La Ciencia

La ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los seres y sus propiedades, por medio de sus causas. El saber científico no aspira a conocer las cosas superficialmente, sino que pretende entender sus causas porque de esa manera se comprenden mejor sus efectos. Se distingue del conocimiento espontáneo por su orden metódico, su sistematicidad y su carácter mediato.

El conocimiento es ordenado y mediato, porque si tuviéramos un intelecto como el de Dios lo sabríamos todo. Mas, para conocer las cosas a fondo necesitamos utilizar la razón, observar más detenidamente, y esto requiere un gran tiempo de dedicación, un trabajo constante, ordenado, metódico. Estas características son las que distinguen al conocimiento científico del conocer común.

La ciencia es descriptiva, explicativa, definitoria, etc., investiga que son las cosas, como actúan, como se relacionan, cuando, cómo, dónde, por qué.

Las ciencias pretender establecer leyes, basadas en conceptos generales, en las características en común de las cosas y en lo que se repite en los fenómenos.

La ciencia es un conjunto de conceptos y propiedades que convergen en un objeto, y que contiene datos, explicaciones, principios generales y demostraciones acerca de éste.

 

Desarrollo de la Ciencia

El rápido desarrollo de todas las disciplinas las ha llevado a extender el campo en el que el hombre penetra por su conocimiento y reina por su acción. Ya se trate de longitudes o de tiempos, de energías o de presiones, las escalas de valores de estos parámetros que recorremos habitualmente con nuestros instrumentos se han multiplicado varias veces por diez en las últimas décadas. Ha sido preciso establecer un nuevo sistema de denominaciones, puesto que ya no servían los viejos mili- y kilo-, ni tampoco los micro- y los mega-; en la actualidad los giga- y los nano- se han convertido en la moneda corriente. Pero, ¿cuánto tiempo puede durar todavía esta vertiginosa carrera? ¿No nos estaremos acercando a las propias dimensiones impuestas por las propias estructuras de nuestro Universo? Tomemos por caso las longitudes. La dimensión total del Universo accesible por los instrumentos radioastronómicos es del orden de mil millones de años-luz. Más allá, el desplazamiento del espectro es tal que pronto habrá que renunciar a conocer lo que haya. En la escala infinitesimal, hay algunos indicios de la existencia de una longitud mínima, por debajo de la cual ya no serían aplicables los conceptos de distancia. La escala total sería del orden 40 a 50 potencias de diez y no podría ser rebasada. La escala del tiempo sin duda está demasiada estrechamente ligada a las de las distancias como para sufrir la misma limitación. El caso de otros parámetros puede ser distinto, pero no obstante parece un hecho probado que no se podrán añadir indefinidamente 6 ceros cada medio siglo.

Culturas primitivas

 

Tabla de arcilla mesopotámica, fechada en el año 492 adC y que recogía información astronómica

 

Tabla de arcilla mesopotámica, fechada en el año 492 adC y que recogía información astronómica

En tiempos prehistóricos, los consejos y los conocimientos fueron transmitidos de generación en generación por medio de la tradición oral. El desarrollo de la escritura permitió que los conocimientos pudieran ser guardados y comunicados a través de generaciones venideras con mucho mayor fidelidad. Con la Revolución Neolítica y su desarrollo de la agricultura, que propició un exceso de alimentos, hizo factible la posibilidad del desarrollo para civilizaciones tempranas, porque podía ser dedicado más tiempo a otras tareas que a la supervivencia.

 

 

 

 

 

 

Edad Antigua

Los primeros intentos de describir con un método racional la naturaleza del mundo tuvieron lugar en Jonia. Varios factores colaboraron a que se diera este florecimiento de la ciencia: época de prosperidad material y de tranquilidad relativa en el plano bélico; la cercanía con Oriente a través de la ciudad de Sardes, que era una Satrapía del imperio Persa, y además con el Mar Negro y Egipto por mar; por último una tradición literaria muy importante que se remontaba a la época de Homero. Su capital Mileto alumbró en un período de tiempo breve a Tales, Anaximandro y Anaxímenes. Pero muchas otras ciudades de la Jonia por esa misma época dieron a la luz magníficos científicos como por ejemplo: Jenófanes que fue el propulsor de la geología (descubrió que antes algunas montañas estaban cubiertas de agua pero que después se retiró).También nacieron en esta época y en este zona geográfica Heráclito y Pitágoras.

La Europa Medieval

Para la filosofía natural este periodo es conocido como la "noche oscura". Existen no obstante ciertas novedades tecnológicas que allanaron el camino. Algunas diferencias tecnológicas pueden parecer bagatelas (uso de pantalones en lugar de toga).

Introducciones tecnológicas teutonas

- Pantalones en lugar de toga y mantequilla en lugar de aceite.

- Fabricación de barriles y cubas.

- Introducción del cultivo de cereales.

- Estribo del caballo y arado de ruedas.

Proporcionaron las estructuras básicas para el desarrollo y mantenimiento de superestructuras sociales.

Arado

En la Antigüedad el arado permanece inalterable desde la edad de bronce excepto en el material (madera por hierro) Carece de ruedas y es arrastrado por una persona. Los surcos no eran ni rectos ni profundos y se araba en cuadricula (dos veces).

El Nuevo arado, Utilizado por los pueblos bárbaros desde el 100 a.c, tiene ruedas que permiten el ahorro de energía y control sobre la profundidad del surco por lo que no es superficial ni necesario arar dos veces. El nuevo arado es más pesado que el antiguo y antes de la generalización del caballo como "motor" los bueyes son comunitarios en los pueblos.

Rueda hidráulica vertical

El romano Vitruvio describió una rueda de estas características en el año 16 d.C. Lo normal era el brazo o molino tirado por hombre o animales para moler el grano.

1086.- Domesday Book (libro del "Juicio Final") recoge las propiedades y bienes de Guillermo el Conquistador, refleja la existencia de un molino propio en cada aldea. Aparecieron molinos de viento. El primero mencionado en 1180. Presenta un eje motor horizontal y velas verticales.

Las labores agrícolas se hicieron menos pesadas además de aumentar el excedente de alimentos. Los excedentes permitieron el desarrollo de las ciudades, las artes y el comercio. Estas mejoras produjeron un desplazamiento de los centros culturales del Mediterráneo al norte de Europa donde las mejoras eran más efectivas.

La liga hanseática (ciudades comerciales en el norte) del año 1241 d.c da cuenta de la magnitud de esta competencia con el mediterráneo formada por Lübeck, Colonia, Breslau y Danzing.

La extensión del comercio provocó la introducción de novedades en la navegación como el timón de codaste y el bauprés{1} .

Estas introducciones tecnológicas permitieron construir barcos que ya no se limitaban a la navegación de cabotaje (costera) y que no resultaba difícil de manejar.

La aguja magnética apareció en Europa durante el S.XIII y se mostró esencial para señalar la dirección en condiciones de visibilidad difícil (brumas del norte, en el mediterráneo la visibilidad es generalmente buena)

En el siglo XV los fabricantes de brújulas de Flandes comenzaron a tener en cuenta la desviación del norte verdadero de la aguja magnética, no siendo así en Génova.

Industria textil

S.XIII; Torno de Hilar: uso de la energía hidráulica para abatanar.

ABATANAR: batir la tela en agua para que encoja y aumenta la densidad y duración del tejido. En la segunda mitad del siglo XII se introducen martinetes hidráulicos para abatanar.

Energía hidráulica

Poco después de aplicarlo a la industria textil se utilizó el martinete hidráulico en la industria de tintes y para la corteza de los curtidores. Se aplicó después a otros muchos oficios, serrerías y fuelles de las forjas de los herreros.

S.XIV martinetes de la fragua y sierras de afilar.

S.XV- Bombas para achicar minas.

La aplicación más importante fue la de los fuelles de los hornos que permitieron colar hierro (fundirlo para echarlo en moldes).

El hierro colado apareció en Europa en el S.XIII pero los altos hornos se generalizan en el XV.

La Revolución científica

El concepto de Revolución científica de la sociedad occidental de medieval en moderna, iniciada en el siglo XVI por Nicolás Copérnico. Esta transformación ha sido el resultado de un cambio de mentalidad hacia la naturaleza, de un nuevo pensamiento científico. En tiempos de Galileo, la física adquirió el estatus de modelo de ciencia, modelo que debería seguir todo saber que quisiera alcanzar la categoría de conocimiento científico. La tarea de la ciencia del siglo XVII fue encontrar técnicas precisas para tener el control racional de la experiencia y mostrar cómo conceptos matemáticos se pueden utilizar para explicar los fenómenos naturales.

Esencialmente, el éxito de Galileo se debió a la capacidad para combinar las funciones de erudito y artesano. Para ello aceptó las técnicas de los artesanos - las lentes, el astrolabio, las bombas - y el razonamiento lógico-matemático desaarrollado por los griegos y la escolástica medieval. A partir de datos repetibles, ordenados bajo principios matemáticos Galileo formuló la ley de la caída de los cuerpos, las leyes de movimiento de los proyectiles y la ley del péndulo. Es decir que redujo a leyes los diversos hechos observados utilizando un razonamiento inductivo.

Los planteamientos de Galileo fueron decisivos en la revolución intelectual y científica del siglo XVII. Sus trabajos sobre la mecánica y la dinámica sumados a los esfuerzos de los astrónomos Nicolás Copérnico y Kepler fueron integrados y sistematizados por Isaac Newton.

Galileo vislumbró que en gran parte las dificultades para comprender el movimiento planetario estaban causadas por el modelo geocéntrico y que tales dificultades desaparecían aceptando el modelo heliocéntrico propuesto por Copérnico. En relación con el estudio de las trayectorias planetarias, en particular la de Marte, se sabía que en el siglo XVI no existía concordancia entre lo que se podía predecir con los instrumentos de Ptolomeo y las verdaderas trayectorias observadas en el cielo. Los Ptolemaicos suponían que cada planeta giraba alrededor de una circunferencia (epiciclo), cuyo centro, a su vez, describía otra circunferencia (deferente) centrada en la Tierra. El astrónomo danés Tycho Brahe a mediados del siglo XVI, demostró que la teoría fallaba y realizó nuevas y precisas observaciones planetarias. Se presentaron entonces dos opciones: admitir, como lo habían hecho antes Nicolás Copérnico y luego Galileo y Kepler, que estaba fallando la teoría geocéntrica, o bien que las hipótesis auxiliares acerca del número y tamaño de epiciclos y otros recursos para la explicación eran insuficientes. Los Ptolemaicos habían adoptado esta última postura durante muchos siglos hasta que Kepler pudo explicar lo que sucedía asignando a cada planeta una única trayectoria elíptica alrededor del Sol. De esta manera Kepler formuló sus leyes del movimiento planetario.

La mecánica de Newton mostró que las leyes galileanas y keplerianas se podían deducir a partir de los principios de la teoría que lleva su nombre. De esta manera logró unificar por vía deductiva lo que de otro modo hubiera quedado como un conjunto disperso de leyes empíricas. A menudo se concluye que el proyecto de la ciencia moderna encuentra su culminación en la física de Newton. La teoría de Newton, tal como fue presentada por el autor en los Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, de 1687, es frecuentemente considerada uno de los logros más espectaculares de la historia de la ciencia.

En el siglo XIX

La ciencia se ha convertido en nuestro siglo XX, en un importante factor social. A ella acuden las nuevas naciones en busca de un progreso económico rápido. A ella acuden también las viejas naciones cuando necesitan un nuevo impulso para superar sus crisis, políticas o financieras. Sin embargo, no es el conocimiento en sí lo que posibilita la solución de estos problemas, sino la actividad que puede resultar como consecuencia del descubrimiento de los nuevos recursos que el citado conocimiento propone.

Acontecimientos

Se produce un gran desarrollo de las ciencias, en el que se detectan influencias del materialismo procedente de la etapa anterior y de una cierta cientifización (que lleva a intentar explicar todo, incluso el mundo social, en clave científica), y en el que se sientan las bases epistemológicas de modelos posteriores*. Hegel (1770-1831) establece las bases de la dialéctica; Comte (1798-1857), al proponer el positivismo, tienen un gran impacto en la filosofía de la ciencia (cuyos efectos se sienten en la actualidad) y lleva a sus extremos el reduccionismo empirista, que genera gran confianza en conseguir un conocimiento “científico”; Marx (1818-1883) realiza contribuciones que propician un reduccionismo materialista al que se le reconoce fuerte influencia sobre economía y sociología, y que puede servir de fundamento a una economía que, más allá del interaccionismo, resalte el papel activo del sujeto (dado que en la filosofía de Marx se resalta que la persona es un producto sociohistórico tanto como la sociedad y la historia es una producción de la persona).

Hay que resaltar a Dilthey (1833-1910) y su distinción entre ciencias comprensivas (o del espíritu) y ciencias explicativas (o de la naturaleza). Considera a la economía como ciencia de la naturaleza. El filósofo alemán Windelband (1848-1915) acuñó los términos de nomotético e idiográfico, para resaltar las dos orientaciones metodológicas básicas de las ciencias sociales, y que sientan las bases para una de las polémicas clásicas de la economía: el estudio de lo general (o de leyes generales) o de la individualidad (encaminados a resaltar la naturaleza única del individuo).

Siglo XXI

BECHTOLD:

"Si podemos tomar la historia como guía, los avances científicos seguirán produciéndose a un ritmo cada vez mayor. Uno de los avances más impresionantes que he visto en mi vida es el desarrollo y la proliferación de los ordenadores. Creo que aún no hemos evaluado realmente el impacto que han tenido los ordenadores rápidos, el aumento de la capacidad de almacenamiento de datos, la internet, etc. en todas las ramas de la ciencia (y, desde luego, en la Astronomía). Mis hijos ya eran intrépidos usuarios del ordenador en su edad pre-escolar, antes incluso de aprender a leer; yo tenía 17 ó 18 años cuando un ordenador por primera vez. No me imagino cómo explotarán la tecnología de la información las generaciones venideras, que habrán crecido rodeadas de ordenadores."

G. BRUZUAL:

"Coincido con la opinión de J. Maddox. La historia demuestra que cada vez que el hombre ha pretendido conocerlo todo los hechos le han indicado lo contrario. Las distintas ciencias progresan a ritmos diferentes y, desde luego, nosotros vivimos en una época privilegiada en el sentido de que es muy probable que nuestra interpretación de la mayoría de los fenómenos naturales esté en la línea correcta. Pero aún queda mucho camino por andar. No hay que olvidar que la mayor parte de la población mundial viven aún en condiciones muy primitivas y no se interesan por la ciencia, se han beneficiado muy poco del saber científico. Si esperamos que la vida en la Tierra siga desarrollándose como la conocemos, pienso que los problemas que hay que resolver urgentemente están en el ámbito de las ciencias sociales, agronómicas y ecológicas. ¿Cómo producir alimentos de forma ecológicamente sostenible para alimentar a tantos hambrientos? Creo que este es el salto cualitativo que necesitamos en la tecnología. Si no resolvemos este problema quedará poco tiempo para que los científicos del planeta solucionen otros problemas interesantes pero socialmente irrelevantes."

M. DICKINSON:

"Tiendo a coincidir con que aún nos queda mucho por aprender, si bien soy reacio a profetizar cualquier revolución. Desde luego, en Astronomía y especialmente en mi campo, la cosmología observacional, el número de descubrimientos nuevos ha sido impresionante en los últimos años, cosa que en sí podría considerarse una revolución. Pero, como decía más arriba, creo que nos queda mucho por andar antes de comprender todo el proceso de la formación y evolución de las galaxias y, quizá, más aún para entender de verdad la cosmología fundamental que es la clave de todo lo que estudiamos."

 

Referencias Bibliograficas

 S.F. MASON, Historia de las ciencias; Vol. 1: La ciencia antigua, la ciencia en Oriente y la Europa medieval;(Cáp. 10: tecnología y tradición artesanal en la Europa Medieval)

http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/Filosofia/02/capitulo1.html

http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=64

http://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino#Pensamiento

http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/Filosofia/02/capitulo2.html

 



 

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