El Diario Financiero - Desde la academia
Fecha : 10/11/2006
Claudia Heiss, Ciencia Política, New School for Social Research

Dios y la Globalización

Quienes defienden la viabilidad del proceso de globalización lo hacen, por lo general, asumiendo un pluralismo secular que relegue al ámbito privado las convicciones religiosas y las lealtades comunitarias. Con los particularismos y sus pasiones en el ámbito de lo privado, las políticas públicas sólo se referirían a aquello que nos une, en un ambiente de tolerancia y neutralidad respecto de lo que nos separa.

George Rupp-académico, ex presidente de la Universidad de Columbia y ministro presbiteriano-ofrece en su nuevo libro "Globalization Challenged: Conviction, Conflict, Community" (Columbia University Press, 2006) una sugerente crítica a esa posición.

A diferencia de textos recientes como "In Defense of Globalization", de Jagdish Bhagwati, o "Making Globalization Work", de Joseph Stiglitz, el enfoque aquí no es económico sino cultural y religioso. La propuesta del autor es buscar en las convicciones particulares formas más robustas de interrelación. Los secularistas, sostiene, no han sido capaces de asumir el papel que inevitablemente juegan la religión y la cultura en las políticas públicas. En lugar de negarlo, propone analizar las diferencias subculturales y enfatizar los valores no excluyentes que existen en cada cultura. Una noción inclusiva de comunidad sólo se puede lograr a partir de convicciones profundas y de arraigadas identidades locales.

El autor plantea una autocrítica de las sociedades occidentales secularizadas, donde los individuos se han alienado de instituciones mediadoras como las organizaciones religiosas, los clubes sociales o las familias, reemplazándolas por espacios impersonales en el mercado, la burocracia y los medios de comunicación. De manera que no sólo compara culturas tradicionales del tercer mundo en busca de aquellos valores que puedan promover el pluralismo, sino que apunta también sus dardos al mundo desarrollado.

Su propuesta es, entonces, reafirmar el proceso de crecience interconexión que supone la globalización y, al mismo tiempo, reconocer las potencialidades positivas que ofrecen convicciones particulares y comunidades locales. El libro incluye comentarios críticos de los destacados intelectuales Jagdish Bhagwati, Jeremy Waldron y Wayne Proudfoot, además de una respuesta final de Rupp a sus críticas.