la revolución a la resignación. Muchos me lo
cuestionaron, por aquello de que "un ser de luz no puede actuar con violencia".
Lo cual debe ser replanteado, considerando que muchos seres de luz que
vendrán a rescatar gente, deberán enfrentarse en cruentos
combates contra las fuerzas de la oscuridad, y que no va a ser pacíficamente
que puedan romper el bloqueo enemigo y cumplir con el rescate, sino con
los poderes destructivos que no por ser de la luz, deban dejar de emplear
si las circunstancias lo exigen. Y quizá haya, entre los rescatados
mediante esta acción no pacífica, gente de ésa que
no entiende el uso de la fuerza por parte de los seres de luz, ni mi uso
del uniforme de combate. Es decir, gente que quiere venir a enseñarle
a los guerreros de la luz cómo se hacen las cosas. Guerreros de
los cuales, muchos serán destruidos en los combates, por querer
venir salvar a esos puritanoides que pregonan la no-violencia en todas
sus formas. Si a estos pacificoides esos guerreros los salvasen, será
tarde para darles las gracias a los que lo dieron todo por ellos, habiendo
de ellos recibido NADA; nada más que reproches "al uso de la violencia"...
¡Si habrá cretinos en este mundo!...
Recorriendo países con guerrilla
El mensaje está dado: mi vestimenta ya cumplió
con su propósito. Desde un país donde la guerrilla se terminó
hace bastante, yo tenía la tranquilidad de ir a programas o conferencias
vestido así, que no iba a pasar nada. Y no pasó nada.
Pero si recorriera países con guerrilla, ¿qué
me esperaría si voy vestido así? Y vaya vestido como vaya,
¿qué me esperará si soy detenido e investigado, a
partir de mis declaraciones publicadas donde digo que apoyo a los guerrilleros?
Más allá de que los guerrilleros de Latinoamérica
cuentan con el apoyo de más gente de la que apoya a los gobiernos,
y de que, en este aspecto, nada digo que no diga la mayoría, habría
que ver si se entiende lo que quiero decir. Si se me investiga, no se podrá
encontrar entre mis antecedentes el uso de armas con fines revolucionarios.
Tampoco con fines delictivos comunes. Pero mi "instigación a tomar
las armas", sería de considerarse como "apología del delito".
En este caso, creo que deberíamos ser fusilados unos cuántos
millones de instigadores que en todos los países estamos hartos
de las injusticias gubernamentales y estamos orgullosos de que haya quienes
se levantan en armas contra esa injusticia. Entonces, por si soy detenido
en algún país donde lo mío sea considerado opuesto
a "las leyes", desde ya me voy declarando "¡¡¡CULPABLE!!!"
También puede ser considerado mi apoyo a
la no-violencia de ciertos activistas, en cuyo caso la defensa encontraría
atenuantes a mi condena.
En medio del juicio, podrá discutirse también
acerca de personas a las cuales les haya dicho que tengan cuidado
en cómo se dirigen a mí cuando polemizan conmigo en programas
de radio, porque si no lo hacen con respeto, al que diga algo fuera de
lugar lo mando al carajo, y si es macho, que venga a decírmelo de
frente y le voy a romper la cabeza... Así como podrá confrontarse
eso con las veces en que, siendo objeto de burlas y agresiones, respondí
calmamente.
La alternativa pacificadora del guerrero, y la alternativa guerrera del pacificador
De esta dualidad, la conclusión que quiero
enseñar a que saquen, es que la condición espiritual, cósmica,
lumínica y como de otras formas le llamen, no implica tener que
ser complaciente con la prepotencia y la falta de respeto de los estúpidos,
los arrogantes, los fanáticos, los ignorantes y los calumniadores.
Que un ser de conciencia en niveles de elevación, puede perfectamente
descender al bajo nivel de conciencia de los mediocres que se merecen ser
puestos en el lugar en que deben estar, replicarles con sus mismas armas,
demostrándoles que no van a poder abusar de uno porque piensen que
uno les tiene que tolerar y aguantarse sus burlas y agresiones, y
que uno es un indefenso porque esté hablando del Amor Universal.
Que luego de jugarles de igual a igual el juego que conocen y que creen
que uno no lo conoce mejor que ellos, y luego de lanzarles las palabras
más groseras que le quepa a la bajeza a la que pertenecen, o luego
de romperles bien la cara, como lo merecen por creerse machitos y ser unos
pedantones; luego, sí, uno retorna al nivel de conciencia al cual
esa gente no pertenece, continúa hablando con gente de ese nivel,
y que los otros comprendan bien que, para ser tratados con paz y respeto
como los que saben comportarse, es sólo cuestión de ser como
ellos. Porque trato a cada uno en proporción a cómo me trata,
para que sepa que mi trato con cada uno va a estar a la altura de sus estaturas
de conciencia. Y que si demostré al de estatura baja, que puedo
descender a su nivel y tratarlo como él merece, y ve cómo
trato de bien a otros, sabrá entonces que si yo puedo ser de las
dos maneras, él también puede comportarse con respeto y altura.
Él elige... las dos opciones se las he presentado.
Le he presentado a los gobiernos la opción
del uniforme guerrillero y la reacción armada. Para que sepan que
uno puede usar la respuesta recíproca a la violencia que ejercen
sobre los pueblos a los que someten a condiciones infrahumanas de existencia.
Y digo de "existencia" y no de "vida", porque vivir no es existir penosamente
como se existe a la sombra de la corrupción política, de
la ineficiencia de los funcionarios, de la indiferencia de los elegidos
por el pueblo al que le prometieron lo que olvidaron rápido, del
desamparo e inasistencia alimentaria y sanitaria... y de un sinfín
de injusticias sociales.
Y puedo presentarle a los gobiernos la opción
de buscar soluciones pacíficamente, vestido sin uniforme que inspire
agresividad alguna o que instigue a levantamientos revolucionarios. Si
realmente hubiera en los gobiernos disposición a dignificar las
condiciones de existencia de los pueblos, que me manden con medicinas,
alimentos, ropas y demás provisiones a la Selva Lacandona, y yo
soy el primero en decirle al Subcomandante Marcos que hagamos una gran
quema de fusiles y municiones. Pero gobiernos como el de México,
¿pueden prometerme algo por lo cual yo no deba seguir considerando
que los zapatistas hacen bien al quemar esos cartuchos, pero en combate?
Probablemente deba repetir estas palabras si debiera
dar un discurso en pleno Chiapas, donde quizá estaré en un
tiempo. Y el gobierno, ¿me dará las provisiones para que
yo vaya a proponerles a los zapatistas la pacificación que deseo?,
¿o me dará prisión, porque pese a plantear una utopía
de paz, resaltará más la realidad de la guerra que apoyo?
La pacificación es, económicamente, más costosa que
las vidas humanas que se seguirán sacrificando de ambos bandos.
Por lo tanto, al gobierno no le interesará la utopía, sino
la realidad: soy un subversivo. Un subversivo que ofrece no serlo, y al
que el gobierno preferirá tenerlo en contra que a favor, porque
así es más barato; dejar que la gente muera de hambre y enfermedades,
y mandar a matar y a morir a sus soldados, es más económico
que responder a los derechos de los ciudadanos marginados y olvidados,
con acciones políticas dignas de un pueblo libre y democrático.
Desafío a Ashtar Sheran
Hace poco desafié al Comandante Ashtar Sheran,
de la Flota Intergaláctica, a que me enfrente, pues lo he calificado
como farsante y engañador de la humanidad. Asimismo, le he propuesto
un diálogo amistoso en pro de la concordia, para dejar atrás
los errores que ha cometido y trabajar en unidad conmigo y los míos,
por un Universo de pleno Amor y Luz. Él elegía: el combate
o el diálogo en paz. Soy y seré, guste o no, esa dualidad
de "paz y guerra". Pero conmigo se va a estar en confrontación o
en unidad, no por lo que yo soy, sino por cuál de las dos alternativas
que presento es la que más le quepa a la actitud con que pretendan
comportarse.
Sea visto con uniforme, con ropa blanca, violeta,
dorada o plateada; con jeans y zapatillas o con pantalón corto y
ojotas, seré lo mismo: un "Gandhi" y un "Che Guevara", en un mismo
cuerpo humano, en una misma mente, en un mismo lugar y al mismo tiempo,
pero actuando, según las circunstancias lo exijan, o como el uno,
o como el otro.
NOTA (abril 2001): Luego de dar conferencias y haber
estado en televisión en México en setiembre del año
pasado, pese a mi pasamontañas no tuve mayores problemas. Aunque
tampoco le caí bien a la mayoría: la guerrilla zapatista
no es apoyada por el pueblo tanto como se pueda pensar en el extranjero,
y presentarse encapuchado aunque uno no sea del EZLN, supone someterse
al prejuicio inevitable de que la mucha gente que no acepta la guerrilla,
lo asocie con ella. Por otra parte, el cambio de gobierno y el proceso
de pacificación en Chiapas justo en momentos en que resido en el
país, me motiva a considerar que la vía armada ha cumplido
su etapa, y que la perspectiva de una vía de no-violencia se ha
ampliado de tal forma que es ella la que adquiere primacía en mi
mensaje en lo que al sur de México se refiere. No obstante, como
mi mensaje no es sólo de alcance localizado, sino global, insisto
en la dualidad de los caminos posibles para el reclamo de la justicia,
y por eso mi uso de vestimenta no será metamórfico, sino
alternado, poniéndome el que las circunstancias requieran, y dejando
en la página principal del sitio web las fotografías con
ambos atuendos y sus respectivos epígrafes en favor de la fuerza
uno, en favor de la paz el otro.
LAS RAZONES DEL USO DE VESTUARIO DISTINTO SEGÚN
LAS CIRCUNSTANCIAS
("Circunstancias" no deriva de "circus", pero algo
de circense hay en el "payasesco" asunto)
COMO EN EL CUENTO DE "EL PRINCIPITO"
Érase un astrónomo oriental por cuya
vestimenta típica de su país, no era visto como "serio" y
no le aceptaron un descubrimiento. Hasta que veinte años después,
cuando un gobernante obligó bajo pena de muerte al pueblo a vestir
a la europea, el astrónomo, así vestido, presentó
nuevamente su hallazgo, y entonces sí tuvo aceptación.
Érase un comandante de una rebelión
en la Tierra contra fuerzas cósmicas negativas, que vestía
como guerrillero, encapuchado con pasamontañas verde oliva, lo cual
provocaba rechazo en muchos, porque ellos, desde la infancia, habían
recibido el adoctrinamiento político de que los soldados en las
guerras cumplían con su deber, "patrióticamente" (porque
a las guerras las hacen los gobiernos), mientras que los guerrilleros son
"malos" porque las guerrillas no las hacen los gobiernos (las hacen los
pueblos, pero a los gobiernos les parece mal). Como el encapuchado transmitía
información del cosmos, a muchos no les parecía que su mensaje
pudiera ser bueno, viniendo de alguien vestido de manera así de
agresiva. Porque les fue ensañado que los seres que predican el
amor no usan la violencia, y no les era dicho que la defensa del amor,
de la justicia y la dignidad ha llevado a muchos al uso de la fuerza para
no dejarse pisotear, porque el amor tiene que defenderse y no ser débil
y sumiso.
Sucedió que el encapuchado, durante un congreso
espiritualista new age, le cayó mal a los organizadores por su vestimenta,
quienes le preguntaron si al día siguiente podría ir vestido
de otra manera que no le produjera al público el rechazo que estaba
provocando. Como eso había entrado en sus cálculos, al día
siguiente fue vestido con la otra ropa que para el caso tenía preparada:
de blanco hasta los guantes. Todo un pacifista… Y el alma del astrónomo
de El Principito fluctuó por el edificio donde se desarrollaba el
evento. Demostrándose una vez más, que para muchos las apariencias
son más importantes que los contenidos. Que sólo ante las
apariencias que les caen bien escuchan lo que alguien tiene que decir.
Discriminar a astrónomos a la oriental o
a guerrilleros, y aceptar a astrónomos a la europea o a pacifistas,
es una conducta característica de la mediocridad humana, que se
maneja por la superficie y no por el fondo de las cosas. Pero los mediocres
forman parte de la humanidad y hay que darles la oportunidad de tener acceso
a la información que reciben y aceptan los que no son tan mediocres
para dejarse llevar por cuestiones de vestimenta, y van al fondo de las
cosas. Y si a los mediocres prejuiciosos no se les puede hablar con la
ropa que ellos consideran inadecuada en el que habla, el que habla puede
utilizar la ropa adecuada a ellos. Vestirse para la ocasión y causarles
la impresión agradable que esté a la altura de sus prejuicios.
PAYASADAS DE UN "ALIEN-ADO"
Tal es el título de un unipersonal mío,
y esto de recurrir a la ficción para decir cosas de la realidad,
tiene una sencilla explicación: ni yo tengo que efectuar comprobaciones
al público, ni el público está pendiente de pedirme
demostraciones, no distrae su atención pensando en que yo le tenga
que satisfacer expectativas puestas en "fenómenos" del campo de
realidad física en que estamos. Lo que el público hace, es
concentrarse en la imaginación, la reflexión, la intuición,
haciendo que todo el proceso mental siga mi propuesta con el mismo realismo
y pérdida del sentido de la ficción, con que se sigue una
película olvidando por momentos que es sólo eso: una película,
y no escenas de la vida real. Dentro de la ficción de este
"alien"-"loco", el toque humorístico está presente por razones
que he observado en el ambiente de la divulgación del tema OVNI.
El acartonamiento de los ufólogos y la solemnidad
de los contactados llegan a hartar con repetidas y aburridas actitudes
y presunciones de "serios" (porque dicen que éste es un tema
"serio"), y de esta forma no saben cómo llegar al público
de un modo más entretenido. Por eso he tratado de no imitarlos.
Dejando de lado mi parte "seria", empleo el humor cuando es oportuno.
Eso me ha valido ser considerado por esa gente como un "desprestigio"
que "ridiculiza" a la ufología y al contactismo. Misión
cumplida: se lo venían mereciendo por exceso de presunción
de una seriedad de la que la mayoría de esa gente carece, y por
su falta de un sentido del humor para hablar de estos temas. Humor con
el cual hubieran llegado a más gente, teniendo la simpatía
de los que hasta de sí mismos se ríen, y no la antipática
jactancia de "seriedad" observable en ellos cuando se molestan si los temas
extraterrestres que exponen son tomados en broma.
No soy básicamente un bromista del tema,
sino todo lo contrario: la cosa es para tratarla muy en serio...
pero eso donde sea posible, conveniente y útil. Hay momentos
en que la seridead no cabe, donde un toque de humor viene mejor.
Donde la "payasada" que represento, tendrá campo propicio
para entrar en escena. Donde ni siquiera se sepa diferenciar qué
es real o ficción en lo que digo, y dónde está el
límite entre la persona y el personaje, el mensaje cósmico
y el show. Porque hubo un momento hace años, luego de largo tiempo
de tratamiento "serio" y "realista" de mi parte, en que al tema lo empecé
a matizar con humor y ficción para hacerlo atractivo, interesante
y entretenido. Y, desde entonces, ya no se podría decir de mí
que soy una persona "seria", ni que pretenda dármela de serio. Sin
embargo, ni siquiera con toda mi ridiculez y payasada a cuestas podría
convencer a la gente de que mi historia y mi discurso pudieran ser mera
ficción. Porque cuanto menos me dediqué a defender mis argumentos
para que la gente creyera en mí, y más los dejé librados
al juicio del público para que los tomara como fantasía,
mentira, locura o lo que le pareciera, más creible parecía
mi propuesta. La paradoja es muy sencilla: es más creible lo
que menos uno se empeña en hacer creer. Sobre todo con las típicas
formas de decir las cosas, que suenan a una evidente finalidad de querer
que la gente crea.
Yo no estoy para buscar creyentes; sólo
expongo argumentos para que la gente conozca cosas, piense
y no tenga que creer en nada, porque se cree en lo que no se sabe ni
se ha pensado; lo que se sabe porque se pensó sobre ello, se
sabe y punto. No da lugar a creencia. Creer es ignorar y
aceptar pasivamente sin verificación de lo que se cree, y eso
hace utilizable al sujeto; saber es conocer luego de haber
verificado reflexivamente y en casos intuitivamente lo que se conoce,
y estar capacitado para utilizarlo. El que sabe, como ya
cumplió con la fase del uso del pensamiento, que el creyente no
empleó, ya no necesita pensar sobre el tema que conoce. Todo pensamiento
cesará su proceso de indagación ante la llegada a un estado
de sabiduría sobre un conocimiento. Por eso mi propósito
es que la gente piense para que luego no piense sobre un determinado
tema, pero que en el momento del cese del pensamiento, en lugar de ocurrir
esto por haber caído en la creencia, sea por haber ascendido al
saber.
Quizá pueda sorprender que este planteo filosófico
sea efectuado en este momento por alguien que admite no ser "serio", mientras
que muchos que presumen "seriedad" son incapaces de proponer algo así,
comportándose como propagandistas de doctrinas en las que hay que
"creer". Aclaro que admito no ser serio (aunque lo sea en ciertos casos,
alternados con otros de no seriedad) por una cuestión aritmética:
como (+).(-) = - (seriedad).(no seriedad) = no seriedad , entonces
la cuenta da que mi seriedad está públicamente (en cuanto
a "imagen") anulada por mi no seriedad. Así y todo, mientras
alguien "no serio" como yo propone el planteo de no creer, sino de pensar
y saber, dejémosle a los "serios" la propagandización de
sus creencias buscando creyentes; más que a los ufólogos,
me refiero en este caso a muchos contactados y adeptos a ellos. Y ni que
hablar de místicos new age o de fieles de religiones tradicionales.
Una vez en radio y al inicio de toda esta versión
humorística de mi tarea, mucho antes de lo del pasamontañas
y el uniforme, en vez de hacerme tratar con respeto, sugerí que
me llamaran "El Extraterrestre" en tono medio de burla, para lograr que
un trato más informal que el de esperarse, evitara que muchos oyentes
aburribles con estos temas presentados formalmente, cambiaran de sintonía
o apagaran la radio; objetivo que se logró. Años después,
inicié en televisión la estrategia de llamar la atención
como supe que lo haría con una vestimenta tan estrafalaria, y para
millones de personas que me vieron no hubo forma de pasar inadvertido,
como suelen pasar ufólogos y contactados a los que sólo quien
está en el tema les presta atención. De ellos, unos cuantos
han llegado al cierto grado de estrellato luego de una larga trayectoria
con decenas o cientos de presentaciones públicas, y resulta que
ellos ven cómo en cuestión de horas, por un programa de televisión,
este "payaso que desprestigia al tema" hace que medio país
hable de él como nunca se habló de ninguno de ellos, y que
la polémica y un cierto estrellato mío llegaran más
allá de lo que hubieran podido prever. Es comprensible por qué
a muchos de ellos les generó tanto repudio mi resonante irrupción
televisiva.
El mensaje cósmico a difundir, de esta manera,
sería escuchado por un público heterogéneo y no sólo
por fanáticos de los ovnis. Aunque muchos no lo hayan entendido,
quizá en algún lugar del inconsciente se les quedó
registrado lo que dije, así que lo dicho, dicho fue y se escuchó.
Convertido de ahí en más en un personaje del cual se habló,
se polemizó y sobre el cual se bromeó en programas humorísticos,mi
"payasada" logró el objetivo: que el personaje ganara un
espacio público. Una vez conocido ("famoso", no tanto), lo "serio"
a transmitir, apenas esbozado en los programas donde cumplí con
el paso-1, ya tendría su momento en otro contexto. Para quien llegó
a este sitio web, éste es ese momento. Aquí, sin dejar
de lado mis habituales toques de humor, trato los temas con toda la seriedad
necesaria para reflexionar seriamente sobre ellos. Para que no haya nada
en lo cual "creer", sino mucho para conocer, pensar y así llegar
a saber.
ADAPTABILIDAD
A veces, realmente, me dan ganas de usar la ropa
blanca y no la otra. Otras veces, es al revés. Depende en esos casos
de mi estado interior o de qué tipo de mensaje es el que tengo en
mente dirigir. Pero otras veces la ropa blanca es más una exigencia
según las circunstancias del lugar donde me presente, que una necesidad.
Pudiendo ocurrir que quisiera usar la ropa verde, pero que eso no fuera
conveniente, como ya sucedió. En casos así, lejos de sentirme
presionado o exigido, reacciono de buena gana con adaptabilidad, pues esto
de ponerse ropa que uno no se pondría, tiene a la corbata como uno
de los más claros ejemplos en la historia de la humanidad, o en
la historia personal de cada uno de los integrantes de gran parte de la
población mundial. Esto de ser adaptable y no hacerse problema por
cuestiones de vestimenta, en mi caso blanca, guerrillera o la que fuese,
es como el caso del que le dio un consejo al amigo cuya novia quería
casarse por iglesia y él no, por no ser creyente:
-¿Para ti significa algo, tiene alguna importancia
casarse por iglesia?
-No.
-¡Entonces cásate!...
PENSA-MIENTO (PENSAR SI MIENTO O SI DIGO LA VERDAD)
Mi lista de gente en cuya vida
yo pueda ser alguien o algo (porque de mí hayan obtenido alguna
cosa trascendente que les cambiara el rumbo o que les confirmara el que
tenían y les diera estímulo a seguir por allí con
más determinación) es de tan pocos, que en el ranking estoy
hasta por debajo de Jim Jones o de Marshall Applewhite, a pesar de que
no tengo en mente envenenar a nadie, a no ser con ideas "venenosas", que
matan a otras ideas (desmintiendo aquello de que las ideas no se matan)
salvo cuando como antídoto usen el encerramiento mental, que los
proteja para mantener vivas las ideas en que creen. Y digo "creer en ideas",
porque eso es muy distinto de "pensar ideas".
Volviendo a lo de ser algo
en la vida de alguien, yo pretendo ser algo que haga pensar para tener
ideas (propias), y no algo que haga creer en ideas ajenas. Es facilísimo
hacer que la gente me crea; contando las cosas como fueron, casi no hay
quien no me crea. Lo difícil es hacer que la gente no crea fácilmente
en mucho de lo que, desde el cosmos, se me dio a transmitir y que, a mi
juicio, es incorrecto. La gente pretende que el conocimiento cósmico
que me fue transmitido, sea una verdad o una mentira total; algo en lo
cual creer o no creer, sin medias tintas. Y como los contactados en general,
saben que la gente es así, tratan en todo momento de evitar que
dentro del mensaje aparezca algo sobre lo cual tengan que decirle a la
gente que eso no, que lo otro sí; el mensaje tiene que parecer una
verdad absoluta frase por frase, o la gente va a dudar. Y los contactados
no quieren que la gente dude, sino que crea. En todo. Por algo será
que a mí no me contacta nadie; fui un simple testigo de contactos
de los que ahora retransmito las cosas como vinieron de arriba, pero no
sin hacer mis propias objeciones a lo que me parezca falso o equivocado.
Y si esto va a lograr que la gente dude en vez de creer, misión
cumplida: creyentes son para religiones. Mientras que siempre habrá
algunos pensantes que, entre todas las dudas que yo les deje, encuentren
algunos esclarecimientos y convicciones. Las suficientes para tener nuevas
orientaciones o reafirmar orientaciones que ya tenían, para saber
cómo manejarse con esto de las ideas que vienen de otro, de afuera,
de arriba o de donde sea.
LA INTERNA CONTACTISTA Y MI SITUACIÓN AL MARGEN
"Contactados" vienen a decir
que se comunican con el Comando Intergaláctico, con el "Maestro
Jesús", y que en los mensajes les hablan de "la unión de
las religiones" (mentira total: nunca se unirán las religiones,
sino sus adeptos cuando las dejen de lado), o les hablan del "buen plan
divino" en el que estamos desde que el mundo es mundo... y vienen a decir
que son ellos los que están en la verdad y que los equivocados son
los otros. Que discutan entre sí: resulta que los que "están
en la verdad" polemizan entre ellos, compitiendo a ver quién está
más que el otro "en línea directa con el más allá";
quién tiene más verdad que el otro, y así, juntos
todos en la misma bolsa de gatos que son, cada uno se cree que es distinto
de los otros. Son todos iguales: todos con sus diosecillos, mensajeros
cósmicos y versiones distintas de la misma cosa, que estos contactados,
o sus discípulos o adeptos, ven como una heterogeneidad de disimilitudes
-por eso no se entienden entre ellos y compiten entre sí-, cuando
están todos en la misma homogeneidad hecha apenas de matices de
un mismo color, que nada tiene que ver con el color de la realidad.
En cierto modo les agradezco
que me excluyan de la polémica y de la competencia entre ellos acerca
de quién tiene la verdad: por lo que ven que pienso, no figuro en
los parámetros en los que transcurre el debate contactista sobre
quién está en lo cierto. A mí directamente me ponen
fuera del asunto (con eso permanezco al margen de la interna entre ellos);
mientras compiten entre sí, sacan a relucir sus egos de presumidos
poseedores de la palabra cósmica verdadera, demostrando así
que ninguna verdad pueden poseer con su soberbia. Ella parece ser inevitable
cuando, por el hecho de tener contacto con extraterrestres, en lugar de
mantener imparcialidad con respecto a la fuente transmisora al igual que
con respecto a cualquier otra que contacte a otras personas, se pasa a
obrar con parcialidad crédula "en representación" de la fuente
que le transmite a uno, menospreciando a las otras y a los otros por el
hecho de que no coinciden, al menos en ciertas cosas, con lo que uno está
"recibiendo" y que, "debe ser lo único verdadero", porque cada uno
confía más en lo propio que en lo ajeno: los otros contactados
(a diferencia de uno mismo) "desvirtúan los mensajes con sus subjetividades",
o bien "están siendo canalizados por entidades no confiables" (a
diferencia de las "confiables" que lo canalizan a uno).
Desde afuera del debate, yo,
canalizado por nadie, pero sí sometido a veces a influencias extraterrestres
dirigidas a lograr de mí un favoritismo que les niego porque mantengo
la debida distancia, evito caer en la misma actitud soberbia que la de
ellos, receptores humanos de "la única verdad". Soy simple testigo
de diversos contactos de numerosas fuentes del cosmos, entre todas las
cuales evalúo dónde está y dónde no la verdad.
Verdad que en ningún caso la tengo yo, porque no represento a nadie
del cosmos en particular, que me provea de verdad alguna a la que yo tenga
que ser fiel y defensor de ella contra cualquier otra postura o transmisión
de otra fuente. Para mí, hasta los mensajes cósmicos que
me resultan más veraces, tienen sus puntos oscuros; suficientes
para no creerme en posesión de la "única verdad" llegada
del cosmos. Pero mi no posesión de una verdad se debe, también,
a que si acaso la verdad se supiera, a lo sumo, lo más que se podría
es aceptarla como tal; nunca "tenerla" o "estar en ella". Que los "dueños
de la verdad", los que "están en la verdad", sigan siendo los receptores
de los mensajes que les envían sus extraterrestres amigos. Por cierto,
ser dueño de algo exige cuidarlo, defenderlo; es comprensible, entonces,
esa rivalidad entre contactados: defienden lo que creen poseer. Quien no
se siente dueño de una supuesta verdad no tiene por qué defenderla.
La verdad no necesita defensores, ni siquiera se defiende por sí
misma, porque no necesita defensa: ningún ataque la altera; es lo
que es, aunque se piense al revés.
De pronto, algún observador
externo que espera el desenlace de la polémica, a ver quién
de los personajes de la galería de exhibiciones del contactismo
resulta de fiar, insatisfecho, hace la vista a un lado, busca por otra
parte y va a parar a una de mis páginas en Internet. Lee. Piensa.
Se comunica y me dice que lo mío no se parece a nada de todo lo
otro, y que por fin encontró algo que le resulta lógico y
hasta creíble, pese a que hasta en mis propias palabras encuentran
la invitación a no creer, a dudar y a indagar; camino por el cual
llegarán al mismo punto en que estoy, sin necesidad de que tengan
que creerme.
Viendo cómo hay gente
que habla de que la cosmovisión de Clomro es interesante, respetable,
y hasta más creíble que la de tantos famosos contactistas,
muchos de éstos se sienten indignados y no pierden ocasión
de descalificar en toda charla o texto posibles, a este responsable de
"confundir y desorientar a la gente". Hasta podrían valerse de mi
propia frase: "vine a esclarecer a los confundidos y a confundir a los
que creen que la tienen clara" (que cuando pronuncié por primera
vez ante una pregunta que me hicieron, no me di cuenta de que reeditaba
las palabras de Jesús sobre abrir los ojos de los que no ven, y
a los que "ven", dejarlos ciegos). Porque para el que cree ver y no ve,
mi receta para la vista es que deje de estar tan seguro y se confunda un
poco... pensando de una buena vez en lugar de creer a ciegas. Pensar confunde
cuando se procede de una supuesta claridad; pero luego, ya una vez en la
confusión, esclarece. Y yo no puedo alterar esto pretendiendo que
la gente se esclarezca si no piensa, si no se sale de los esquemas de "claridad"
que tiene, e ingresa al laberinto. Hay quienes se quejan de que quedan
confundidos con todo lo que encuentran en mi página web de revelaciones;
dicen que buscan claridad y no la encuentran con la confusión que
les genero. Les enseñaron a no pensar, a asimilar rápidamente
creencias que los orienten de inmediato para no sentirse confundidos y
darles seguridad. Yo les enseño lo contrario, y si lo aprenden,
llegan a encontrar agradable la falta de seguridad de la confusión,
porque eso les estimula el espíritu de indagación. Hasta
me vienen con libros que encontraron que yo los desconocía, y que
dicen verdades que agrego a las que ya tenía publicadas, para enriquecer
mi propuesta. Y es así como los que buscan no sólo en mí,
sino en otras fuentes, porque con lo mío -confuso- no les basta,
vienen a nutrirme con sus hallazgos. Finalmente, lo mío termina
integrando los aportes de múltiples confundidos, y entre todos armamos
algo como el "Informe Clomro-3: La manipulación mundial según
diversas fuentes", que ningún esclarecido hubiera podido lograr,
porque de tan "claro" que tendría "todo", no se molestaría
en recorrer bibliotecas o librerías.
Con mi sana cuota de confusión
y no convicción final acerca de ciertas cuestiones, sigo en busca
de fuentes diversas, logrando que mi propuesta no se agote en mis limitados
conocimientos. Pero de ahí a incorporar las versiones de cualquiera
que venga a decir que habla con los extraterrestres, o hasta de los mismos
extraterrestres cuando por medio de ciertas personas me llegan mensajes
de lo que los señores del cosmos dicen que es "la verdad" que me
tienen que decir y que "yo debo entender", mis exigencias son muy claras:
que no vengan con historias de "plan divino", de "mundo evolutivo" y demás
burlas a la inteligencia humana, porque por contactados que sean unos o
por extraterrestres que sean los otros, los mando de vuelta por donde vinieron.
Si cada persona hace esto, las sectas platillistas se acaban y empieza
la libertad de las mentes para moverse hacia el conocimiento de las realidades
del cosmos, a las que no se llega creyendo las cosas por el sólo
hecho de que las dicen entidades supuestamente "superiores" a nosotros.
Si en vez de escuchar pasivamente a esas entidades, hacemos que nos escuchen,
y les exigimos respuestas convincentes y no cuentos de Reyes Magos para
mentes dormidas, tal vez empiece a venir de arriba información más
veraz, que por no ser exigentes de reclamarla, no se recibe. He visto como
la clase de respuestas que estos seres suelen dar, varía según
la clase de preguntas y de cuestionamientos a que sean sometidos. Si pretenden
manejarnos, hay que manejarse; y si no resisten carecer de manejo sobre
nosotros, porque no somos manejables, sino exigentes y manejadores de la
situación, terminarán por decirnos las verdades que no dicen,
o terminarán yéndose a buscar a otros, con mentes manejables
para sus fines, a darles los mismos mensajes somníferos de siempre.
En conclusión, creo
no estar tan desorientado como los contactistas obedientes a manejos extraterrestres
creen que estoy, y creo que los que me creen mejor orientado que ellos,
tienen sus razones para creerlo. Para los que ni siquiera me tienen en
cuenta, será entre los contactistas de moda o de siempre entre quienes
transcurrirá su tiempo. Como hacen las entidades extragalácticas
que no les revelan a nuestros "sabios maestros galácticos" el error
en que éstos están con , hago lo mismo y dejo que los contactados
y adeptos a ellos que no me tienen en cuenta transcurran su tiempo en lo
que creen que es la verdad, por más que no lo sea y por más
ganas que tenga de decirles por dónde es el camino en realidad.
Porque al final, terminarán por encontrarlo y encontrarme en él.
8-9 de noviembre de 2001
OBEDIENCIA E INICIATIVA
Suelen escribirme personas que se adhieren a la causa y ofrecen ponerse a mis órdenes. No entendieron bien de qué se trata esto de la comandancia, que en vez de asumir cada uno como un derecho, parece pesarles como una carga: es más fácil obedecer que ser autónomo, con iniciativa, en vez de simple ejecutor de directivas.
MI ÚNICA ORDEN
Sobre lo de no ponerse a mis órdenes, hay gente a la que esto le puede costar tanto, que quizá debiera darles al menos una única orden: la de no ponerse a mis órdenes. Como pese a la paradoja, sería una orden, posiblemente -entonces sí- la cumplirían, ellos tan cumplidores de órdenes...
PEQUEÑEZ Y GRANDEZA
En el libro "Zapatistas" (Dauno Tótoro
T. - Emiliano Thibaut) leí que "cada cual es tan pequeño
como el miedo que siente y tan grande como el enemigo que elige", frase
del viejo Antonio, de Chiapas. Y pensé en que elegí como
enemigos nada menos que a quienes manejan el mundo, la galaxia, la corrupción
en el universo. A los cuales les tengo muchísimo menos miedo que
a sus pequeños esclavos que andan por ahí drogándose
y con un revólver en la cintura para salir a buscar dinero para
adquirir su inyección del flujo vital químico del que carecen
en lo anímico, en lo intelectual y en lo ético. Gente por
la cual uno no puede salir tranquilo a la calle, con la seguridad de que
no lo van a matar o de que uno no tendrá que matar a alguien así
y luego ser encarcelado. Y por la cual uno está en alerta constante
y no en el estado de paz en que, tiempo atrás, se salía a
la calle o se estaba seguro en casa en las ciudades grandes.
Uno puede también temerle a los mediocres
y fundamentalistas detractores de mi mensaje, capaces de cualquier cosa
por sacar de en medio a alguien que molesta tanto como lo hago. Por lo
cual recuerdo aquella frase: "...de los adversarios fuertes me protejo
yo; mas Dios me proteja de los adversarios débiles e incapaces,
cuyas únicas armas conocidas son la mentira, la calumnia y la deslealtad".
Como ni yo ni los que piensan parecido creemos en tal Dios, pues "que la
Fuerza nos acompañe".
Me preguntan qué significa el
logo con mi rango y nombre, donde aparece un plato volador arriba (simboliza
lo extraterrestre), un micrófono a la izquierda (la voz), una pluma
a la derecha (la palabra escrita), un timón (la conducción),
una estrella de cinco puntas (lo mágico) en un círculo (el
cosmos), y horizontalmente abajo, una espada (la lucha y la justicia).
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