愛

Diane Ackerman, "A Natural History of Love"
艾克曼，《愛之旅》，莊安祺譯，時報出版

●歷史的

⊙Cleopatra & Anthony

⊙埃及象形文字情詩：「它（鳥）色澤美麗，爪中握著馨香/但，為著妳的緣故，我愛，我將它放自由/因為我願你，在遠方/傾聽鳥的歌聲/充滿沒藥的芳香/..../我要說我無能設網/因為妳的情網網住了我。」(p.30)

⊙從埃及情詩中看到的永恆主題：
1.愛的轉化力 2.愛的理想化（自然景物化） 3.愛使人奴役 4.愛使人失能 5.愛是隱瞞父母的秘密 6.感官重體驗(p.31-4)

⊙埃及的亂倫習俗....兄妹通婚乃是保住家產的實際方法，....這種風俗是基於經濟原則，而非性關係。(p.35)

⊙雅典男人特別喜愛他們禁止妻子擁有，卻在交際花身上發掘的才能。雅典的確充滿了矛盾，人們雖然倡言民主，自己卻經常畜養奴隸，有時還在奴隸身上取樂。(p.42)

⊙Aristophanes：婦女展開性行為的罷工，迫使男性停止對Peloponnesian 半島的用兵。(p.45)

⊙Troy之戰事因為一個女人的愛而戰？還是因為國王的私有財產遭竊而戰？(p.47)

⊙Orpheus & Eurydice（仍把她當財產）

⊙Dido & Aeneas

⊙羅馬的新婚之夜可說適合法的強暴，依慣例女方被丈夫侵犯。新郎在初夜會顧及新娘的羞怯，放棄棘手催花，但為補償他的節制，所以他會雞姦她。(p.62)

⊙Ovid:" The art of love"

⊙宮廷之愛服侍的本質乃是克服男性的驕傲。....他不但寬宥了通姦之罪，甚至宣稱通姦可以產生好結果（使男人便高貴、謙卑、優雅），使的通姦甚至凌駕了婚姻。(p.83)

⊙Lewis: 法國詩人在十一世紀發現或發明或首先表達了浪漫的激情，英國詩人到十九世紀依然以這種激情為素材。....和這個革命相比，文藝復興僅是漣漪。(p.88)

⊙Abelard & Heloise

⊙Odon神父(1100 AD)：「光是見到女人，就足以使男人作噁：那種柔弱的優雅只不過是口臭、血液、體液、和膽汁....到處都是污穢....我們怎能想望臂中懷抱的是糞便袋本身？」(p.99)

⊙Romeo & Juliet（莎劇中的宮廷之愛性格）

⊙英國查理王子1993秘密電話錄音，「我希望成為妳的衛生棉條。」(p.103)

⊙Casanova:「熄燈後，所有的女人都一樣」。....想讓所有女人都愛上他，但若她們果真愛上他，他卻離開她們，一如他遭母親所棄一般。(p.111)

⊙Franklin:「我只是在等夜晚變得更長一點？」（情婦抱怨「整個夏天都不見我，我擔心你不再對我有慾望。）

⊙如今我們為愛而結婚，但許多世紀以來，人們卻不覺得愛和婚姻必須有關連；未來的人也可能發現兩者間不相關。其他世紀的人心中有其他事物：贖罪、榮譽、繼承、知識、戰爭、下降的生育率。(p.125)

●心理學的

⊙Plato:合而為一

⊙Stendhal:未滿足的慾望

⊙de Rougemount: "Love in the Western World"論Tristan und Isode
「羅曼史只有在愛會致命、會遭到不幸、注定失敗的情況下，才有可能存在....不是愛的滿足，而是熱情，熱情就意味受苦。...他們對對方的需要乃是為了要興奮，他們並不需要對方原本的樣子。他們需要的不是對方的存在，而是對方的缺席。」(p.146)

「愛情靈藥是熱情的託辭。使的這兩個不快樂的戀人能夠說：『你看，一點也不能怪我；你看，我不由自主。』...因為這不會受到道德的判斷。」(p.147)

⊙Proust: 愛並不存在於現時，只存在於期待或記憶的時光。唯一的天堂，乃是失去的天堂。...同時愛人和大自然時，才能提升對二者熱情...性興奮彷彿是腦部的強勢貨幣，只要你想要，隨時都可以花用。(p.158)

「戀愛的對象也不重要；重要的是接連的情感，接連的痛苦，類似的不幸使我們感受到過去和他有關的憂愁。」

他們並不是界戀愛以避免折磨，他們追求的是一種「受苦的特權」。(p.160)

⊙Baudelaire:「愛情是在無聊沙漠上的恐怖綠洲。」(p.162)

⊙Freud: 「孩子吸吮母親乳房成為每一種愛情關係的典型。發現一個物體其實是重新發現它。」（性學三論）(p.166)
「親密的朋友和憎恨的仇敵，一直都是我情感生命的必要條件。」(p.172)

⊙Bowlby: Attachment theory

●生物學的

⊙腦部腫瘤使人無愛(p.182)

⊙（社會生物學）1300BC埃及卡納克石碑紀錄了Menephta國王報復利比亞軍隊的事蹟，列出了軍隊帶回家所切除的陰莖數量：利比亞將軍的陽具：6；利比亞人的陽具：6359；Sirculians殺死和切除的陽具：222；Etruscans殺死和切除的陽具：542；希臘人殺死和切除獻給國王的陽具：6111。(p.204)

⊙（社會生物學）男人的投資只是浪漫夜晚的一點勇氣，而女性的投資則是多年的自我犧牲(p.203)

⊙（社會生物學）他的精子需要旅行，她的卵子則需要安定下來。他們竟能夠快樂地生存下來，實在叫人訝異。(p.206)

⊙（化學）控制高潮、生產、撫抱、和哺餵樂趣的荷爾蒙一樣是催產素(oxytocin)，會有如此感覺（和寶寶戀愛）也就不足為奇了。(p.212)

⊙幸福感:苯乙胺(PEA)、腦啡(endorphin)、春藥（MB甲蟲的班螫素....）(p.218)

●人類學的

⊙Christopher Marlowe："Was this the face that launched a thousand ships, and burnt the topless towers of Ilium?"引此而生的笑話是，科學家現在把美量化為叫「海倫」的單位，千分之一海倫的美就足以推動一條船。(p.231)

⊙馬陰莖的生殖象徵(p.257)

⊙馬蹄鐵(Horseshoe)乃女性生殖器的俚語，也是希臘字omega的由來。(p.258)

⊙Ellis:女孩以騎馬作為自慰的一種形式。(p.265)

⊙Steinbeck:大部分的美國孩子都是在福特T型車中懷胎的，甚至也有不少在其中出生的。(p.286)

⊙飛翔與性(p.288)

⊙芬蘭：泰勒「北方旅行」
愛人即使赤裸擁抱也不會接吻，因為接吻在當地被視為一種下流的行為。若丈夫敢親吻她，她就撕掉他的耳朵。(p.316)

⊙Rilke評論Rodin的吻之雕塑：「此處有深不可測的慾望，如此之飢渴，世上所有的水在其中就像一滴水般乾涸。」(p.320)

⊙Vena amoris「愛的血管」從中指出發直達心臟。(p.330)

⊙情人節的三種傳說：1.Valentine神父秘密證婚 2. 治癒獄卒失明的女兒 3.古羅馬性愛節慶都在二月(p.344)

⊙fascinate（迷惑）乃陰莖(fascinum)；印度女神女陰為cunt；vagina是（男人的）劍鞘(p.346)

⊙比較文雅的指稱：Hamlet:(p.346)
Ham. Lady, shall I lie in your lap?
[Sits down at Ophelia's feet.]
Oph. No, my lord.
Ham. I mean, my head upon your lap?
Oph. Ay, my lord.
Ham. Do you think I meant country matters?
Oph. I think nothing, my lord.
Ham. That's a fair thought to lie between maids' legs.
Oph. What is, my lord?
Ham. Nothing.
Oph. You are merry, my lord.
Ham. Who, I?
Oph. Ay, my lord.

⊙Pyramus & Thisbe(p.348)

⊙法國醫師Waynbaum(1906):只要把嘴巴弄成微笑形狀，就能增加到腦部血流量，使我們覺得興奮。(p.365)

⊙在手術台上問了醫生一個既帶侵犯性、也帶窮酸味的問題：『手術的時候你會把病人當人看嗎？』結果那醫生瞪了她一眼：『如果我這樣想，我就會嚇呆了。』；曾經參觀過外科醫師的開刀，有次恰好某醫師在為縫針穿線時，一直無法穿過針眼，竟傻笑地向另一名醫師說：『如果這個洞外面有毛的話，我就不會錯過了。』(p.375)

⊙（宗教）St. Catherine of Siena宣稱耶穌把包皮給她作婚戒，因此她成為他的新娘。(p.389)

⊙（宗教）St. Augustine:「耶穌就像新郎一樣，由他的房內走出，以自己婚禮的預感走出來....他來到十字架的喜床，在那裡，攀登其上，完成圓房。他充滿愛意地讓自己接受折磨，取代了他的新娘，而他也加入自己，成為永恆的女性。(p.390)

⊙（心理治療師）是一時親密的知己，卻是永遠的陌生人。Freud本人並不以這種原則行事；多年來，他和他特別喜愛的病人成了親密的朋友。(p.400)

⊙（心理治療師）治療師就像騎士，必須藉著不和他的貴婦上床證實他的奉獻，或者可以說，藉著和她共枕卻不碰她。....在治療時，病人躺著，不論是真正的或是象徵的，必赤裸還赤裸，比裸著的身子暴露的更多。(p.401)

立人書摘
2001.9.16閱