耶穌基督的生平
目 錄
學者須知:
主耶穌基督是世上最奇妙最有趣的一個人。世上所有的基督徒都知道祂的降生。每當復活節時，他們紀念祂的死、埋葬和復活，祂曾行過許多奇蹟，祂的教訓令人難以忘記，也令祂的仇敵感到驚奇。雖然事情已過去快二千年，但現在全世界仍有千千萬萬人在紀念祂、愛祂和事奉祂。祂真是 神的兒子。在這個課程裏，你會學習到你從來沒有聽到過像耶穌這麼偉大的故事，從這些課程裏，可以幫助你了解，耶穌是誰？祂為什麼來？
第
一 課 救主降生
第
二 課 耶穌的童年
第
三 課 耶穌受洗
第
四 課 耶穌基督受試探
第
五 課 主耶穌的教訓
第
六 課 耶穌基督是王
第
七 課 背叛（耶穌被出賣）
第
八 課 耶穌受審
第
九 課 耶穌釘十字架和埋葬
第
十 課 耶穌復活
第十一課 耶穌升天
第十二課 主耶穌再來
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第一課
救主降生
耶穌的出生
在耶穌出生以前，聖經舊約中有很多關於祂出生的應許。沒有一個人在衪出生以前，有這麼多關於祂出生的預言。
第一個應許（讀創世紀三章15節）：
救主要來的第一個應許是記載在伊甸園。當世上第一個男人和女人（亞當和夏娃）犯罪違背 神時， 神就應許有一天祂要差遣救主來世上，為世人的罪而死。
給亞伯拉罕的應許（讀創世紀12章1－3節）：
很久很久以前，有一個猶太人名叫亞伯拉罕， 神應許救主要出自他的後裔中，救主將會是一個猶太人。
詩篇中的應許：
在聖經詩篇中我們看到救主的本國人（猶太人），不接納衪是救主，他們會把衪釘在十字架上。詩篇二十二：16「……他們扎了我的手，我的腳」。
許多先知的預言：
先知彌迦告訴我們，救主要生在伯利恒（彌迦書五：2）。以賽亞書五三：4告訴我們說：「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦」。除此以外，還有許多地方告訴我們救主的來臨。
天使加百列告訴馬利亞（讀路一：26－38）：
一千九百多年前的某一天，一位天使名叫加百列，來到馬利亞面前，那時馬利亞巳許配給約瑟，對她說她要受聖靈懷孕生子，此子是 神的兒子，要取名叫耶穌，就是救主的意思（太一：21）。
耶穌出生（讀路二：1－7）：
當約瑟和馬利亞離開拿撒勒來到伯利恒報名上冊時，他們找不到地方住，只好住在馬棚裏，生下了耶穌，把他放在馬槽裏。
牧羊的人來拜衪(讀路二：8－20)：
救主生下來的那天晚上，伯利恒野地裏有牧羊的人，看見天上有大榮光，天使告訴他們不要懼怕，有大喜的信息要告訴他們，因為主基督在伯利恒降生了。牧羊的人馬上去尋見約瑟和馬利亞，又看見嬰孩在馬槽裏，他們把天使的話傳開了並讚美神。
博士也來拜祂（讀太二：1－12）：
不只牧羊的人來拜衪，東方的博士也來拜衪。他們在東方看見一顆奇異的星，就知道有大事發生了。他們帶著禮物隨著星來，此星帶領他們找到耶穌就拜祂，他們把禮物獻給衪，他們知道是救主降生了。
要記的經文：（讀路二：11）
「因為今天在大衛的城裏為你們生了救主，就是主基督」。
（註：大衛城就是伯利恒）。
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第 二 課
耶穌的童年
朱蒂覺得很奇怪，她想到 神的兒子在天上，怎麼會到世上來成為一個嬰孩，而且還出生在馬槽裏。她曾聽別人講過耶穌，她知道自己並非基督徒，但是她暫時不想考究這一點，而且現在她只知道耶穌的童年生活。當耶穌還是孩童時，是否每個人都知道他是 神的兒子呢？
耶穌住在拿撒勒（讀路二：39－40）：
聖經裏很少提到耶穌的童年生活，但是我們需要知道的聖經都已記戴了。祂和祂的家人住在拿撒勒，約瑟是個木匠，耶穌一定常在工作上協助他。
耶穌去過逾越節（讀路二：41－42）：
當耶穌十二歲時，按猶太人的規矩，祂可以隨祂父母去耶路撒冷過逾越節。拿撒勒離耶路撒冷有六十六英哩，很多人都是結伴而行，或走路或騎驢，節期共七天，完了以後就各自回家。
耶穌仍留在殿裏（讀路二：43－45）：
但是逾越節期滿以後，耶穌沒有回去，而約瑟和馬利亞以為祂在同行的人中間，過了一天才發現耶穌沒有同來，第二天他們又回到耶路撒冷去找祂。
找到了耶穌（讀路二：46－52）：
過了三天他們在聖殿內找到了耶穌，發現祂坐在教師中間，一面聽一面問，教師都很驚奇祂的聰明和應對。約瑟和馬利亞責備耶穌，祂回答說：「為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念麼」，耶穌知道父神差祂來到世上是有特別的原因。
於是耶穌隨著父母回到拿撒勒並順服他們。耶穌和別的男孩女孩都不同，因他沒有罪，祂是 神的兒子。
要記的經文：（路二：40）
「孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有 神的恩在他身上。」
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第 三 課
耶穌的童年
“當耶穌還是孩童時，祂並沒有傳道，是嗎？”
“朱蒂，沒有，我想?祂是到三十歲左右才開始教訓人及傳道。”“三十歲？祂在那時就開始傳道？還是先有人告訴大家耶穌要開始傳道了？”
神預備了施洗約翰：當耶穌漸漸長大時，祂的表兄約翰也同時漸漸長大。約翰去到曠野，神照顧他供給他衣服食物，在他未傳揚耶穌以前，他在曠野裏有許多時間思想 神。
施洗約翰開始傳道：到了三十歲左右，約翰就開始傳道。 神要他去告訴大家關於耶穌的事，預備人們的心。
不久猶太人就去曠野聽約翰傳道，沒有人知道他是誰，有人認為他是先知，但約翰告訴大家，人人有罪，要認罪悔改。有許多人承認並離開他們的罪，約翰就為他們施洗。
法利賽人問施洗約翰是誰（讀約一：25－27）：有些法利賽人從耶路撒冷來到約翰那裏，問他是基督呢還是以利亞？施洗約翰告訴他們，他既不是基督，也不是以利亞，而是為那在他以後要來的耶穌預備道路。
耶穌受洗（讀太三：13－17）：
第二天，耶穌從加利利來到約但河要受約翰的洗，約翰認為自己沒有這個資格，但耶穌吩咐他這樣做，固此約翰就為耶穌施洗了。立刻就有聖靈降在耶穌身上，同時天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的」。天上的父很喜歡耶穌。耶穌無論做什麼事，都是美好的。
要記的經文（讀約一：29）：
「次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：『看哪，
神的羔羊，除去世人罪孽的』。」
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第 四 課
耶穌的童年
朱蒂說：「我又說錯了，說實在的，我是不想這樣說的。」大衛問她：「你說了什麼？」朱蒂帶著嘲笑的口吻說：「是那個老太婆麥康（Mc.Cionk），她告訴我，在寒冷的冬天外出時，最好頭上戴條圍巾，我要令她難堪，便告訴她，這點小事，不關她的事，要她不要多管閒事……」
大衛說：「朱蒂你知否，假如您是一個基督徒，當您受到這樣的試探時，耶穌會幫你勝過試探呢？」。朱蒂不再說什麼，她知道耶穌要幫助她，她以前聽過耶穌如何勝過試探，如何使人脫離罪惡。
耶穌被引到曠野（讀太四：1－2）：
耶穌受洗以後，聖靈引導祂到曠野受試探。由於沒有東西吃，祂餓了。當耶穌在曠野時，魔鬼即是撒但，來試探祂，撒但雖然知道耶穌是 神的兒子，所作的都是對的，但他仍想令耶穌犯罪。
耶穌受試探（讀太四：3－11）：
撒但知道耶穌餓了，他就來對耶穌說，你可以使石頭變為食物（太四：3），雖然耶穌可以做得到，但祂沒有這樣做，反而引用聖經的話來回答撒但，祂說人活著不是單靠食物，乃是靠著 神的話（太四：４）。
然後撒但又把耶穌帶到聖殿屋頂上，告訴耶穌說：「你若是 神的兒子，可以跳下去，因為 神會照顧你」。但耶穌沒有做這樣愚笨的事，他仍用聖經上的話回答撒但。
然後撒但再一次試探耶穌，把祂帶到一個高山上，把萬國的榮華指給祂看，並對祂說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你」。耶穌斥責撒但退去，並說：「因為經上記著說，當拜主你的 神，單要事奉祂」（太四：10）。撒但知道他沒有辦法使耶穌犯罪，就離祂而去。主耶穌勝過試探，並沒有犯罪。
要記的經文（讀雅四：7）：
「因此，你們要順服 神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了」。
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第
五 課 主耶穌的教訓
朱蒂生病躺在床上，她的兄弟大衛悄悄的走進她的房間，輕輕的問：「朱蒂，你睡著了嗎？」
「沒有，大衛，請進來。」
「我帶來一點東西給你吃，現在覺得好一點嗎？」
「好一點，但是睡不著。」
「要喝水嗎？」
「不渴」
「朱蒂，怎麼樣？」
朱蒂很高興她的兄弟來看她，她擦乾了眼淚說：「大衛，耶穌真的為我而死嗎？」
「是的，祂為你而死，祂愛你，朱蒂。」
「我要信耶穌，但我不明白。」
「在聖經中有一個人，他信耶穌，但他也不明白，這個人名叫尼哥底母。」
耶穌要人跟從祂：耶穌受撒但試探以後，祂就到各處去教訓人和醫病，祂呼召人來跟從祂，在跟隨祂的人中，特別揀選訓練了十二個門徒，在祂復活升天以後，這十二個門徒到各處去傳福音，傳揚耶穌的救恩。
不過也有很多人反對耶穌，譬如文士（受訓誦讀及講解聖經的人）和法利賽人。
尼哥底母來見耶穌（讀約三：1－4）：有一個法利賽人名叫尼哥底母，他和別的法利賽人不同，他想去見耶穌向祂請教，但是他又怕別人批評他，所以夜裏來見耶穌。他對耶穌說：「拉比，我們曉得你是由 神那裏來作師傅的，因為你所行的神蹟，若沒有 神同在，無人能行。」
耶穌回答說：「人若不重生，就不能見 神的國」。尼哥底母要見神的國，但他巳經老了，如何重生呢？難道要變成嬰孩再生下來嗎？尼哥底母不知道耶穌講的是什麼意思。
重生（讀約三：5－21）：耶穌告訴尼哥底母，要成為一個基督徒，他先要相信祂，他就會從聖靈重生並有新的生命。
雖然尼哥底母是個好人，但他是個罪人，他的罪需要赦免，他也需要有永生（永遠的生命）。在這個世界上，沒有一個人能赦任何人的罪，也不能給他永生。人只有信靠耶穌，只有耶穌能赦罪並給他永生。
耶穌和祂的教訓：一個真正信耶穌的人，重生以後就會要跟從耶穌並照祂的話而行。所以耶穌花很多時間來教導他們。很多時候，祂每次只教導一小撮人。
耶穌教訓的一些事情：
耶穌告訴他們的一件事是：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足」（太五：6）。這句話的意思是：對那些渴慕做正直的事如同飢餓時渴慕食物的人， 神會祝福他們。若有人真正想做對的事，神是知道的。
耶穌又說：「要愛你們的仇敵」（太五：44）。這是一件很難的事。但耶穌愛每一個人，一個信主的人，愈跟從主耶穌，就會愈愛別人。
主耶穌又告訴他們，要赦免別人的過犯，他們理應這樣做，因為神也赦免他們的罪。如果他們不饒恕人的過犯，天父也不饒恕他們的過犯（太六：１５）。
耶穌也教訓門徒：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」（太七：１２）。
耶穌另一個很重要的教訓，就是一個人不能事奉 神又事奉魔鬼（太六：24），所以我們必須有所選擇。耶穌又說，人要先求 神的國，作 神要他們作的事。
要記的經文（約三：16）
「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」。
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第 六 課
耶穌基督是王
因此朱蒂就信主了，她相信耶穌為她的罪而死，她相信耶穌是她的救主， 神就救了她。
朱蒂說：「現在我要活得很有意義，我要知道耶穌的教訓以便能箢遵行，我要跟隨祂。」她要很快的康復去告訴麥康太太她的態度不好，要去向麥康太太道歉。朱蒂知道她有許多事情需要學習。
文士和法利賽人：雖然耶穌所作的都是好的，但是還有許多人反對祂。他們反對祂是因祂說他們是罪人。這些反對的人有許多是文士和法利賽人。他們跟著耶穌是為了要找祂的把柄。
這些文士和法利賽人定了許多規條，叫人遵守。他們的引以為榮，因為他們認為他們已遵守了這些規條。然而他們的生活卻滿了罪惡，而耶穌卻知道得很清楚，因此他們很恨惡祂。
耶穌教訓眾人，說罪是來自人的裏面：為偷竊、仇恨、說謊等。祂沒有教導文士和法利賽人所定的規條。
文士和法利賽人極力鼓勵別人也來反對耶穌，由於他們說話很狡猾奸詐，有些原來跟隨耶穌的人也跟著他們來反對耶穌。
耶穌告訴他們祂是 神的兒子，這句話激怒了猶太人，他們不相信祂就是猶太人所等候的救主，想找些理由把祂打死。他們的大祭司該亞法，雖然可以審判一些事情，但沒有判死刑的權柄。當時猶太人在羅馬國統治之下，只有羅馬政府委派的總督彼拉多才有判死罪的權柄。
所以猶太人極力找理由使耶穌能在彼拉多面前受審判。他們要彼拉多允許他們置耶穌於死地，但是對一向沒有犯過錯的耶穌，要控告祂犯了什麼罪呢？
王要來的應許（讀撒迦利亞書九：9）：基督要來到世上，在舊約中已有許多應許，其中一個記在撒迦利亞九：9，在那時代，人成為王時，必騎著驢駒進耶路撒冷（撒迦利亞預言，基督來時，也必騎驢駒進耶路撒冷），猶太人為這事情等了幾百年。
應許實現（讀馬可福音十一：1－11）：
有一天，主耶穌和十二門徒要到耶路撒冷去過逾越節，走在路上經過橄欖山時，祂打發兩個門徒去附近的村莊為祂牽一隻驢駒來，兩個門徒遵命而行。門徒把衣服脫下來撘在驢駒上面，正如舊約時代的一貫做法。耶穌於是騎驢駒進耶路撒冷。
當他們將近耶路撒冷時，很多跟隨的人大聲喊著說“和散那”，合城都驚動（馬太福音廿一：10）。那天有很多人手搖棕樹枝向耶穌大聲歡呼，認耶穌是王。
法利賽人不接受耶穌是王（讀路十九：39－40）：但許多法利賽人不喜歡耶穌受到稱頌，他們要耶穌責備祂的門徒，停止稱頌。但是耶穌告訴法利賽人，如果他們不讚美祂，石頭也要呼叫起來，因為祂是值得人歡呼稱頌的。
眾百姓不接受耶穌為王，耶穌也知道他們不承認祂是他們的王，祂知道祂很快便要被他們釘死，因為 神差遣祂來，就是要為世人的罪而死。
要記的經文（讀詩篇一百四十七：1）：
「你們要讚美耶和華，因歌頌我們的 神為善為美」。
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第
七 課 背叛（耶穌被出賣）
大衛想到傑克竟然騙他背叛他，真想和傑克一拚，傑克也是基督徒，怎麼會這樣，他問朱蒂：「傑克怎麼會這樣對我呢？」
“大衛，你不是說你願意為耶穌而活嗎？爸爸告訴我們，要為耶穌而活是不簡單的。有一天你也曾告訴我，主耶穌祂自己也被門徒出賣了。並不是人人都愛耶穌，所以並非人人都愛你，對你忠心？”
耶穌要眾人跟隨祂：耶穌在世上時，祂常常呼召人跟隨祂。也告訴他們：假若他們是真正的信祂，就應該每天為祂而活。耶穌在最後一個逾越節筵席時，對十二個門徒，過有些特別的教訓。
有一個門徒要出賣祂（讀馬太福音二十六：18－25）：逾越節的晚上，門徒預備了筵席，耶穌坐下來和他們一起吃。祂告訴他們，有一個門徒要出賣祂。門徒聽了極其憂愁，他們問：「主，是我嗎？」，耶穌告訴他們是猶大（約十三：26），於是撒但進入猶大的心，猶大就出去了。
主的晚餐（讀馬太二十六：26－30）：於是耶穌拿起餅來，祝謝，就擘開，遞給門徒說：「你們拿著吃，這是我的身體」，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：「這是我的血」。
耶穌吩咐門徒在祂離世以後，要常常這樣做，來記念祂和祂的死。雖然他們不能箢看到祂，但籍著安靜的敬拜紀念，祂會與他們同在（林前十一：24－26）。然後他們就唱詩歌，往橄欖山去了。
因為我們愛某人，我們就會在某人的生日及聖誕節時想起他。我們既愛主耶穌勝過愛任何人，就當按祂的吩咐用這樣的方式來紀念祂。
主耶穌最後一次教導門徒：主耶穌告訴門徒要彼此相愛，正如祂愛他們（約十三：34），所以有許多人會恨他們，因為他們為祂而活。祂又說在祂離開世界以後， 神會差遣聖靈來幫助他們（約十五：26，十六：13）。
在客西馬尼園禱告（讀太廿六：36－46）：
主耶穌教導這十一個門徒以後，他們都到客西馬尼園去。祂叫八個門徒坐在那裏等候，帶了三個門徒彼得、約翰、雅各往前走了一段，又叫這三個門徒在那裏儆醒禱告，耶穌自己往前走了不遠，俯伏在那裏禱告：「我父阿！倘若可行，求你叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照你的意思」。（耶穌說「杯」是指祂要死在十字架上）。祂知道祂要死在十字架上，那是很痛苦的，但祂願意這樣做。
祂禱告完了，回到三個門徒那裏，看見他們在睡覺。祂又去禱告，起來又看到他們三人在睡覺，一連三次都是這樣。三次禱告以後，祂說：「賣我的人近了」。
被賣（讀太廿六：47－56）：
耶穌正說話間，猶大就帶著一些拿刀的兵丁來了。事先猶大已告訴兵丁，他和誰親嘴，誰就是耶穌，兵丁就可以拿住他。猶大裝作很友善的樣子，對耶穌說：「夫子」並和祂親嘴，於是兵丁拿住耶穌，門徒怕被捉拿，就離開祂逃走了。兵丁把耶穌帶走，到大祭司該亞法那裏。
要記的經文（馬太福音十：32－33）：「凡在人面前認我的，我在天上的父面前，也必認他。凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前，也必不認他。」
Go to Chapter Eight
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第
八 課 耶穌受審
朱蒂問：「主耶穌既沒有做什麼錯事，祂受到一個怎麼樣的審判？」
她父親回答說：「我知道祂沒有做什麼錯事，但這些人要把耶穌釘在十字架上，他們不能沒有經過審判就釘祂，所以他們要找耶穌的把柄。」
「但是祂沒有犯罪。」
「是的，祂沒有犯罪，但是祂卻讓群眾帶祂去受審。」
耶穌在該亞法前受審（讀馬太二十六：57至二十七：2）：兵丁把耶穌從客西馬尼園帶出來，到大祭司該亞法家中，大祭司和長老要控告祂，把祂帶到羅馬巡撫彼拉多面前。
接二連三有人來控告耶穌，但是所告的事情，沒有兩個人是說得相同的，而猶太人的法律，是要有兩個見証人，才可以把被告帶來受審。
於是大祭司該亞法問耶穌說：「我指著永生 神，叫你起誓告訴我們，你是 神的兒子基督不是？」，耶穌說祂是，該亞法就對眾人說：「祂說了潛妄的話，我們何必再用見証人呢？你們的意見如何？」。
他們說：「祂是該死的」，他們吐唾沬在祂臉上，用拳頭打祂。到了第二天早上，祭司長和長老就把祂捆綁，解去交給巡撫彼拉多。
彼得三次不認主（讀太二十六：30－35，58，69－75）：當耶穌在大祭司面前受審問時，彼得站在院子外面，有人指認彼得也是耶穌一夥的人，彼得卻否認甚至發咒起誓。後來他想起耶穌說他要三次不認主時，他就難過得痛哭起來。
耶穌在彼拉多前受審（讀太二十七：11－26）：
彼拉多問耶穌：「你是猶太人的王嗎？」，耶穌承認祂是。而當祭司長控告祂時，祂什麼也不說。彼拉多找不出耶穌做了什麼惡事，就問眾人，耶穌到底做了什麼惡事，而眾人卻大聲喊叫說：「釘祂十字架」。
雖然彼拉多並不想把耶穌釘在十字架上，但是他又不敢違背眾人，於是他就鞭打了耶穌，並把祂交給人釘十字架。
要記的經文（彼前三：18）：「因基督祂曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到 神面前。」
Go to Chapter Nine
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第
九 課 耶穌釘十字架和埋葬
朱蒂很安靜，雖然她曾聽過很多次有關主耶穌為我們的罪被釘在十字架的事，但這次似乎比以往更真實，她幾乎聽到士兵釘耶穌的鐵鏈聲。
她不願意看到任何人受到傷害和痛苦，然而主耶穌卻甘心情願為世人上十字架（特別是為她），這實在是令她難以了解。
耶穌被戲弄（讀太二十七：27－32）：
兵丁把耶穌帶來，給祂穿上祂自己的袍子，用荊棘編作冠冕戴在祂的頭上，向祂鞠躬說：「恭喜猶太人的王」，因為耶穌曾說祂是猶太人的王，所以他們就這樣戲弄祂。然後給祂穿上紫色的袍（紫色的袍是王穿的衣服），帶祂去釘十字架。
耶穌被釘十字架（讀太二十七：33－50）：
兵丁把耶穌帶到耶路撒冷城外的各各他山，他們把祂兩手兩腳釘在十字架上，又拿槍扎祂的肋旁。
當主耶穌掛在十字架上，為世上流出他的寶血，祂的死不僅為那些惡人的罪，也是為了你的罪我的罪和每個人的罪。 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們。
耶穌被埋葬（讀馬太二十七：57－61）：
那天晚上，有一個亞利馬太的財主，名叫約瑟，去見彼拉多求耶穌的身體，得到許可，約瑟就用乾淨的細麻布包好了耶穌的身體，放在他自己的墳墓裏，又把一塊大石頭輥到墓門口後，就走了。
墓封了（讀馬太廿七：62－66）：祭司長和法利賽人記得耶穌曾說祂死後三天要復活，他們害怕耶穌的門徒把祂的身體偷走，然後說耶穌復活了，所以他們向彼拉多請求，把墓封了，並派兵丁把守妥當，而彼拉多也准了他們。
要記的經文（羅五：8）：
「惟有基督在我們過作罪人的時候為我們死， 神的愛就在此向我們顯明了。」
Go to Chapter Ten
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第
十 課 耶穌復活
大衛嘲笑說：「嗐，沒有一個人從死裏復活的」。
朱蒂糾正他說：「耶穌曾從死裏復活」。
大衛同意：「是的。不知道是否還有其他的人從死裏復活，我們去問爸爸」。
爸爸說：「是的，耶穌是唯一憑祂自己的能力從死裏復活的人，祂這樣做是要對世人顯明祂的能力，勝過罪惡死亡和墳墓的能力。現在祂也給我們力量，使我們能每天為祂而活。」
婦人來到墳墓（讀路二十四：1－10）：
星期日清早的時候，抹大拉的馬利亞和另外兩個婦女，拿著香料來到墳墓前，看見石頭已經輥開了，再看墳墓內面，發現耶穌的身體已經不在了，當她們站在那裏猜疑時，有兩個天使告訴他們，說耶穌巳經從死裏復活了。
婦人去告訴門徒：
這些婦女就趕快回到耶路撒冷，把她們所看到的告訴門徒，門徒甚至不相信這些婦女所說的。但彼得和約翰就趕快去看個究竟（約廿：3－10）。他們跑到墳墓那裏，發現墓已開了，才相信主已復活了。
抹大拉的馬利亞哭了（讀約廿：11－18）：抹大拉的馬利亞回到墳墓那裏，心裏很難過，低頭往墳墓裏看，墓是空的，她哭起來。耶穌向她顯現，她很高興看到她的主，耶穌要她去告訴門徒，祂已經復活了。
耶穌去到門徒中間（讀約二十：19－21）：門徒聚集在耶路撒冷，那天晚上，因為怕猶太人，門都關了。但耶穌突然穿過牆來到他們中間，對他們說：「願你們平安」。初時門徒甚害怕，但耶穌把衪的手和肋旁給他們看，門徒看見主就高興了，他們知道是復活的主。耶穌已經從死裏復活，衪巳戰勝了罪惡和死亡，現在凡相信祂的人就賜他們永生。
要記的經文（羅十：10）：「你若口裏認耶穌為主，心裏相信 神叫祂從死裏復活，就必得救。」
Go to Chapter Eleven
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第
十 一 課 耶穌升天
朱蒂說：「祂竟從死裏復活了！」
“是的，朱蒂，那就更証明祂是 神的兒子，沒有一個人能像祂這樣從死裏復活。”
“門徒一定很高興再見到祂。”
“很奇怪，有些門徒聽到耶穌復活了，還很害怕，甚到不敢相信。”
大衛說：「以後呢？發生了什麼事情？」
爸爸回答說：「耶穌在地上逗留了四十天，就回到天上去了，這叫做升天」。
多馬不信（讀約二十：24－29）：主耶穌復活以後，第一次向門徒顯現時，多馬不在，別人告訴多馬時，多馬不信，要親自看到主耶穌釘痕的手和肋旁的槍傷。
八天以後，主耶穌第二次向門徒顯現，站在他們中間。這次多馬也在場，主耶穌把祂的手和肋旁給多馬看和摸，多馬說：「我的主，我的 神」，多馬知道那真是耶穌，耶穌說那沒有看見就信祂的有福了。
使命（讀太二十八：16－20）：在復活四十天後，主耶穌帶領祂的門徒出耶路撒冷到伯大尼去，祂吩咐門徒要往普天下去傳福音給萬民聽（可十六：15）。
祂告訴他們要把祂的教訓去教導別人。但是在他們傳福音或教導別人以前，他們要在耶路撒冷等待領受那應許的聖靈降臨（路二十四：49），才能得著能力（徒一：8），從那時開始，每個基督徒都有聖靈住在他裏面，當一個基督徒愈順服 神的話，聖靈就使他愈像基督。
升天：耶穌祝福門徒後就升上天去（路二十四：50），祂的門徒往上看，看著祂升天，一直到一掋雲彩把祂接去，看不到祂為止（徒一：9）
要記憶的經文（路二十四：51）：
「正祝福的時候，祂就離開他們，被帶到天上去了。」
Go to Chapter Twelve
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第 十 二 課 主耶穌再來
朱蒂間：「大衛，門徒既然看見主耶穌，有一天我們也會看到祂，是嗎？」
大衛說：「是的，有一天我們會在天上看到祂，或者我們可以在死以前看到祂」。
“在我們死以前看到祂，怎麼可能呢？”
“朱蒂，我是說可能在我們死以前看到祂。主耶穌不能在我們未死以前就來到世上，主耶穌有一天會回來。”
兩個天使說耶穌要再來（讀徒一：8－11）：當門徒定睛望天，看耶穌升天時，有兩個天使站在旁邊說：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」
主耶穌也說祂還要再來（讀約十四：1－3）：
當主耶穌在地上時，祂告訴門徒祂要再來。祂告訴門徒，在祂升天以後，祂要在天上為他們預備地方，預備好了，還要來接他們到那裏去與祂同在。
使徒也說祂要再來
十一個使徒、門徒從耶穌升天後才稱使徒和其他的使徒（如保羅）傳福音和羅書信時都提到基督要第二次再來；彼得說耶穌要再來，但許多人不信（彼後三：3－4）。保羅、雅各和約翰在新約中也說到耶穌要再來。
所有的基督徒都在等候祂再來（讀提多書二：12－14）：
沒有人知道主耶穌何時再來，只有 神也就是天父才知道。基督徒無論在家庭中、在學校裏或在玩樂時都應為主而活，時刻等待祂的再來。當耶穌再來時，祂會把他們帶回天上。
當耶穌在地上時，祂尋找一些相信祂的人，把他們的罪赦了，並賜給他們永生，而且要他們天天跟隨祂。現在祂還是一樣，正在尋找一些相信祂的人。你是不是一個基督徒呢？是不是一個順服的基督徒呢？
要記憶的經文（徒一：11）：「……這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，也還要怎樣來。」