玉蒲團之偷情寶鑑

香港  麥當傑導演 演出：吳啟華 葉子媚 徐錦江 羅烈

怎去形容這套港產的<玉蒲團之偷情寶鑑>才最適當呢？若說它是「小兒科」，這會表現了我是一個無恥之徒。說它「荒淫無道」，又表現我是一個未見過世面的「假道學」……很矛盾啊！……好！有結論了！我現在正式宣佈－－<偷情寶鑑>是一套極端淫亂無恥的電影。

有人說：講鹹濕，世界上沒有一個民族及得上日本。日本的色情商品數量幾乎列全球之冠，其內容的荒淫程度亦是首屈一指的。在男尊女卑的日本社會，女人就如男人的玩物般，男人任何荒誕不經的性幻想，都一一呈現在電影、漫畫等等的媒介上。如果要數最剝削女性、最淫亂的日本電影，寺山修司的<上海異人娼館>會是其中一部，其他還有數不出名目的，多得實在是指不勝屈。

日本人鹹濕是被公認的，那麼我們中國人又如何？

中國雖自稱「禮義之邦」，但論到鹹濕，則絕對與日本不相伯仲。中國人慣講仁義禮智信，男女授受不親，情慾一向被強烈的壓抑著。但壓抑越大，慾望亦越大。古時中國就出現了數部經典的色情文學，最廣為人知的當然是笑笑生著的《金瓶梅》，我今日要寫的電影的原著《肉蒲團》當然也是不能被忽視的。

我沒有讀過《肉蒲團》，不清楚這套電影與原著的差別，如果是忠實的改編，那麼古代中國上流社會的男女果真是荒淫無道得可以，「中國人也很鹹濕」就可以成立。如果電影與原著相去甚遠，而原著可能是一套淫褻程度很低的文學作品，那麼中國人還是很鹹濕，因為<偷情寶鑑>也是中國人(香港人)所攝製的。(你講哂啦！.....係呀！)

你未看過這齣<偷情寶鑑>，你根本不能相信香港人的淫慾竟然可以去到這個程度。因為片中荒淫的場面實在太多了，不能盡錄。令我印象最深刻的主要有這四場：一、徐錦江飾演的粗漢權老實，狂"砌"老婆。十八般武藝耍盡，打摔跤也沒有那麼刺激......你知阿徐大俠的肉緊樣o架啦......還有那加大碼的......這是一場"睇到我笑"的性愛"雜技"表演！二、未央生接駁馬陽具的一場。這個橋段已經是荒唐透頂，接駁過程中還要加鹽加醋，驚險百出，扭盡六壬，麥家班的「博殺技」再一次令我甘拜下風。三、徐大俠與葉子楣在大水缸敦倫。葉子楣的露點與徐大俠(再一次)的肉緊樣肯定是其強力賣點，這幕也教曉了我水缸性愛的樂趣！試想想在無重力的太空做愛可以有幾high？四、未央生被兩個極度淫蕩的深閨怨婦禁錮。每日千奇百怪的性遊戲等著他去"享受"，最後被輪姦(是男人被輪！)至體無完膚，搖搖欲墜為止。我對這幕的觀後感只有一句：嘆為觀止。

如果你是一個道德主義者.....不！一個稍有良知的人，我都建議你要盡量避免看這套電影。因為我擔保你看後肯定立刻會對人性產生懷疑，更會質疑道德觀念的存在價值。如果你愛上了這套片，你就是一個不折不扣的縱慾主義者。如果你對此片產生極度的厭惡(如我)，你幸好還算是一個有道德觀念的人。但如果你覺得此片很有趣，那些雜技表演𢭃得你哈哈大笑，你便很有潛質成為電影中的未央生與麥家班的創作者。如果你對此片沒有任何感覺，那我便恭喜你，你已經成為一個毫無知覺的人，水淹火燒毒蛇咬也沒有任何反應。

筆者除了對此片表現出的意識形態產生極大的反感外，也憎厭此片的「假道學」。你最好是毫無悔意的一賤到底，起碼你算是有「骨氣」(我還會佩服你的勇氣)。在結局搞什麼天理循環、因果報應，根本就是在假惺惺，硬係要"兜番住"。你以為這個「惡有惡報」的結局可以把整套片改成為警世寓言嗎？你唔係咁幼稚o下嘛？

(轉載自「電影筆記」)