Tradução: Chris B.

Introdução (01-02)
Xamanismo (03-04)
Entrando na Terra dos Mortos (05-07)
O Flagelo (08)
Roupas (09-13)
Tambores (14-16)
Vôos (17)
Cavalo de uma Cor Diferente (18)
Conclusão (19)
Biografia

Introdução

^[1] Há bastante material relacionado com o episódio de duas partes ADVENTURES IN SIN TRADE (69-70/401-402), e eu estou muito agradecida a aqueles que também tem escrito sobre isso, especialmente Kathleen Leigeb pelo artigo "Nós Podemos Voar, Nós Podemos Voar" (http://whoosh.org/issue32/leitgeb1.html). Eu vou enfatizar a história de Altai* e pessoas relacionadas ao lugar, suas crenças, e roupas cerimoniais como é relatado em ADVENTURES IN SIN TRADE.

^[2] As pessoas de Altai se originaram no que hoje é conhecido como Coréia, e elas se espalharam pela Ásia, onde agora é a Turquia. O grupo de linguagem altaica inclui Finlandeses, Húngaros, Turcos e Coreanos. O Altai na Sibéria não teria sido contemporâneo de muitos daqueles que Xena conheceu na Ásia Menor (Turquia), e conseqüentemente, também não seria contemporâneo de Xena.

* Altai = sistema de montanhas na Ásia central, entre a república da Mongólia e a região de Xinjiang Uygur no oeste da China, e entre Kazakhstan e a Rússia na Ásia. (N.T.)

Xamanismo

^[3] Eles praticavam Xamanismo, um sistema de crenças que escapa mesmo dos mais sábios entre nós, por não ser similar às outras religiões. Não é Budismo, Cristianismo, nem outra religião relacionada em algum livro por aí. Não tem avatares, nem catequistas, e não tem dualismo (não tem um demônio mal para lutar contra o bem último). Para compreender o Xamanismo, você tem que libertar sua mente de todas as expectativas do que uma religião é.

^[4] Xamãs são curandeiros. É simples assim e complicado assim. Eles curam através de viagens para um outro lugar. Esse outro lugar não pode ser visto, sentido com as mãos ou fotografado, mas para o Xamã ele é totalmente real. Isso é mostrado no episódio SIN TRADE (69-70/401-402). Esse lugar tem uma geografia muito específica. Há um mundo acima, que foi alcançado pelos Xamãs Altaicos, que escalaram uma árvore de bétula virtual. Há um muito abaixo, o qual está sob cascatas de água, sobre uma cachoeira, como no episódio THE BITTER SUITE (58/312), ou dentro de uma caverna. O resto dele mais se assemelha a nossa mundo desperto, mas não inteiramente. De novo, a representação em SIN TRADE é bastante acurada.

Entrando na Terra dos Mortos

^[5] Quando Xena entra na Terra dos Mortos, ela sabia que ela estava indo fazer algo perigoso. O que ela não sabia é que tendo Alti como uma professora a colocou em um risco duplo, uma vez que Alti era o que era chamado de "Xamã Negra". Alti usava reais sacrifícios de sangue, incluindo sacrifício humano, para fazer suas viagens à Terra dos Mortos.

^[6] Xamãs reais usavam sangue de rena, argila vermelha ocreada, ou mastigavam casca de amieiro/alno, como foi mostrado na cena de Pathfinder (1987, Nils Gaup), um filme sobre o povo Saami da Europa Ártica.

Aqui a xamanesa está mastigando casca de amieiro, se preparando para fazer o "sangue" cerimonial.

^[7] Uma vez que Xena estava desavisada de que essa opção estava aberta a ela, ela matou um cavalo para entrar na Terra dos Mortos, e a jornada foi mais difícil do que precisaria ser. Parecia especialmente emocional para ela, por causa da sua afeição ao seu próprio cavalo, Argo. Sem o treinamento apropriado, Xena tomou a rota mais perigosa para o outro mundo, mas uma vez que seu coração estava certo, ela sobreviveu e ajudou a outros.

O Flagelo

^[8] Uma grande questão que eu tenho sobre o episódio SIN TRADE (69-70/401-402) é a personagem do Flagelo (Berserker*). Um Berserker é na verdade um praticante de um rito Odínico, que faz um guerreiro enlouquecer com a avidez da batalha e se torna ingovernável quando a batalha termina. Eles normalmente irão lutar contra suas próprias tropas, sem diferenciar amigo de adversário. Há sagas nas quais Odin toma forma. Seus seguidores vestiriam camisas de pele de urso ou lobo e dançariam, entrando em um delírio arrebatador. Enquanto esse furor estivesse neles, eles não sentiriam dor, lutando ferozmente, e às vezes se virando contra seus próprios homens.

* guerreiro nórdico que luta com furor frenético. (N.T.)

"Parece que o berserk era na verdade um membro do culto a Odin. As práticas de tal religião teriam sido um segredo dos iniciados ao culto, embora o imperador bizantino Constantine XII se refira em seu Livro de Cerimônias a uma "dança gótica" realizada por membros de sua guarda Varangiana, que tomava parte usando peles de animais e máscaras: Isso pode ter alguma ligação com os ritos berserker".
  - Hallakarva, Gunnora "Berserkergang" Tournaments Illuminated - Julho, 1987.

Um berserker tradicional. O berserker de SIN TRADE tinha ligeiras noções de mágica cerimonial, algo tido como inferior pela maioria dos xamãs.

Roupas

^[9] Há muita discussão sobre a autenticidade dos xamãs e o que eles vestem no ADVENTURES IN THE SIN TRADE (69-70/401-402). Algumas pessoas ficaram confusas pela similaridade dos trajes de Xena com as roupas dos Nativos Americanos. Ter procurado nas páginas de The Red Road a.k.a. The Wallum Olam - que é a história de Delaware, começando quando os Delawares cruzaram da Sibéria para o Alaska em um pedaço de gelo - foi o suficiente para notar algumas similaridades entre os trajes de Nativos Americanos e Siberianos. Além disso, exatamente pelo tamanho e forma das peles de animal usadas nas vestes, uma certa similaridade no traje resultante é inevitável.

As vestes da xamã Xena em SIN TRADE e as vestes de um autêntico xamã Siberiano.

^[10] Vamos olhar para alguns detalhes do traje de ADVENTURES IN THE SIN TRADE (69-70/401-402) e de xamãs históricos. Acima nós vemos tanto a roupa de xamã de Xena em SIN TRADE quanto uma roupa de um xamã Siberiano autêntico. Note os estilos similares. Ambos trajes são de couro, e decorados com símbolos nas mangas, têm uma peça no peito altamente decorada, e uma característica e especial cobertura para a cabeça.

^[11] Dê particular atenção às mangas (abaixo). Por que a que Xena usa é tão diferente da usada na figura autêntica? Uma resposta é que o povo indígena tem uma idéia muito forte de propriedade intelectual. Um símbolo desse tipo pertencia ao Xamã, ou a sua família, ou ao clã. O símbolo na manga de Xena é uma cobra celta com o rabo na boca, e o nome de solteira de Lucy Lawless (atriz que faz a Xena) é Ryan, um nome irlandês (celta), então o símbolo é tal que ela pode usar livremente.

Observe essas mangas.

^[12] Agora olhe para a cobertura do peito (abaixo). Um é tribal, e outro é uma réplica estilizada da forma e função corretas.

Observe essas coberturas de peito!

^[13] Um item particular de vestimenta causou muita dúvida quanto a sua autenticidade. Foi os pequenos galhos de cervídeo na cobertura da cabeça de Alti e Xena. As figuras seguintes poderiam esclarecer isso. Primeiro é uma foto da cobertura de cabeça do SIN TRADE. A seguinte é uma foto do Reino Silla (Altaico Coreano). É uma versão dourada dos galhos da cobertura de cabeça, mais a sagrada árvore de bétula. Como você pode ver, a coroa com armação de galhos de ouro deve ter vindo de uma verdadeira coroa de galhos de cervídeo de algum tempo no passado.

Alti, em toda sua glória galhuda.

A coroa do Reino Silla na Coréia apresenta os tradicionais galhos de veado do xamã, mais a árvore de bétula. 

 

Tambores

^[14] Abaixo está o aspecto de um tambor. Este não apareceu no episódio de Xena. Tambores podem ter sido omitidos no SIN TRADE (69-70/401-402) em um esforço para mostrar uma sensibilidade cultural, ou eles podem simplesmente ter tido dificuldade de ter uma ação assim acontecendo no set. Tambores são os instrumentos que o Xamã usa para entrar no estado de transe, ou seja, são a "égua" que o Xamã cavalga para ir aos outros mundos.

^[15] O aspecto do tambor abaixo mostra o Xamã viajando nesses outros mundos. No centro está o símbolo do sol. Acima está a árvore indo para o Mundo Acima, abaixo ela vai para o Mundo Abaixo, e os outros vão para o Mundo Onde Nós Estamos Diante. O Xamã foi sepultado pendurado em uma árvore, com suas ferramentas sagradas, incluindo o tambor, então a árvores funerais no SIN TRADE (69-70/401-402) são autênticas.

Tambor.

^[16] Xamãs "Negros" são chamados assim porque a pele de seus tambores é feita de couros crus de búfalo negro manchados com seu próprio sangue. Esses tambores produzem um som muito perturbador, designado a descontrolar as pessoas que os escutam. Xamãs curandeiros usam couro de rena, que produz um som de sino, quase um som de canto, o qual é muito agradável.

Vôo

^[17] As cenas mostrando Alti e Xena voando foram excitantes, mas os Xamãs voam? Como você pode ver, eles voavam no seu próprio poder e no dorso dos animais do Outro Mundo. O Outro Mundo é uma outra dimensão na qual os Xamãs se movem para fazer seus trabalhos de cura. Somente um Xamã "Negro" poderia machucar os outros.

Xamãs em vôo.

Cavalo de uma Cor Diferente

^[18] Uma característica do Xamanismo Coreano que me chamou a atenção quando assisti o SIN TRADE (69-70/401-402) foi uso de cavalos de diferentes cores. Esta é a segunda vez que Xena monta um cavalo de uma cor diferente. O cavalo que ela usou no episódio THE BITTER SUITE (58/312) era escuro, como o que ela usou no SIN TRADE. Argo é claro. O cavalo escuro no Xamanismo Coreano representa o poder da terra. O cavalo branco representa os poderes do céu.

 

Conclusão

^[19] Podemos ver que muito mais pesquisa foi realizada na produção de ADVENTURES IN THE SIN TRADE (69-70/401-402) do que muitos de nós poderia ter imaginado. Eu também tenho muita informação sobre esse assunto na minha página sobre o Texto Xamânico em Xena: Princesa Guerreira.

 

Biografia

Linda Knighton
Linda Knighton, também conhecida como Simahoyo, é moradora de Seattle. Ela é bacharel em pesquisa histórica pela Boise State University, foi membro da Society for Creative Anachronism, e pesquisadora. Ela agora trabalha na Washington State Politics angariando fundos para o State NARAL. Ela é a criadora Co-presidente da Associação de Tribos do Sudeste, um membro da Associação Pan-Americana Indígena, e é ativa nas atividades da Comunidade Nativa. Simahoyo está atualmente escrevendo um romance que se passa na Alemanha do Século VI.
Episódio Favorito: THE PRICE (44/220), IDES OF MARCH
Frase Favorita: Gabrielle: "I'll rise, but I refuse to shine". BEEN THERE, DONE THAT (48/302)
Primeiro Episódio que Viu: CRADLE OF HOPE (04/104)
Episódio que Menos Gostou: GIANT KILLER (27/203); TAKES ONE TO KNOW ONE