好人與壞人 （四則）

文／艾豐　　　

好人的誤區  

　　好人的誤區是：有恃無恐。

　　好人所恃是什麼？好心。

　　因為有了好心，他在辦事的時候，總是想，我是為事業好，為國家好，為單位好，為你好，你──你們怎麼不理解我？！因他覺得自己心懷坦白，又是一片好心，常常就不講求方式方法，甚至越是心好，越想用一種簡單的方式或方法來表達自己的好心。他不覺得有講求方式方法的必要，因為他覺得自己有好心已經足夠了。

　　但是，他忘記了，忽略了，心這種東西，雖然也能夠感覺到，但是畢竟不能直接觀察到。心好心壞難以一下子看清楚。

　　但是，方式方法卻是直觀的。於是就出現了這樣的情況：好心人家沒有確定，壞方法人家卻感受到了。人家於是懷疑你的好心，至少對你的方式方法很有意見──好心壞心先不要說。

　　在特定的意義上說，好人犯的錯誤比壞人多。壞人的錯誤，主要是一個──出發點不對，但是在方式方法上十分講究，因為他知道自己用心不好，就用巧妙的方式方法加以掩蓋。而好人恰恰相反，他們自恃好心，而方式方法就不管它了。

　　壞人的天地，有相當的一部分是好人給留出來的。好人的錯誤，為壞人的活動創造了條件。人在任何時候，都不能有恃無恐。

　　有恃無恐是犯錯誤的前奏。

壞人的誤區

　　壞人的誤區：執迷不悟。

　　人犯錯誤，不見得都知道。糊里糊塗犯錯誤是常見的。

　　人做壞事，常常是明知故犯。貪污不對，受賄不對，盜竊不對，踩著別人向上爬不對，誰不懂？

　　有些犯罪的人，你會覺得他很蠢。難道你做這樣壞事的時候，就沒有想到會把你抓住嗎？有人拼命搞錢，難道你要那麼多的錢，不怕一花就露餡嗎？

　　不是他們智力低下，而是「執迷不悟」。「迷」上了某個東西，便連常人的智力也沒有了。

　　迷什麼？權，錢，名，色。

　　這四樣東西，應該說都是好東西，但就是好東西也不能迷。迷了就完了。

好人鬥不過壞人

　　追求真善美的人，往往在戰術上是失策的，失利的。這是因為他們常常向小偷敞開自己的錢包。

　　追求真善美的人，往往表現得十分天真、迂腐、軟弱。他們是不設防的城市。他們不了解、不研究、不警惕壞人的邏輯。在他們吃了虧後，還要不解地問：為什麼我的好心不得好報？

好人為什麼鬥不過壞人？好人無心防守，壞人著意進攻。

假惡醜研究真善美

　　假惡醜總是在研究真善美。

　　它的研究不是為了學習真善美，那樣它就不再是假惡醜了。

　　它的研究主要是為了對付真善美，特別是為了假借真善美來保護自己和推行自己。

　　真善美的內容和形式是統一的，它追求統一，也可能統一。因為它不需要用虛假的表面來掩蓋它的真實的內涵。

　　假惡醜的內容和形式是對立的，它追求的是欺騙，當然不可能把內在的真實公開暴露，所以內容和形式這兩者不可能統一。它們明白，要想得逞，只有打著真善美的旗幟行事。

　　做好事的人，無須研究怎樣做壞事。助人之人並不需要研究怎樣騙人！害人。

　　做壞事的人，卻常常下力氣研究如何「做好事」，確切地說，他要研究怎樣用好事來包裝他的壞事。

　　壞人總是在研究好人，特別要研究怎樣利用好人。包括利用他的優勢和他的弱點。總是利用好人的邏輯來隱藏自己幹壞事。

　　好的東西，特別是公認的好的東西，就成了壞人重點利用或進攻的對象。

　　搞假冒自然是要假冒名牌；拉大旗，作虎皮，自然要找有名望、有權威的人物──從這種意義上，也是人怕出名。

　　每個人的心田上都有兩種種子，只不過是有的人培育了好的種子，有的人放縱了壞的種子。

（摘自《青年文摘》）