氣功的危害
小光
引言
1989年到1992年這三年中，中國改革開放的步伐放慢，人們看不清中國要往何處去。人們對中國的現況幾乎完全失望，情緒低落，整個中國籠罩在低沈和仇恨的氣氛中，唯一的辦法是等待和企盼。於是氣功更成為人們的精神寄托和迴避世界的方式，我也是其中的一分子。
基督教在中國當代的早期發展，幾乎是和氣功併行的。八十年代初期，除家庭教會的發展外，一些美國學者，科技人員進入中國工作，他們當中的基督徒開始傳播耶穌基督和上帝的福音，一些傳教士也以各種各樣的理由進入中國宣教。1989年以後，中國內地教會往邊疆各省拓展福音工作，此外，更多的傳教士進入中國，以各種形式傳播基督教，人們開始認真了解並試著接受福音作為信仰。1994年以後，基督教的傳播漸漸形成影響。1995年以後，基督教的傳播在中國開始步入豐收的季節。
在這種環境下，許多練氣功的人通過福音認識了氣功的本質和危險性，徹底放棄了氣功。這些人通過在「氣功裏」和「基督裏」的不同體會，深刻明白了生命的意義和信仰真理。他們明白了氣功就是和邪靈聯合成為一體，從而受邪靈支配的一種途徑。練功者必然走向災難和毀滅的結局。這樣的人成為基督徒以後堅決反對氣功，用自己的親身經歷說明氣功的危害，很多人因為這些人的有力見證而放棄氣功，並進一步成為基督徒。基督教的發展使氣功遭到重創。
氣功的定義
簡單地說，氣功就是通過特定的方法使身體的姿勢動作和（或）意念達到規定的要求，從而使身體得到「氣」的醫治，並可以獲得超自然的特異功能。這種「氣」和異能是來自靈界的邪靈。「天人合一」就是人的靈魂和邪靈合而為一。
中國氣功傳播的情況
就地理區域來看，氣功繁榮的地點多在大城市，北京是領導氣功潮流的中心。媒體表示了極大的關注，有些大的媒體機構長期派人跟蹤採訪嚴新等氣功師，及時報導一些氣功界的動態。但反對派的勢力也以北京為中心，長期堅持反對氣功。以下是不同類型的情況：
1.
農村是氣功傳播的盲區。農民佔中國人數的大部分，他們的文化水平低，對氣功的科學名詞不理解，儒教、佛教、道教和地方民間宗教是他們的主要信仰。而氣功的傳播是通過書籍等現代手段，需要一定的文化才能理解練功方法和原理，這就妨礙了氣功在農村的傳播。而傳統宗教深入人心，不需要每天花時間敬拜，只在需要的時候拜一下。另外一個原因是農民的生活 艱難，他們最關心的是溫飽問題，至於特異功能，他們相信，但不去追求。或者說，他們沒有精力和心情去花時間練功，有病他們習慣去買藥，去醫院，或者看中醫，甚至求「婆神」，燒香拜佛，但他們對氣功不感興趣。
2.
知識分子是接受氣功最快，研究氣功理論 最深的人。他們往往成為氣功的倡導者， 把氣功當作一門新興科學。學生中，尤其 是大學生練功人數較多。但反對氣功的人 主要也是知識分子，這部分反對者往往都 是無神論者，他們長期反對氣功，不相信 氣功的超自然現象，把氣功師行的異能和 氣功導致的奇怪現象解釋為「魔術」、「幻 覺」、「巧合」，他們反對的主要方式是 不承認氣功的特異現象，但是承認氣功對 練功者的身心健康有一定的好處，這一 點，幾乎所有知道氣功的非基督徒人士都承認。
3.
在工人和機關幹部、工作人員當中，氣功 的普及也是非常廣泛的。他們練功的效果 很明顯，尤其是治病方面。這部分人最關心的是身體的健康，而氣功滿足了這一點，從而使他們也成為氣功的倡導者。機 關幹部和領導對氣功的承認很謹慎，他們 避免談論氣功的特異現象和鬼神的事情。 但由於他們是氣功的受益者，就為這個單位氣功活動的開展起到承認和支持的推動作用。
知識分子與氣功的發展
為什麼氣功的浪潮是有知識和文化的人掀起呢？有這樣幾個原因：
首先，是由於氣功的大量事實。中國知識分子近代的觀念是唯物主義無神論，科學是他們心目中的信仰，而科學注重事實。他們中有的人是通過參與氣功的實驗，從而承認這一事實，而他們的觀點通過媒體的報導是很有影響力的。在中國人的心目中，科學家是可以信任並值得尊敬的。更多的知識分子最初接受氣功只是為了健身，而後他們中間的一些人獲得了治病的效果和特異功能，也有很多知識分子看到嚴新、張寶勝等人的神奇表演，在事實面前折服，開始把氣功作為一門新的科學；他們忽然明白了從前批判的封建迷信的一些傳說現象不是瞎編的，而是確有其事。雖然他們還不能接受有神論，但他們開始懷疑唯物主義的部分觀點，並以新的角度重新看待這個世界和自己。
其次，中國知識分子的無神論的文化觀念造成心靈饑渴。人們的本性中有潛在的「神」的觀念，有一種「崇拜」的本能心理，這是不可否認的事實。而1949年以後人們的觀念以無神論為主。人們不相信有超自然的能力，「人定勝天」成為觀念之一，人們很容易崇拜「人」。當氣功的特異現象出現後，知識分子原先的觀念無法給予合理的解釋，也不知道應該用什麼理論來應付，從心理也不願承認「鬼神論」，但他們對這一新鮮事物有強烈的興趣，心理上有較大的滿足，於是引出了「人體生命科學」這一新名詞。
氣功的本質和原理
要想從一個高的角度鳥瞰氣功的本質和原理，我們必須引入一個概念：靈界。
氣功的靈界背景正是邪靈。它的特點是行異能、邪術和拜偶像。前面，我們已經給氣功下了定義，簡單地說，氣功就是通過特定的方法使身體的姿勢動作和意念達到規定的要求，從而使身體得到「氣」的醫治，並可以獲得超自然的特異功能。這種「氣」和異能就是來自靈界的邪靈。氣功其實就屬於聖經中指出的邪術之類。耶穌在聖經中曾預言末世的時候會有人代表邪靈行神蹟、異能。所以邪靈的能力也是不可忽視的，他們遠遠超過人的力量，他們的特點是超自然。
氣功的含意包括「氣」和「功」，練功者感到在身體裏運行的東西就是「氣」，練功的特異功能就是「功」，而衡量練功者的層次是用「功力」來表示。說某人的「功力」高，而不說「氣」足。練「氣」的結果是「功」。
人體中是否有「氣」，是否有「經絡」，目前尚未得到確切的公認的科學證明。即使「氣」是存在的，也只能說邪靈利用人體的生理特點，給人不容置疑的感覺，使人認為練功的結果是人體本身的功能所致，並且邪靈極力維持這一基本理論。但是，邪靈的目的是「功」而不是「氣」，而「功」所顯示的特異功能，完全是來自邪靈。
練功最重要的方式是「入靜」，目標是達到「靈靜」，即靈魂靜止；發功和行異能最重要的原則是相信自己的特異能力。
各種氣功修行方式的共同特點是調整意念，注重感覺和非邏輯的意識（深層意識）。而深層意識其實就是在人的大部份本體意識（即靈魂）被壓制後，邏輯能力基本喪失而剩餘的意識，又叫潛意識。這是不完整的意識，是部分的意識。就好比你全身大部分被綁住，只有部分能活動，這部分就必然變得活躍和敏感，但整體能力大大減弱，只要控制了這部分，就控制了你的全身。而你的這部分實在是不堪一擊，非常軟弱而無奈。邪靈就是在這時候進攻你的深層意識並輕易取勝，逐漸地，就會控制你的整個靈魂。於是，邪靈的能力通過這樣的人發揮出來，這是牠們干擾這個世界的捷徑，被牠們使用的人們的靈魂成為奴隸。
世界上所有的那些使人獲得邪靈能力的手段都是這個原理。但這些人們並不知道這個原理，他們在通往詛咒、死亡和地獄的大路上奔跑如飛。
因此，我們就容易理解為什麼練氣功是獲得特異功能最直接手段。氣功的功法不計其數，但是「萬法歸宗」，原理都是相同的，只是方式不同。
另外，還有許多表演類的特異功能，魔術和技巧也可以做出同樣的效果，甚至有些稱為特異功能的表演只是江湖騙術而已，但只要真是用氣功和特異功能做到的，就一定是來自邪靈。
氣功是「法無定法」，打個比方，謊言有多種方式，一種是說純粹的假話，另一種是說半真半假的話。如果只看那一半真話，確實是對的，但看全部的話，仍然是謊言。所以說，半真半假的謊言更危險。在分析這種謊言的危害時，如果把真假兩部分獨立分開分析，是危險的。只有整體來看，才能深刻地看清楚這類謊言的本質目的，從而避免壞的結果發生。氣功就是採用這樣的「半真半假騙術」。魔鬼必然會通過人推出一個又一個的功法，功法會越來越玄，效果會越來越明顯、迅速，總是不斷地有人上當受騙。但懂得氣功原理和本質的人們會很容易解釋變化多端的功法和特異功能，因為所有的功法的靈界背景都是來自邪靈。
作為基督徒的人們，在了解氣功的基本原理和現象後，會很容易明白氣功的本質的。願基督徒們能幫助更多的練氣功的人們，明白氣功的危害，認識耶穌基督、聖靈和上帝。
氣功對練功者的危害
氣功對練功者的危害，反映在世界觀、人生觀、道德觀、性格和品格、心靈、意識和思維方式，以及實際生活等方面。
危害世界觀
對於沒有信仰，世界觀和人生觀比較模糊的人，氣功的危害是很大的。氣功剛興起的時候，正是中國人失掉信仰的時期，無神論是人們主要的世界觀。筆者在那時開始練氣功。
練氣功的人最先得到的體會是「氣」感，隨後就是疾病奇蹟般地治好了。這時練功者的思想受到較大的震動，但無法明白其中的道理，氣功功法所提供的理論，自然就成了練功者唯一能接受的理論。於是，人體中有神奇的「氣」的概念被接受了。氣功理論把「氣」解釋為人體和自然界中存在的生命的基本物質，並符合中醫的理論，「氣」在人體裏的經絡中運行，打通堵塞的經絡，病就治好了。
隨著練功的深入，練功者可以發「氣」給別人治病，並取得奇效。練功者進一步體會到「氣」的威力和難以捉摸的神祕。練功者發「氣」後身體有疲勞感，符合「氣」是人體精華之元氣的理論。這時發功者希望能得到更多的真氣，就努力練功，盼望得著有能量的「氣」。邪靈逐漸深入接觸練功者。
當練功者進一步深入練功，開始出現特異功能，可以給別人「發功」治病，不再用「發氣」的方法。特異功能使多數人放棄唯物主義觀點，因為氣功是以意識為主導，意念為方法的練習，和中國人所被灌輸的無神論和唯物論區別太大。該相信什麼呢？當然相信事實和自己的體會、邏輯，接受能解釋這些事情的傳統「鬼神論」和氣功觀點。
一些練功者仍然認為氣功是「科學」的，是「唯物」的，他們認為所說的鬼神就是人、自然界的信息和能量。但他們也開始尊敬這些傳統宗教中所說的鬼神和偶像，他們認為鬼神和偶像是一種信息的反映和交流，敬拜這些偶像，可以得到好的信息，增加功力。但他們認為這不是鬼神的作用，而是來自人和宇宙的信息。雖然他們不信鬼神，但其實已經開始敬拜邪靈和偶像了。唯物主義無神論思維觀點和鬼神論相揉合，就產生了很有特色的氣功世界觀，其主要特點是崇拜宇宙的神祕，崇拜人本身，不相信鬼神，但也崇拜鬼神的概念。所以，他們認為所有宗教裏的鬼神都是迷信的名詞，是可以用氣功解釋的，很多宗教的創始人都是氣功師。這種理論中，「神祕」、「奧祕」是出現頻率很高的名詞，感性的認識概念是氣功理論的主體。總之，他們認為氣功是科學的，是唯物的。這種觀點是目前中國氣功界的主導理論，這也是能合法宣揚的一種理論。
危害人生觀
練功者的人生觀帶有很濃的宿命論色彩，有避世的心態，是消極的人生觀。「順其自然」、「跟著感覺走」是這種人生觀的主要特點。這種人生觀的產生有以下幾種原因：
首先，氣功的理論認為要想達到高的境界，首先要清心寡慾，去掉私心雜念。就是要放下世俗的事情，即功名利祿，包括個人的工作、事業、愛好、名譽、錢財等。佛教理論是「萬事皆空」，道教理論是「無為」，很多人難以放棄這些，所謂「六根不淨」，他們無法取得好的練功效果，也很難堅持。而中國大多數知識分子，本來就沒有功名利祿，也就談不上放棄了。他們成為氣功的佼佼著，尤其是理論方面，堪稱一代奠基人。
其次，他們在生活中體會到冥冥中有一種力量，左右著自己的生活，再加上已經接受的傳統鬼神論，就認為自己的命運已定，不需要追求什麼。於是，「順其自然」成為練功者的經典人生觀。就是順從「決定人命運的那種力量的」引導。這其實就是在宏觀上放棄自己的本體意識，順從邪靈的引導。
練功者由於人生觀和周圍的人有差異，人們對他們另眼看待，或認為是「怪人」，受到冷落，或被認為是「奇人」，敬而遠之，只有很少的一部份人表示理解他們。
由於以上的這些原因，練功者漸漸遠離社會，同時也被人群所拋棄，精神生活受到封鎖，心靈上感到寂寞和無奈。只有在氣功裏默默隱居，品嚐著孤獨的生活滋味。
危害道德觀
氣功的道德觀基本上是儒教、佛教和道教的合成，包括不殺人，（高境界的氣功者「不殺生」），不搶劫，不偷盜，見義勇為，匡扶正義等，總之就是多行善事。另外，要尊敬和尚、道士，尊敬偶像，不求功名利祿，不計較得失。但練功者遵守氣功道德觀的主要動機之一，是獲得更高的功力。使他的道德觀充滿虛偽功利的色彩，遠離真實的自己。
危害性格和品格
氣功的世界觀、人生觀和道德觀，特別是氣功的實踐，決定了練功者的性格和品格特徵。
按照氣功的理論，練功者的標準性格應該是仁愛、良善、溫柔、忍耐、謙虛、制怒、戒躁、寬宏大量等。但實際上，最初，練功者出於熱情遵守著這些標準，但後來由於練功者的心靈長期被壓抑，邪靈在人裏面的攪擾，使練功者性格古怪、急躁、沒有耐心，甚至殘忍、冷酷、無情，但練功者自己往往意識不到。他們只是發現人們開始遠離自己，或勸告自己。
首先，練氣功講究感覺，「跟著感覺走」是經典原則。從開始練功，就感覺「氣感」，「氣功狀態」，到了高級階段，開始感覺出自己的靈魂和邪靈，感覺自然界的東西，練功者的口頭禪是「感覺」。隨著練功的深入，練功者幾乎完全生活在感覺裏，早上起床感覺好或壞，能影響一天的情緒，練功的感覺好，可以使幾天都很興奮。這種方式的生活使人變得非常敏感、易變、浮躁。
其次，很多練功者由於相信鬼神，而氣功理論沒有提供生命來源和歸宿的觀點，而只提供了練功到最高境界後生命的意義：長生不老。這部份練功者只是按傳統鬼神論思考自己的生命意義。對於無神論的練功者，對生命的意義的思考，更沒有直接的答案，但氣功中的特異現象常常給他們以鼓勵，使他們認為氣功遲早能解釋生命的意義。作為大部分練功者，對自己時候的情況是沒有把握的，所以常常擔心、憂慮，成為長久的困惑。
最後，練功者相信占卜，相信預兆，相信感覺和夢是生活的預兆。所以當他們看見了自然界的一些現象，周圍人對自己的態度，或突然得到奇怪的感覺，就開始分析這些事情意味著什麼，會有什麼事情發生，心裏或喜或憂。尤其是給別人治病行異能的氣功師，更是被感覺所捆綁，生活壓力大，沒有自由感。這是邪靈通過影響人的感覺來操縱和控制練功的人，造成練功者性格的變異。
危害心靈
練功者的性格和品德直接影響到別人，而氣功對人心靈的影響，是直接危害練功者本人的。很多練功者最大的痛苦是心靈的痛苦。
首先，練功者對生命的困惑，對宇宙的困惑，使得心靈受到較大的困擾，即使高級氣功師也不例外，他們能做很多別人不能做的事，但對生命和死亡的問題無能為力，盡管高級氣功師相信自己極有可能大道修成而長生不老，但他們是沒有把握的。
其次，長期訓練意念，做複雜的意念步驟，使心靈嚴重的被扭曲。在氣功中，這叫「磨性子」，本質目的是使人的本性被蹂躪，變得軟弱順服，失去抵抗力和抵抗意識。有時候意想方法過於複雜，持續時間長，心靈非常憔悴甚至要嘔吐。扭曲後的心靈在練功時常常很舒服，但在生活中有時會突然發作，難以克制。這樣的表現是：情緒無故大起大落，忽然絕望，忽然充滿希望，常常厭世、輕生，有時極其軟弱，不想做任何事情等等。
危害意識和思維方式
練功者的人生觀、世界觀，以及在氣功的實踐中所獲得的經驗和體會，使練功者形成了獨特的意識和思維方式。其特點是「一切取決於意識」，以「感覺」作為邏輯思維的基礎，因此他的邏輯分析方式發生變異。
首先，當有好事或壞事發生在練功者身上時，他認為好事不應該高興，壞事不應該悲傷，努力調整自己的意識，認為在自己身上的事，沒有好壞之分，都是應該發生而且無法避免的，即「塞翁失馬，焉知非福。」把壞事說成好事，好事說成壞事。所謂「福禍相互轉變」的傳統文化意識。所以，在生活中漸漸失去了避免災禍，追求幸福的意識。
其次，認為人的意識和感覺在生活中起決定作用。這一點，在氣功關於疾病方面的思維方式很有代表性。當一個人有病了，氣功師總是能找出原因，告訴病人說病是因為病人的意識或情緒造成的。例如：在生活中，你的慾望和願望很重，你的意識壓抑你的身體，而你的身體就得病來平衡過重的慾望，只要降低你的願望和慾望，就可以增進健康。
氣功理論認為，事情的發生與否，都取決於意識和感覺的「純度」。如果發生了壞事，說明你的潛意識裏有一部分──即使極小的一部分認為會發生壞事，它就會發生；反之，好事亦然。這就是「神全」的理論。例如：如果你的意識認為不會發生事情Ａ，而且你的意識裏沒有絲毫懷疑，就是意識沒有漏洞，即「神全」，這樣，就沒有關於Ａ的信息，進入你的意識和感覺，這件事就不會發生了。反之，如果你希望發生什麼事情，也是一樣。
所以，這樣的思維和意識，使人們更加關注自己的感覺、情緒和深層意識，減弱了對外在世界的注意力。常常「內視」檢查自己，不去主動解決事情的本身；不分析客觀事物的原理，總是努力調整自己的潛意識和感覺，去決定事情的發生，導致生活中很簡單的一件事，卻不能處理好。再舉一個例子，一個人得了重病去求氣功師，有可能氣功師治好他，如果治不好，就對病人說：「你心裏不完全相信氣功，你的意念不配合，我的信息進入不了你裏面，就無法治病。」或者說：「你的意識導致了你的病，你的某種願望和慾望過重，如過你不肯放下，任何人都無法治好你的病。」這個病人會怎樣呢？他會悲哀。如果他信了這番話，他就努力去調整自己的感覺、心態和意識，陷入感覺的渾沌，心靈受到捆綁。
綜合上述，練氣功導致病態的意識和思維方式，使人思考和做事的出發點錯誤，進入惡性循環的怪圈。練功者把這種方式運用於生活，忽視問題的實際道理和原因，遠離科學的思維方式和智慧的處事原則，缺乏以事實為基礎的邏輯思維方式。從而導致錯誤的行為和語言，做事方式怪異，處處被動，如同摀著眼睛捉迷藏，沒有片刻的安寧和鳥瞰的視野，成為生活的失敗者。
危害文化、社會
氣功在中國成為一種新興的宗教，其哲學思想體系已經初具雛形。這個體系對文化和社會開始產生影響。
中國的整體文化正在從無神論，向有神論的文化方向快速發展。氣功影響所及形成一種敬拜偶像、邪靈，敬拜人本身的錯誤文化，從而導致對文化、社會、國家和民族的危害。
練功的人無論文化高低，都以氣功公德為道德原則，相信人有潛在的不可思議的超自然能力，人們的驕傲與日俱增。對人本身和偶像虔誠崇拜，即使是無神論的氣功信徒，為了增加功力也崇拜偶像，崇拜有特異功能的大氣功師。生活最重要的目標是追求更高的氣功境界，獲得更大的超人能力，總想扮演神的角色。人們的生活中很多慾望和願望都放下了，不願花費時間和經歷去追求物質生活和精神娛樂生活，社會的活力漸漸衰弱。
另外，由於氣功的傳統門派制，人們彼此攻擊排斥，形成許多小團體、小社會。氣功信徒忠於本門派，尊崇掌門人，每個門派都有自己特色的小哲學體系。表面上人們遵守公德，但由於邪靈的入侵，人們心靈承受著巨大的壓力，需要一定的發洩，產生易怒多變的性格，從而影響周圍人的生活。許多信徒對氣功師盲目聽從，導致許多嚴重的惡果。
總之，練氣功的人對生活的態度是消極和被動的。不重視學習、工作、事業和愛情，不願意追求新事物，崇拜古人和古文化；認為中國文化是最精深、持久和優秀的文化，認為氣功會解決人類根本的問題，認為健康是人生命中最重要的事情，長生不老是最高目標；認為現代社會的文明，不能解決生命的問題，從而產生逃避的情緒。因此，氣功給整個社會帶來了消極影響。
結語
氣功的靈界背景是邪靈，所以形成的文化是錯誤的。我們知道，在《聖經》中，闡明了上帝對敬拜偶像和邪靈，以及人的狂妄自大深惡痛絕。上帝總是打擊相信邪靈，崇拜偶像的國家、民族和個人。
相反的，上帝要賜福相信祂的個人、民族和國家。現在由於基督教在中國的興起，上帝的賜福也開始臨到中國。根據推測，目前中國基督徒的人數比練氣功的人數多一些，在一兩年內，兩者的差別將會有更大的突破，基督教人數增加的速度和數量都遠遠超過氣功。
更多的人會看到氣功對個人、社會和國家的危害，更多的人會通過耶穌基督認識上帝，這正是我們個人和國家的希望所在。毫無疑問，真理必然得勝，其實已經得勝了！
危害實際生活
隨著練功的深入，練功者生活中失去了越來越多的幸福，對生活越來越厭倦而無奈。主要表現在下面幾種情況：
1.
學習、工作、事業、愛情等方面常受到挫 折，練氣功後很多的生活能力下降。練功 者感到倒楣的事情接連不斷，而且很意 外，就像走在路上，會從天上掉下一塊石 頭砸在頭上。
2.
練功者得了自己無法用氣功治癒的疾病， 心情很沈重。
3.
練功者的親人也會遇到倒楣而奇怪的事 情，即使他們不練氣功，不相信氣功。
4.
練功者因意外的原因使身體受傷害，可能 來自人為的或練功本身的，或其他的原 因。
5.
練功者會被別人所排斥、攻擊和誤解。
6.
練功者會受到恐怖的聲音、圖像、影子等 奇怪的東西騷擾，或在夜裏、或在夢裏、 或在白天，騷擾的時間或長或短，令人精 神緊張，身心疲憊。
7.
練功者會突然精神失常，說看到了什麼， 聽到了什麼，或者呆痴沈默，情況不一。
只要稍加觀察就可以知道，練功在實際生活中所帶來的壞事，有一個共同特點，就是奇怪、不正常、不合邏輯、很突然、顯得很倒楣、很邪門、難以置信，就像在強大的咒詛裏面生活一樣。
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