2.Ante/Retro-amnesia, Indifference, Witzelsucht, Temporal lobe/hypophyseal meningioma, 印度教徒，被當作聖人
→William James: 「唯一根治酗酒的猛藥即是宗教狂熱症。」(p.56)
→「他陷於六零年代，無法邁步向前，他成了活化石，是最後的嘻痞。」(p.63)
→（活在當下）現代的意義與深度來自過去，也因為未來而被賦予相當的潛能和張力，但格雷的現在卻是不著邊際，是完整的（一種貧乏的完整）。(p.64)
→（沈思冥想）avolition due to damage of diencephalon(p.70)
→Orbito-frontal syndrome: Disinhibition, Witzelsucht,不可思議的敏感，被動的、反射性的....成為每種短暫感覺的奴隸，「倚賴環境症候群」，缺少一種心理距離。(p.73)
→「大腦額葉，誰需要啊？」(p.75)
→Frontal lobe syndrome, psychosurgery(Moniz, Freeman)(p.78)
→（遊戲治療法）遊戲、歌曲、詩詞、與談話使他保持完整.....因為這些東西有一種固有的韻律和趨勢，一種存在的流動，牽動著他，支撐著他。(p.83)
→（圓滿自足）由於健忘的緣故，他記不住自己缺少什麼。(p.86)
→（象徵性的哀悼）「我掉了一樣東西。」(p.89)
→（忘記了重溫搖滾樂感受的經驗）(p.95)（★★忘）

3.Echopraxia, Echolalia, Coprolalia, Stereotyped movements, Tourette's syndrome, 外科醫生
→任何疾病都會帶來一種雙重性，一個「它」，有它的需要、要求與極限。(p.106)
→其實生物觀點、精神觀點或是道德社會觀點都不夠充分；我們不僅同時要從這三方面來審視杜氏症，更應從其內在，從「存在」的(existential)觀點來看患者自己。 (p.107)
→一種了無壓抑的疾病(disinhibition)(p.112)
→模仿或重複「怪異」的聲音/表情/動作(p.117)（「心智的糖果」）
→（角色扮演治療法）動手術的時候，「遺忘」了自己是杜氏症患者....在「記得」的那一刻，他即成了病人。
→真正的問題，是存在於內心的驚慌與憤怒....杜氏症就像皮質下的癲癇症....我們看得到杜氏症迷人、滑稽、與有創造力的一面，但它也有黑暗的一面。你必須一輩子與它作戰。(p.131)
→「聽說別人也有相同的病，令他人分興奮。」(p.134)（★★同病相憐才是解除自卑的方法）

4.重見光明，Agnosia（辨識不能，視而不見）
→Berkeley: 觸覺世界與視覺世界之間並沒有必要的關係，唯有在經驗的基礎上，兩者之間的關係才建立的起來。(p.149)
→仍然保有許多盲人的習慣與行為。....沒有柺杖，他就判斷不出空間與距離。(p.158)
→不斷記得一些細節....卻無法把它們整合起來。(p.164)
→（活在時間中）空間被縮小到自己的身體.....位置是靠測量時間而來的。(p.166)
→（色彩的強烈經驗）
→（重構世界）嬰兒....希望重新體驗基本知覺的藝術家...Cezanne(p.170)
→（本性難改）「現在摸過了，我才看見了。」(p.176)
→（精神性的失明）每次他說看得見什麼的時候，他們就說：「啊！你只是用猜的罷了。」他們完全把他當成瞎子一樣看待。(p.180)
→（動機危機）不知該用看的，或是用摸的？(p.183)
→（看見皮膚的醜陋，寧可閉上雙眼）
→他把這次的失明視為禮物，如今，他終於獲准不必去看.....重回他自己靠著知覺而建構的世界，那兒才是他生活了近五十年的家。(p.196)（★★「魯侯養鳥」的標準例子）

5.回憶重現（包括視聽觸嗅味覺以及感情）/夢幻狀態/知覺重疊，Temporal epilepsy，一生想重現故鄉Pontito回憶而成為畫家的老人
→Waxman-Geschwind Syndrome, Dosdoevsky syndrome(p.221): 大腦感官部分與情感部分的過渡連接，高度創造力。
→但若以為疾病是其回憶與藝術的唯一決定因素，卻太過荒謬，而且把問題看小了。這個人的性格：對母親的依戀、理想化與念舊的傾向、一生實際經歷，包括突然失去童年樂園、驟然失去父親的打擊，以及希望為人所知的慾望、希望達成目標、代表整個文化的抱負，這一切當然都同樣重要。....他的病發正好提供他所需要的東西。(p.223)★★★★
→（回到被德軍所佔領過如廢墟般的家鄉，母子傷心欲絕）「我會為妳重建PontitoM我會為妳再創造一個Pontito！」....接近戀母情結與共生式的親密關係（母親死後便停止作畫，直到太太替代了她的位置）。(p.224)
→（拒絕返鄉）照片中不是他的Pontito，不是他童年的Pontito，不是他夢中所見、手中所畫了二十多年的Pontito。....一方面是意象的受害人，一方面也是其主宰....我們在他的畫中看到「放逐的藝術」....Joyce....啟發他的是他年輕時的Dublin，他對其後來的發展興趣缺缺。(p.227)（★★現實無常，情感固著）
→通向過去的甬道，妥善收藏在腦中檔案保存室中的一份過去.....過去記憶會保存在腦中的想法，一直像鬼魅似地縈繞於精神分析學界....Freud最偏愛的心靈圖像即是一個考古遺址，埋藏了一層又一層過去的遺跡。(p.229)
→Bartlett:「追憶並不是重新激起不勝枚舉的、固定、片段、與沒有生氣之軌跡，而是一種「想像的重建」。(p.230)（但Sacks認為的確存有一種「化石」般永恆不變的記憶。）
→（其畫作中無人，如孤寂之天堂，顯然加進個人感情）沙其泰：「快樂童年的神話取代了真實經歷的回憶，事實就此被忘懷了。」(p.233)
→（作畫乃為使回憶不朽）「我是為Pontito而畫的」。(p.234)
→「有時我真希望自己沒有回去過，幻想與回憶才是最美的，藝術就像作夢一樣。」(p.244)
→與Proust的比較：Proust往「內」心走；他卻讓Pontito的意義向外發展....彌補已離開的人。(p.246)
→Chirico: Migraine with aura(p.246)
→危險的是，我們可能過於以醫學原因，把他們的繁複，簡約為神經精神方面的失常表現，因而忽略決定生命的其他因素，其中最要緊的，即是個人無法簡化的獨特性。(p.248)

6.Autism，固著於畫建築物的Stephene（13歲，熱中看東西、記憶細節、模仿、複製，作「倫敦字母」系列畫）
→自閉症(1940)兩大特徵：孤獨、固著。過去常被稱為「白癡大師」(Down, 1887)。創造力(10%)的證據：繪畫、算術、記憶、機械、運動。(p.259)
→近代的例子：三歲畫家Nadia
→他可以用心靈的眼睛看見倫敦的全貌，卻對其人性的面貌渾然不解。....他嚴重欠缺情感與智能....一個沒有「自我」的人可能是藝術家嗎？(p.271)
→醫學界常說這種奇才具有「照相機似」的超強記憶，但我把Stephene的畫影印之後，卻覺得他和影印機多麼不同。....錯不了的個人風格。(p.273)
→他像一列火車、一枚知覺飛彈，急速穿越生命的同時，也詳實記錄了一切途中的景物，但卻不擷取一景一物，只傳達著飛越而過的一切，他自己則未曾稍變，未曾獲取絲毫經驗。(p.289)（★★聖人無情？「至人用心若鏡」）
→（很喜歡角色互換的模仿遊戲）(p.292)（才能與性格無關）(p.298)（缺乏整合能力）(p.299)
→我想像自己開始透過他的眼睛去看，先把我自己對岩石地層的知識放一邊，然後用純粹視覺的形式去看大峽谷。(p.304)
→「篩網」(Rothenberg):他們不斷汲取其他身分的特質（模仿），但卻什麼也留不住，既不能吸收，也無法同化。(p.308)
→在音樂的領域裡，上天似乎賦予他情感，似乎借給他一個自我，不過音樂結束時，這一切也就消失了。(p.315)
→是否可將自閉症或其才現象視為以「模仿」為基礎的大腦系統的正常發展，甚至過度發展的結果，是古老認知方式的高度發展，也是較近代之以「象徵」為基礎的大腦系統發展不足的結果。(p.316)
→老天把他生成如此，即是希望他達成我們所做不到的事：那就是以另一種有意義的方式，來呈現與省察這個世界。(p.319)（★★性份觀）

7.Asperger Syndrome, Autism, 動物學博士，大學教授，Dr. Temple Grandin
→（嬰兒時期感覺能力過強到痛苦的地步）(p.335)（不知禮貌性地招待他人喝咖啡）(p.339)
→她說她可以理解簡單強烈普遍的情感，但比較複雜的情緒與人們玩的把戲令她摸不著頭腦。「大部分時間，」她說：「我覺得自己就像個火星上的人類學家。」(p.341)（★★地球上的火星人類學家或許比較恰當？）
→（經驗圖書館：人類社交的範例）(p.342)
→這種天賦或是誠實的特質並非來自道德，而是根本無法理解「矯飾」與「偽裝」為何物。(p.342)
→（牛隻擠壓機：我的擁抱機）一直渴望別人擁抱，但同時又對所有的身體接觸痛恨的要死。....若不是它，他不可能度過大學如暴風雨般的日子。(p.346)
→「如果你是以視覺圖像（而非文字敘述）思考的人，就很容易認同動物。」(p.349)
→「模擬」：「我根本不必學怎麼畫或設計，我就假裝是David，我把他佔為己有，繪畫和各方面都成為我的。」(p.350)
→（懂動物不懂人）她必須刻意「計算」他人的意向與心態(p.353)
→（屠宰技術的研發）
→「若要瞭解『滾石不生苔』這句格言，我必須放一段滾動石頭的錄影帶，再把青苔弄掉後，才想得出其中的意思。」(p.368)
→自閉症的缺陷不在於普遍地沒有情緒，而在於缺乏與人類經驗有關的情緒，其中尤以社會經驗為最....審美、詩、象徵。(p.374)
→（不願拔除自閉症）「倘若科學除去了這些基因，全世界很可能到處都是會計師呢！」(p.377)





2004.11閱